出自唐代李白的《哭晁卿衡》

日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。

明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧。

日本友人晁衡卿，辭別長安回家鄉(xiāng)，乘坐帆船遠去東方回蓬萊群島。晁卿如同明月沉大海一去不返，思念你的心情如同蒼白的云彩籠罩著云臺山。

晁卿衡：即晁衡，日本人，原名阿倍仲麻呂（又作安陪仲麻呂），《舊唐書·東夷·日本國傳》音譯作仲滿。公元717年（日本靈龜二年，唐開元五年），來中國求學(xué)。改姓名為朝衡。朝通“晁”。卿：尊稱。

帝都：指唐朝京城長安。

蓬壺：指蓬萊、方壺，都是神話傳說中東方大海上的仙山。此指晁衡在東海中航行。

明月：喻品德高潔才華出眾之士，一說是月明珠，此喻晁衡。沉碧海：指溺死海中。

白云：據(jù)說有白云出自蒼梧入大梁。蒼梧：本指九嶷山，此指傳說中東北海中的郁州山（郁洲山）。相傳郁州山自蒼梧飛來，故亦稱蒼梧（見《一統(tǒng)志》）。此句意謂：悲愁的云霧籠罩著大海和蒼梧山。

此詩作于公元754年（唐玄宗天寶十三載）。郁賢皓《李白選集》：“此詩乃天寶十三載春夏間在廣陵（今江蘇揚州）遇見魏顥，聞晁衡歸國時遇暴風(fēng)失事的消息后所作。”

此詩載于《全唐詩》卷一百八十四。下面是中國屈原學(xué)會常務(wù)理事、中國作家協(xié)會會員常振國先生對此詩的賞析。

詩的標題“哭”字，表現(xiàn)了詩人失去好友的悲痛和兩人超越國籍的真摯感情，使詩歌籠罩著一層哀惋的氣氛。

“日本晁卿辭帝都”，帝都即唐代京都長安，詩用賦的手法，一開頭就直接點明人和事。詩人回憶起不久前歡送晁衡返國時的盛況：唐玄宗親自題詩相送，好友們也紛紛贈詩，表達美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也寫詩答贈，抒發(fā)了惜別之情。

“征帆一片繞蓬壺”，緊承上句。作者的思緒由近及遠，憑借想象，揣度著晁衡在大海中航行的種種情景。“征帆一片”寫得真切傳神。船行駛在遼闊無際的大海上，隨著風(fēng)浪上下顛簸，時隱時現(xiàn)，遠遠望去，恰如一片樹葉飄浮在水面。“繞蓬壺”三字放在“征帆一片”之后更是微妙。“蓬壺”即傳說中的蓬萊仙島，這里泛指海外三神山，以扣合晁衡歸途中島嶼眾多的特點，與“繞”字相應(yīng)。同時，“征帆一片”，飄泊遠航，亦隱含了晁衡的即將遇難。

“明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧”。這兩句，詩人運用比興的手法，對晁衡作了高度評價，表達了他的無限懷念之情。前一句暗指晁衡遇難，明月象征著晁衡品德的高潔，而晁衡的溺海身亡，就如同皓潔的明月沉淪于湛藍的大海之中，含意深邃，藝術(shù)境界清麗幽婉，同上聯(lián)中對征帆遠航環(huán)境的描寫結(jié)合起來，既顯得自然而貼切，又令人無限惋惜和哀愁。末句以景寫情，寄興深微。蒼梧，指郁洲山，據(jù)《一統(tǒng)志》，郁洲山在淮安府海州朐山東北海中。晁衡的不幸遭遇，不僅使詩人悲痛萬分，連天宇也好似愁容滿面。層層白色的愁云籠罩著海上的蒼梧山，沉痛地哀悼晁衡的仙去。詩人這里以擬人化的手法，通過寫白云的愁來表達自己的愁，使詩句更加迂曲含蓄，這就把悲劇的氣氛渲染得更加濃厚，令人回味無窮。

詩忌淺而顯。李白在這首詩中，把友人逝去、自己極度悲痛的感情用優(yōu)美的比喻和豐富的聯(lián)想，表達得含蓄、豐富而又不落俗套，體現(xiàn)了非凡的藝術(shù)才能。李白的詩歌素有清新自然、浪漫飄逸的特色，在這首短詩中，讀者也能體味到他所特有的風(fēng)格。雖是悼詩，卻是寄哀情于景物，借景物以抒哀情，顯得自然而又瀟灑。李白用“明月”比喻晁衡品德非常純凈；用“白云愁色”表明他對晁衡的仙去極度悲痛。他與晁衡的友誼，不僅是盛唐文壇的佳話，也是中日兩國人民友好交往歷史的美好一頁。

李白 : 李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》