澹[tán]臺滅明（前512年（一說前502年）—？），復姓澹臺，名滅明，字子羽，東周時期魯國武城（今屬山東臨沂市平邑縣南武城）人。孔子弟子，教育家。比孔子小三十九歲，孔門七十二賢之一。唐封其為“江伯”、宋封其為“金鄉侯”。澹臺滅明死后，南昌人民為他立祠立墓祭祀，并設立澹臺門以表紀念，進賢縣也因他南游至此而名。
關于澹臺滅明的生平，《史記·仲尼弟子列傳》有簡短記載。
“澹臺滅明，武城人，字子羽。少孔子三十九歲。狀貌甚惡。欲事孔子，孔子以為材薄。既已受業，退而修行，行不由徑，非公事不見卿大夫。南游至江，從弟子三百人，設取予去就，名施乎諸侯。孔子聞之，曰：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”
翻譯成白話文就是：
澹臺滅明，字子羽，魯國武城(今山東平邑縣)人，比孔子小三十九歲,長相丑陋。澹臺滅明拜孔子為師時，孔子認為他沒多大才能。從師學習以后，回去就致力于修身實踐，處事光明正大，不走邪路，不是為了公事，從來不去會見公卿大夫。 （注：孔子的弟子子游任武城宰時，澹臺滅明曾在他手下做過小官。子游覺得他為人正派、做事規矩，因此對他頗為賞識，并建議孔子將其收入師門。）
后來，澹臺滅明往南游學到吳地（即楚國，后老死在楚國）。跟從他學習的有三百多人，他有一套教學管理制度，影響甚大，是當時儒家在南方的一個有影響的學派。其才干和品德傳遍了各諸侯國。孔子聽到這些消息感慨地說：“我憑語言判斷的，看錯了宰予；憑長相判斷人，看錯了子羽”。
澹臺滅明去世后，其弟子將他安葬于武城故里（今平邑縣魏莊鄉土橋村西300米處）。儒家傳人將他列于曲阜孔廟大成殿前西廡內從祀孔子。
求知講學
《大戴禮記·五帝禮》有載。澹臺滅明投師孔子門下，孔子見他相貌丑陋而不愿收其為徒。因有礙于自己“有教無類”的主張，勉強收為弟子。后發現澹臺滅明品德高尚、學風端正，于是感慨地說：“以貌取人，失之子羽。”澹臺滅明聽從孔子的教誨，刻苦學習，并加強自身修養，終于學有所成，躋身于當時的知名學者之列。他到吳國講學時，其門徒達300之眾，成為享譽大江南北的一代名師。
言偃為魯武城宰，孔子問曰：“汝得人焉爾乎?” 偃曰：“有澹臺滅明者，行不由徑。非公事，未嘗至於偃之室也。不至吾處。”
行不由徑
子游為武城宰。子曰：“汝得人焉爾乎?”曰：“有澹臺滅明者，行不由徑，非公事未嘗至于偃之室也。”
意思是：子游做武城宰時，孔子問：“你在那里得到什么人才了嗎?”子游說：“有位叫澹臺滅明的，不走小路，如果沒有公事他從不到我屋里來。”
后來，“行不由徑”成為漢語成語，比喻行動正大光明。
重義輕財
據《括地志》記載：一次，澹臺滅明身帶一塊價值連城的寶珠渡河，舟至河心，忽有二蛟從波濤中躍出，對渡船成夾擊之勢，欲奪寶珠。澹臺滅明氣憤地說：“吾可以義求，不可以力劫。”遂揮劍斬二蛟于河內，并將寶珠投入水中，以示自己毫無吝嗇之意。他的這種高尚品德影響了一代又一代魯人。數千年盛行于齊魯大地“寧讓錢，不讓言”的魯國遺風，可以從澹臺滅明身上找到影子
