舉業(yè)顯著

弘治十八年三月癸卯，孝宗皇上御奉天殿，賜顧鼎臣等進(jìn)士及第出身有差。安磐殿試舉三甲五十七名，賜同進(jìn)士出身。

弘治十八年三月辛亥，改進(jìn)士崔銑、嚴(yán)嵩、湛若水、倪宗正、陸深、翟鑾、邵天和、徐縉、張九敘、蔡潮、林文迪、安邦、叚炅、蔡天祐、胡鐸、高淓、馬卿、劉寓生、安磐、穆孔暉、李艾、王韋、趙中道、黃如金、閔楷、傅元、孫紹先、易舒誥、方獻(xiàn)科、張邦奇為翰林院庶吉士讀書，命太常寺卿兼翰林院學(xué)士張元楨、翰林院學(xué)士劉機教之。

吏科給事

正德三年十二月庚午，授翰林院庶吉士安磐為吏科給事中。

正德四年八月甲子，初御史湯鼐謫戍狹西肅州，援赦得縱歸，寓居壽州。州民王濡素憾鼐，會濡家有訟事，鼐兄槃詐取其賂，鼐不知也。濡因摭奏鼐，僣稱都主侵奪官地，營觀星樓，盜伐皇陵樹木，諸不法事，冀以傾鼐。詔給事中安磐、錦衣衛(wèi)千戶郝凱，會同巡按御史李璞勘問，皆無實，且濡所引禁例，多其偽造，罪當(dāng)斬。濡復(fù)令其妻奏辯，有旨謂勘官偏徇，下都察院。覆議鼐坐妄援赦文，杖五十，仍戍肅州，且令所司禁錮；濡止以奏告不實，杖八十、枷號三月，與槃俱發(fā)戍遼東。狹西兵備副使李旻、肅州衛(wèi)指揮李杲，以庇鼐軏縱之歸，俱令巡按御史逮問。而磐、凱亦以擬罪不當(dāng)，下獄，久之得釋，仍各罰米百石。璞俟巡按滿日，議所坐。時劉瑾播弄威福，凡文臣為人訐告者，多欲文致重法。磐等忤意，故及于罪云。

正德四年十二月庚戌，追奪大學(xué)士劉健、謝遷誥命并原賞玉帶服色。初，平江伯陳熊謫戍海南，未追奪誥券。有旨詰責(zé)科道官，且令吏兵二部悉查，文武官坐事為民充軍閑住者，誥敕并追奪。于是六科給事中李憲、白思誠、安磐、安邦、閻欽，十三道御史顏正、曹仿、趙宗、涂敬、夏廷芝、成文、喬岱、胡止、童寊、俞緇、張憲、李賦、李元等奏：“我朝以爵賞待君子，以刑罰繩小人，是以文官取諸科目，武官取諸蔭敘，不惟榮其身而又封贈其親，奈何奸回小人徒冒其名而無其實，及穢行敗露，公論不容。朝廷又每為之寘假，但使閑住為民，甚者止于充軍，其名雖除，而妻與父母三代封贈誥敕如故，是誠僥幸漏網(wǎng)，若不追奪何以戒后。如健、遷及尚書馬文升、劉大夏、韓文、許進(jìn)等，誥命宜通行追毀。”詔從之，仍查原賞玉帶服色，俱送官。既而吏部查奏，文官當(dāng)追奪誥敕者，健、遷而下共六百七十五人。惟成化年遠(yuǎn)者已之。是時言官怵于瑾威，而憲正等皆瑾黨，又首倡橫議以悅瑾，故健遷輩概指為奸臣，殊可嘆也。

正德時，歷吏、兵二科給事中，乞假去。世宗踐阼，起故官。

正德十六年十二月乙巳，吏部等衙門尚書喬宇、孫交、鄭宗仁、毛澄、彭澤、俞琳，侍郎羅欽順、秦金、鄒文盛、賈詠、汪俊、李鉞、顏熙壽、臧鳳、童瑞、陳雍，都御史金獻(xiàn)民、劉玉，通政柴義、張瓚、安金，參議陳沾、陳卿、萬鏜、周倫、張縉，寺丞張璇、劉源清，連名具疏奏：“興獻(xiàn)帝不宜稱皇號，言正統(tǒng)大義，惟賴皇字以明，若加于本生之親，則與正統(tǒng)混而無別，揆之天理則不合驗之，人心有未安非所，以重宗廟正名分也。”上曰：“慈壽皇太后懿旨有諭，今皇帝婚禮已，命行其興獻(xiàn)帝宜加與皇號，母，興獻(xiàn)皇太后。朕不敢辭，爾群臣其承命。”禮部尚書毛澄等復(fù)奏，曰：“皇上考孝廟，母慈壽，本生之親，既尊為帝后，而又欲于帝后之上有加，則于正統(tǒng)之親無別，恐不可以告郊廟而布之天下也。”內(nèi)閣大臣盡忠竭誠直言規(guī)諫，乞降俞。上曰：“懿旨諭及不可違，宜承休命。”于是給事中未鳴、田賦、儲昱、李錫、劉最、張九敘、黃臣、閻閎、史于光、邵錫、徐景、嵩巴、思明、張潤身、陳洸、張漢卿、夏言、鄧?yán)^曾、裴紹宗、許相卿、許復(fù)僼、劉夔、劉穆、顧濟(jì)、劉世、楊沉漢、韓楷、余瓚、胡汭、安磐、楊秉義、張原、陳江、易瓚、鄭慶云、魯論，御史程昌、樊繼祖、張翰、周宣、向信、曹嘉、熊榮、林鉞、余敬、馬紀(jì)、程啟充、楊谷、張鵬翰、汪淵、鄭本公、劉欒、朱衣、謝汝儀、毛伯溫、黎龍、成英、朱豹、李鎮(zhèn)、張仲賢、王以旆、孫元、李儼、屠垚、陸翱、徐州、陳察、張景、華葛檜、王鈞、黃國用、楊秦、董云漢、王祿、方鳳、陶麟、熊允懋、李維宗、曹軒、喻漢、楊鏊、吳彰德，編脩陳沂，南京大理寺寺丞黃鞏，郎中黃偉、俞文義、吳天俸、曾大慶、張思聰、魏綸、劉夢詩，員外郎姜炯、葉鉄、郁浩，主事徐灝、高第、龔亨、伍希周，大理寺寺副沈光大，評事林希元、孫甫、劉近光、趙杲、鐘云瑞、朱佩、嚴(yán)志迪，皆疏稱：“興獻(xiàn)帝不當(dāng)加皇字”。而黃鞏、曹嘉及黃偉等，沈光大等疏中，遂并劾張璁倡邪說，以惑圣聰。霍韜附璁議，以壞典禮并乞罷斥。疏入，俱不報。

嘉靖元年正月壬戌，禮部尚書毛澄等又言：“陛下升自外藩嗣，登大寶，考孝廟母慈壽，詔敕頒布，協(xié)于群情，已復(fù)加恩本生，尊興獻(xiàn)王為興獻(xiàn)帝，母為興獻(xiàn)太后。臣等仰體圣心，委曲將順，亦既無所不至矣。今御批直曰父母，又各加一皇字，則似乎于正統(tǒng)之親混同無別，恐不可以告于郊廟，而播之天下也。內(nèi)閣大臣竭誠盡忠，陛下不可不聽。”上曰：“此慈壽太后懿旨，不必更議。”是日科道官交章論諫，給事中安磐則謂：“興，為藩國，不可加于帝號之上，獻(xiàn)，為謚法，不可加于生存之母，本生、所后勢不俱尊，大義私恩自有輕重。”御史李儼則謂：“慈壽母祀，分均體敵，恐生群小之心，漸構(gòu)兩宮之隙。”程啟充則謂：“虞舜不后瞽叟，光武不封南頓，禮無二本，自古已然。今帝后之稱既行，廟享之禮何祔，疑逼之名不正，上系之統(tǒng)何承。”疏入，俱以有前旨，下所司知之。

禮科給事

嘉靖元年四月庚辰，升兵科給事中安磐為禮科右給事中。

嘉靖元年五月丁巳，仁宗昭皇帝忌辰，遣官祭獻(xiàn)陵。先是給事中安磐等奏稱：“是日適值經(jīng)筵，衣緋賜宴，輟講則廢學(xué)，如儀則忘孝。請移經(jīng)筵前一日。”上下其議，禮部覆言：“經(jīng)筵禮儀期日，累朝末之有改。考之祭義曰，君子有終身之喪，忌日之謂也，此專指父母而言，祖父以上禮經(jīng)未戴伏聞。考宗在位，遇憲宗忌辰，仍御經(jīng)筵，凡侍班等官俱衣青綠花樣，賜宴宜仿此行。”上特旨暫免。

工科給事

嘉靖元年六月壬午，升禮科右給事中安磐為工科左給事中。

嘉靖元年七月辛未，先是兵部主事霍韜論：“科道官褻服授受詔旨，大不敬。”給事中安磐等，因劾韜欺罔，謂：“韜先議大禮得罪名教，恐言官發(fā)其奸，摭拾細(xì)，故意在傾排。”皇上俱置不問，第諭各官，謹(jǐn)禮毋惰于微。

嘉靖元年九月丁卯，工科左給事中安磐劾奏：“凈身男子龔科等奏乞收用，已有嚴(yán)旨驅(qū)逐，而瀆擾無已，宜置之于法。因言先朝內(nèi)外巨奸，如張忠、劉養(yǎng)、韋霦、魏彬、王瓊、寧杲等，雖幸漏網(wǎng)，得全要領(lǐng)，然恃其貨賂可以通神，或夤緣左右交通，貴幸以覬，復(fù)用則其害有不可勝言者，天下事豈容此輩再壞，愿明主加察而預(yù)防之。”上曰：“先年亂政壞事之人，貽累先帝，罪惡深重，新政之初，姑從寬遣黜。今后但有夤緣交通者即系奸黨，聽緝事衙門密切訪捕，科道官指實劾奏，不許容隱回護(hù)。”已而，給事中毛玉亦言：“正德中亂政內(nèi)臣，如谷大用、魏彬、張永等，皆挾重貲希圖再用，乞賜遏絕。”皇上乃申諭如前旨。

嘉靖元年十二月辛巳，山西道監(jiān)察御史楊百之言：“革任錦衣衛(wèi)千戶張儀，當(dāng)宸濠謀逆時，力勸太監(jiān)張銳卻其饋遺私與。御史蕭淮發(fā)其罪惡，今銳得免死，淮得美遷，而首功不錄。臣竊冤之，乞量授一官，薄示酬報。”疏入，給事中安磐劾奏：“百之為儀游說，陰與張銳交關(guān)，為復(fù)起之地。”百之復(fù)詆磐：“先因請囑不行，挾私行謗。”事皆下所司看詳，吏部尚書喬宇等不直百之，議加黜罰，而刑部則謂安磐之劾。交關(guān)百之之劾，和囑情狀未明，宜通行法司逮問，以昭曲直。得旨，楊百之、安磐俱列言官，自相訐訟，本當(dāng)逮治，姑從寬，奪百之俸三月，磐一月。時儀以附托張銳，結(jié)交江彬，褫職不敘。彬、銳皆逆濠內(nèi)黨，銳見濠事且敗，遠(yuǎn)跡滅口，士大夫方以漏網(wǎng)為恨。百之仍稱儀首倡大義，謂銳力折奸謀，雖得薄譴，公論鄙之。

帝頻興齋醮，磐又抗言：“曩武宗為左右所蠱，命番僧鎖南綽吉出入豹房，內(nèi)官劉允迎佛西域，十?dāng)?shù)年間糜費大官，流謗道路。自劉允放而鎖南囚，天下服陛下之明。正道復(fù)而異端息，天下服陛下之圣。供億減而光祿裕，天下服陛下之儉。宮掖清而小人服，天下服陛下之威。奈何甫及二年，遽襲舊轍，不齋則醮，月無虛日。此豈陛下本意，實太監(jiān)崔文等為之。文鐘鼓廝役，夤緣冒遷，既經(jīng)降革，乃營求還職。導(dǎo)陛下至此，使貽譏天下后世，文鐘可斬也。文鐘嘗試陛下，欲行香則從之，欲登壇則從之，欲拜疏則又從之。無已則導(dǎo)以游幸，導(dǎo)以土木堡，導(dǎo)以征伐，方且連類以進(jìn)，伺便以逞。臣故曰文可斬也。”疏入，報聞而已。

嘉靖二年三月壬寅，給事中安磐上言：“頃御史曹嘉，陳公議辨邪正，至以廷臣五十人列為四等，過矣。夫以一人議眾人，如唐土垚之論房玄齡等，本朝解紳之論黃福等，皆承君命。而品藻之未，有無上事，而舉朝縉紳在其口吻者也。且上有禮貌大臣之心，而小臣肆其輕侮。上有信任大臣之意，而小臣啟其猜疑。恐非太平之世所宜有也。”上曰：“人才難得，知人尤難，諸臣公議推舉，試有勞，鑒在朕。曹嘉以一己之見，妄加評品，殊昧大體，其各安職守，竭忠圖報，無相詆訐，乖雍穆之風(fēng)。”頃之，戶科右給事中毛玉復(fù)劾：“嘉違背成法，變亂國是，乞斥之。以為言官恣律之戒。”皇上是其言，命吏部出嘉外任，遂調(diào)昌邑縣知縣。

嘉靖二年三月丙辰，工科左給事中安磐言：“亢旱風(fēng)霾變不虛生，夫霾豈陛下明有所蔽，歟天旱豈陛下澤不下究，歟開歲以來，法宮不聞露禱之誠，外庭不下求言之詒，非所以承天地子萬民也。乞早御經(jīng)筵咨詢輔弼，節(jié)宮中宴慶賞賚，躬儉約以先萬民，敕六曹百司各陳所事，可行可革一付公議。俾政無乖剌，民無嗟怨，則和氣自回，災(zāi)沴可弭。”上嘉，納之。

嘉靖二年四月甲申，先是皇親陳：“萬言辭黃華坊，賜苐有旨，卜之西安門外。”工科給事中鄭自璧等言：“西安門外新宅，已官鬻之民不宜奪，與萬言時方脩省，亦不宜妄興土木。且近所籍入苐宅皆可予，何必新宅？”萬言復(fù)以為請。工部尚書趙璜等議：“以西直門內(nèi)張雄宅給之，可莭省財力。”上竟賜苐西安門外。于是，給事中安磐、余瑾等，御史屠垚等連章言：“寵遇戚里不宜太過。”疏皆報聞。

嘉靖二年四月乙酉，逮戶部管糧主事羅洪載，下鎮(zhèn)撫司獄。初，錦衣衛(wèi)百戶張瑾，率校尉楊受等，支俸糧通倉，橫取狼籍。洪載捕受等，按其罪事，連瑾。瑾陽懼，求杖以脫罪。洪載不虞其紿己，卒杖之。瑾遂奏洪載擅笞禁衛(wèi)官校，且以齋日榜掠人。皇上怒，令下獄考訊。于是刑部尚書林浚，戶部尚書孫交，提督倉場太監(jiān)陳佑，給事中劉濟(jì)、張漢卿、安磐、沉漢、葛鴊、張逵等，御史沉俊、楊樞、楊鏊、秦鉞、屠僑等，戶部郎中張好爵等，辦事進(jìn)士王召等，各上疏論救，請改付法司，從公問鞫，并下鎮(zhèn)撫司知之。已鎮(zhèn)撫司具獄詞上，得旨：洪載調(diào)外任，瑾奪俸三月。吏部尚書喬守等執(zhí)奏不允，調(diào)湖州府通判。

嘉靖二年七月辛未，工科給事中安磐等言：“永福長公主于孝惠皇太后為在室孫女，禮服期，今擇婚期于七月二十六日，服制未滿，恐非禮也。乂見儀注所載，駙馬見公主行四拜禮，公主坐受。兩拜雖貴賤本殊，而夫婦分廷于禮未安。”上曰：“公主婚期，孝惠皇太后已有遺旨，相見禮儀如故。”

錦衣革職旗校王邦奇，屢乞復(fù)職。安盤言：“邦奇等在正德世貪饕搏噬，有若豹狼。其捕奸盜也，或以一人而牽十余人，或以一家而連數(shù)十家，鍛煉獄詞，付之司寇，謂之‘鑄銅板’。其緝妖言也，或用番役四出，搜愚民詭異之書，或購奸僧潛行，誘愚民彌勒之教，然后從而掩之，無有解脫，謂之‘種妖言’。數(shù)十年內(nèi)，死者填獄，生者冤號。今不追正其罪，使得保首領(lǐng)，亦已幸矣，尚敢肆然無忌，屢瀆天聽，何為者哉。且陛下收已渙之人心，奠將危之國脈，實在登極一詔。若使此輩攘臂一朝壞之，則奸人睥睨環(huán)立蜂起。堤防潰決，不知所紀(jì)極矣。宜嚴(yán)究治、絕禍源。”帝不能從，其后邦奇卒為大厲如盤言。

嘉靖三年四月乙未，時享太廟，給事中張嵩、曹懷、張僑、安磐各疏，論主事張璁、霍韜，首為厲階，侍郎席書、員外方獻(xiàn)夫，私相附和。而主事桂萼者，竊眾議以濟(jì)己私，攘臂不顧，仰惑圣聽。今萼等取用書進(jìn)，禮卿用非，其宜請并斥之，以謝天下。而磐疏又謂：“今欲別建一廟于大內(nèi)，則是明知恭穆萬萬不可入太廟矣。夫孝宗既不得考恭穆，又不得入，是無考矣。世豈有無考之太廟哉。此其說之自相矛盾者也。”疏并下所司。

兵科給事

嘉靖三年四月辛酉，升工科左給事中安磐為兵科都給事中。

嘉靖三年五月甲戌，吏部尚書喬宇言：“皇上以天變，非常憂形詞色，諸凡宴樂俱已停罷，又諭中外同加修省，恪供厥職。此古帝王遇災(zāi)，而懼之盛心也，但邇者修撰呂楠、編修鄒守益，各以言事下獄，人心皇皇，以言為諱。臣等竊觀祖宗以來，翰林官員日侍禁直，待之以優(yōu)禮。今當(dāng)修省之時，而二臣相繼下獄，恐刑罰不中，無以感格天心。況茲天氣炎蒸，法司罪人俱蒙釋減，若此文學(xué)侍從之臣，仰知圣慈，必在矜憫。伏維特賜宥免，或準(zhǔn)令致仕，則于圣朝修省之，實非小補矣。”疏入報聞。已科道官交章論敘，俱下所司知之。尋有旨降，守益廣德州判官，補山西解州判官。

守備南京內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)王堂請撥孝陵等衛(wèi)軍三十名看守房屋，已得旨許之。兵科都給事中安磐回劾：“堂欺慢，謂本朝事例，私役軍人過十名者以法論，而堂公然自擬名數(shù)，具牘上請，其視私役輕重，人何如也？宜追寢前，命勒堂間住以示簿罰。”疏入報聞。后南京御史唐勛等合疏劾堂，乞明正其罪。章下所司。

嘉靖三年七月辛卯，是時，大禮獄已處分，上怒猶未已。有言當(dāng)戊寅朝罷，群臣業(yè)已散去，乃修撰楊慎、檢討王元正、給事中劉霽、安磐、張漢卿、張原，御史王時柯等七人，寔糾之，伏闕哭。皇上大怒，詔錦衣衛(wèi)，曰：楊慎輩倡率叫哭，期慢召上，震驚闕廷，大肆逆，其各杖于廷。于是張原狀死，楊慎、王元正、劉霽充戍，安磐、張漢卿、王時柯俱削籍為民。

家居守禮

以率眾伏闕，受杖削籍為民。家居守禮，著家禮、儀節(jié)。

約嘉靖四年，卒于家。

萬歷改元，贈太常寺少卿。