諸葛瑾為豫州，遣別駕到臺，語云：“小兒知談，卿可與語。”連往詣恪，恪不與相見。后于張輔吳坐中相遇，別駕喚恪：“咄咄郎君。”恪因嘲之曰：“豫州亂矣，何咄咄之有？”答曰：“君明臣賢，未聞其亂。”恪曰：“昔唐堯在上，四兇在下。”答曰：“非唯四兇，亦有丹朱。”于是一坐大笑。

　　晉文帝與二陳共車，過喚鐘會同載，即駛車委去。比出，已遠(yuǎn)。既至，因嘲之曰：“與人期行，何以遲遲？望卿遙遙不至。”會答曰：“矯然懿實(shí)，何必同群？”帝復(fù)問會：“皋繇何如人？”答曰：“上不及堯、舜，下不逮周、孔，亦一時(shí)之懿士。”

　　鐘毓為黃門郎，有機(jī)警，在景王坐燕飲。時(shí)陳群子玄伯、武周子元夏同在坐，共嘲毓。景王曰：“皋繇何如人？”對曰：“古之懿士。”顧謂玄伯、元夏曰：“君子周而不比，群而不黨。”

　　嵇、阮、山、劉在竹林酣飲，王戎后往。步兵曰：“俗物已復(fù)來敗人意！”王笑曰：“卿輩意，亦復(fù)可敗邪？”

　　晉武帝問孫皓：“聞南人好作爾汝歌，頗能為不？”皓正飲酒，因舉觴勸帝而言曰：“昔與汝為鄰，今與汝為臣。上汝一杯酒，令汝壽萬春。”帝悔之。

　　孫子荊年少時(shí)欲隱，語王武子“當(dāng)枕石漱流”，誤曰“漱石枕流”。王曰：“流可枕，石可漱乎？”孫曰：“所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲礪其齒。”

　　頭責(zé)秦子羽云：“子曾不如太原溫颙、潁川荀宇、范陽張華、士卿劉許、義陽鄒湛、河南鄭詡。此數(shù)子者，或謇吃無宮商，或?qū)堵Ｑ哉Z，或淹伊多姿態(tài)，或讙嘩少智谞，或口如含膠飴，或頭如巾虀杵。而猶以文采可觀，意思詳序，攀龍附鳳，并登天府。”

　　王渾與婦鐘氏共坐，見武子從庭過，渾欣然謂婦曰：“生兒如此，足慰人意。”婦笑曰：“若使新婦得配參軍，生兒故可不啻如此！”

　　荀鳴鶴、陸士龍二人未相識，俱會張茂先坐。張令共語。以其并有大才，可勿作常語。陸舉手曰：“云閑陸士龍。”荀答曰：“日下荀鳴鶴。”陸曰：“既開青云睹白雉，何不張爾弓，布爾矢？”荀答曰：“本謂云龍?bào)Y骙，定是山鹿野麋。獸弱弩強(qiáng)，是以發(fā)遲。”張乃撫掌大笑。

　　陸太尉詣王丞相，王公食以酪。陸還遂病。明日與王箋云：“昨食酪小過，通夜委頓。民雖吳人，幾為傖鬼。”

　　元帝皇子生，普賜群臣。殷洪喬謝曰：“皇子誕育，普天同慶。臣無勛焉，而猥頒厚賚。”中宗笑曰：“此事豈可使卿有勛邪？”

　　諸葛令、王丞相共爭姓族先后，王曰：“何不言葛、王，而云王、葛？”令曰：“譬言驢馬，不言馬驢，驢寧勝馬邪？”

　　劉真長始見王丞相，時(shí)盛暑之月，丞相以腹熨彈棋局，曰：“何乃渹？”劉既出，人問：“見王公云何？”劉曰：“未見他異，唯聞作吳語耳！”

　　王公與朝士共飲酒，舉琉璃碗謂伯仁曰：“此碗腹殊空，謂之寶器，何邪？”答曰：“此碗英英，誠為清徹，所以為寶耳！”

　　謝幼輿謂周侯曰：“卿類社樹，遠(yuǎn)望之，峨峨拂青天；就而視之，其根則群狐所托，下聚溷而已！”答曰：“枝條拂青天，不以為高；群狐亂其下，不以為濁；聚溷之穢，卿之所保，何足自稱？”

　　王長豫幼便和令，丞相愛恣甚篤。每共圍棋，丞相欲舉行，長豫按指不聽。丞相笑曰：“詎得爾？相與似有瓜葛。”

　　明帝問周伯仁：“真長何如人？”答曰：“故是千斤犗特。”王公笑其言。伯仁曰：“不如卷角牸，有盤辟之好。”

　　王丞相枕周伯仁膝，指其腹曰：“卿此中何所有？”答曰：“此中空洞無物，然容卿輩數(shù)百人。”

　　干寶向劉真長敘其搜神記，劉曰：“卿可謂鬼之董狐。”

　　許文思往顧和許，顧先在帳中眠。許至，便徑就床角枕共語。既而喚顧共行，顧乃命左右取枕上新衣，易己體上所著。許笑曰：“卿乃復(fù)有行來衣乎？”

　　康僧淵目深而鼻高，王丞相每調(diào)之。僧淵曰：“鼻者面之山，目者面之淵。山不高則不靈，淵不深則不清。”

　　何次道往瓦官寺禮拜甚勤。阮思曠語之曰：“卿志大宇宙，勇邁終古。”何曰：“卿今日何故忽見推？”阮曰：“我圖數(shù)千戶郡，尚不能得；卿迺圖作佛，不亦大乎！”

　　庾征西大舉征胡，既成行，止鎮(zhèn)襄陽。殷豫章與書，送一折角如意以調(diào)之。庾答書曰：“得所致，雖是敗物，猶欲理而用之。”

　　桓大司馬乘雪欲獵，先過王、劉諸人許。真長見其裝束單急，問：“老賊欲持此何作？”桓曰：“我若不為此，卿輩亦那得坐談？”

　　褚季野問孫盛：“卿國史何當(dāng)成？”孫云：“久應(yīng)竟，在公無暇，故至今日。”褚曰：“古人‘述而不作’，何必在蠶室中？”

　　謝公在東山，朝命屢降而不動。后出為桓宣武司馬，將發(fā)新亭，朝士咸出瞻送。高靈時(shí)為中丞，亦往相祖。先時(shí)，多少飲酒，因倚如醉，戲曰：“卿屢違朝旨，高臥東山，諸人每相與言：‘安石不肯出，將如蒼生何？’今亦蒼生將如卿何？”謝笑而不答。

　　初，謝安在東山居，布衣，時(shí)兄弟已有富貴者，翕集家門，傾動人物。劉夫人戲謂安曰：“大丈夫不當(dāng)如此乎？”謝乃捉鼻曰：“但恐不免耳！”

　　支道林因人就深公買印山，深公答曰：“未聞巢、由買山而隱。”

　　王、劉每不重蔡公。二人嘗詣蔡，語良久，乃問蔡曰：“公自言何如夷甫？”答曰：“身不如夷甫。”王、劉相目而笑曰：“公何處不如？”答曰：“夷甫無君輩客！”

　　張吳興年八歲，虧齒，先達(dá)知其不常，故戲之曰：“君口中何為開狗竇？”張應(yīng)聲答曰：“正使君輩從此中出入！”

　　郝隆七月七日出日中仰臥。人問其故？答曰：“我曬書。”

　　謝公始有東山之志，后嚴(yán)命屢臻，勢不獲已，始就桓公司馬。于時(shí)人有餉桓公藥草，中有“遠(yuǎn)志”。公取以問謝：“此藥又名‘小草’，何一物而有二稱？”謝未即答。時(shí)郝隆在坐，應(yīng)聲答曰：“此甚易解：處則為遠(yuǎn)志，出則為小草。”謝甚有愧色。桓公目謝而笑曰：“郝參軍此過乃不惡，亦極有會。”

　　庾園客詣孫監(jiān)，值行，見齊莊在外，尚幼，而有神意。庾試之曰：“孫安國何在？”即答曰：“庾稚恭家。”庾大笑曰：“諸孫大盛，有兒如此！”又答曰：“未若諸庾之翼翼。”還，語人曰：“我故勝，得重喚奴父名。”

　　范玄平在簡文坐，談欲屈，引王長史曰：“卿助我。”王曰：“此非拔山力所能助！”

　　郝隆為桓公南蠻參軍，三月三日會，作詩。不能者，罰酒三升。隆初以不能受罰，既飲，攬筆便作一句云：“娵隅躍清池。”桓問：“娵隅是何物？”答曰：“蠻名魚為娵隅。”桓公曰：“作詩何以作蠻語？”隆曰：“千里投公，始得蠻府參軍，那得不作蠻語也？”

　　袁羊嘗詣劉恢，恢在內(nèi)眠未起。袁因作詩調(diào)之曰：“角枕粲文茵，錦衾爛長筵。”劉尚晉明帝女，主見詩，不平曰：“袁羊，古之遺狂！”

　　殷洪遠(yuǎn)答孫興公詩云：“聊復(fù)放一曲。”劉真長笑其語拙，問曰：“君欲云那放？”殷曰：“(木翕)臘亦放，何必其槍鈴邪？”

　　桓公既廢海西，立簡文，侍中謝公見桓公拜。桓驚笑曰：“安石，卿何事至爾？”謝曰：“未有君拜于前，臣立于后！”

　　郗重熙與謝公書，道：“王敬仁聞一年少懷問鼎。不知桓公德衰，為復(fù)后生可畏？”

　　張蒼梧是張憑之祖，嘗語憑父曰：“我不如汝。”憑父未解所以。蒼梧曰：“汝有佳兒。”憑時(shí)年數(shù)歲，歛手曰：“阿翁，詎宜以子戲父？”

　　習(xí)鑿齒、孫興公未相識，同在桓公坐。桓語孫“可與習(xí)參軍共語。”孫云：“‘蠢爾蠻荊’，敢與大邦為讎？”習(xí)云：“‘薄伐獫狁’，至于太原。”

　　桓豹奴是王丹陽外生，形似其舅，桓甚諱之。宣武云：“不恒相似，時(shí)似耳！恒似是形，時(shí)似是神。”桓逾不說。

　　王子猷詣謝萬，林公先在坐，瞻矚甚高。王曰：“若林公須發(fā)并全，神情當(dāng)復(fù)勝此不？”謝曰：“唇齒相須，不可以偏亡。須發(fā)何關(guān)于神明？”林公意甚惡。曰：“七尺之軀，今日委君二賢。”

　　郗司空拜北府，王黃門詣郗門拜，云：“應(yīng)變將略，非其所長。”驟詠之不已。郗倉謂嘉賓曰：“公今日拜，子猷言語殊不遜，深不可容！”嘉賓曰：“此是陳壽作諸葛評。人以汝家比武侯，復(fù)何所言？”

　　王子猷詣謝公，謝曰：“云何七言詩？”子猷承問，答曰：“昂昂若千里之駒，泛泛若水中之鳧。”

　　王文度、范榮期俱為簡文所要。范年大而位小，王年小而位大。將前，更相推在前。既移久，王遂在范后。王因謂曰：“簸之揚(yáng)之，糠秕在前。”范曰：“洮之汰之，沙礫在后。”

　　劉遵祖少為殷中軍所知，稱之于庾公。庾公甚忻然，便取為佐。既見，坐之獨(dú)榻上與語。劉爾日殊不稱，庾小失望，遂名之為“羊公鶴”。昔羊叔子有鶴善舞，嘗向客稱之。客試使驅(qū)來，氃氋而不肯舞。故稱比之。

　　魏長齊雅有體量，而才學(xué)非所經(jīng)。初宦當(dāng)出，虞存嘲之曰：“與卿約法三章：談?wù)咚溃墓P者刑，商略抵罪。”魏怡然而笑，無忤于色。

　　郗嘉賓書與袁虎，道戴安道、謝居士云：“恒任之風(fēng)，當(dāng)有所弘耳。”以袁無恒，故以此激之。

　　范啟與郗嘉賓書曰：“子敬舉體無饒縱，掇皮無余潤。”郗答曰：“舉體無余潤，何如舉體非真者？”范性矜假多煩，故嘲之。

　　二郗奉道，二何奉佛，皆以財(cái)賄。謝中郎云：“二郗諂于道，二何佞于佛。”

　　王文度在西州，與林法師講，韓、孫諸人并在坐。林公理每欲小屈，孫興公曰：“法師今日如著弊絮在荊棘中，觸地掛閡。”

　　范榮期見郗超俗情不淡，戲之曰：“夷、齊、巢、許，一詣垂名。何必勞神苦形，支策據(jù)梧邪？”郗未答。韓康伯曰：“何不使游刃皆虛？”

　　簡文在殿上行，右軍與孫興公在后。右軍指簡文語孫曰：“此啖名客！”簡文顧曰：“天下自有利齒兒。”后王光祿作會稽，謝車騎出曲阿祖之。王孝伯罷秘書丞在坐，謝言及此事，因視孝伯曰：“王丞齒似不鈍。”王曰：“不鈍，頗亦驗(yàn)。”

　　謝遏夏月嘗仰臥，謝公清晨卒來，不暇著衣，跣出屋外，方躡履問訊。公曰：“汝可謂前倨而后恭。”

　　顧長康作殷荊州佐，請假還東。爾時(shí)例不給布颿，顧苦求之，乃得發(fā)。至破冢，遭風(fēng)大敗。作箋與殷云：“地名破冢，真破冢而出。行人安穩(wěn)，布颿無恙。”

　　符朗初過江，王咨議大好事，問中國人物及風(fēng)土所生，終無極已。朗大患之。次復(fù)問奴婢貴賤，朗云：“謹(jǐn)厚有識，中者，乃至十萬；無意為奴婢，問者，止數(shù)千耳。”

　　東府客館是版屋。謝景重詣太傅，時(shí)賓客滿中，初不交言，直仰視云：“王乃復(fù)西戎其屋。”

　　顧長康啖甘蔗，先食尾。問所以，云：“漸至佳境。”

　　孝武屬王珣求女婿，曰：“王敦、桓溫，磊砢之流，既不可復(fù)得，且小如意，亦好豫人家事，酷非所須。正如真長、子敬比，最佳。”珣舉謝混。后袁山松欲擬謝婚，王曰：“卿莫近禁臠。”

　　桓南郡與殷荊州語次，因共作了語。顧愷之曰：“火燒平原無遺燎。”桓曰：“白布纏棺豎旒旐。”殷曰：“投魚深淵放飛鳥。”次復(fù)作危語。桓曰：“矛頭淅米劍頭炊。”殷曰：“百歲老翁攀枯枝。”顧曰：“井上轆轤臥嬰兒。”殷有一參軍在坐，云：“盲人騎瞎馬，夜半臨深池。”殷曰：“咄咄逼人！”仲堪眇目故也。

　　桓玄出射，有一劉參軍與周參軍朋賭，垂成，唯少一破。劉謂周曰：“卿此起不破，我當(dāng)撻卿。”周曰：“何至受卿撻！”劉曰：“伯禽之貴，尚不免撻，而況于卿？”周殊無忤色。桓語庾伯鸞曰：劉參軍宜停讀書，周參軍且勤學(xué)問。”

　　桓南郡與道曜講老子，王侍中為主簿在坐。桓曰：“王主簿，可顧名思義。”王未答，且大笑。桓曰：“王思道能作大家兒笑。”

　　祖廣行恒縮頭。詣桓南郡，始下車，桓曰：“天甚晴朗，祖參軍如從屋漏中來。”

　　桓玄素輕桓崖，崖在京下有好桃，玄連就求之，遂不得佳者。玄與殷仲文書，以為嗤笑曰：“德之休明，肅慎貢其楛矢；如其不爾，籬壁閑物，亦不可得也。”

關(guān)鍵詞：世說新語,排調(diào)

　　諸葛瑾任豫州牧的時(shí)候，派遣別駕入朝，并告訴他說：“我的兒子善于談吐，你可以和他談?wù)撜務(wù)摗！眲e駕接連去拜訪諸葛恪，諸葛恪都不和他見面。后來在輔吳將軍張昭家中作客時(shí)相遇，別駕招呼諸葛恪：“哎呀呀，公子！”諸葛恪于是嘲笑他說：“豫州出亂子了，有什么好驚嘆的？”別駕回答說：“君主圣明，臣子賢良，沒有聽說那里出了亂子。”諸葛恪說：“古時(shí)上面雖有唐堯，下面仍有四兇。”別駕回答說：“不僅有四兇，也有丹朱。”于是滿座的人都大笑起來。

　　晉文帝和陳賽、陳泰一起乘車，當(dāng)車子經(jīng)過鐘會家時(shí)，招呼鐘會一同乘車，還沒等他出來，就丟下他駕車離開了。等他出來，車子已經(jīng)走遠(yuǎn)了。他趕到以后，晉文帝借機(jī)嘲笑他說：“和別人約定時(shí)間一起走，你為什么遲遲不出來？大家盼著你，你卻遙遙無期。”鐘會回答說：“懿德、實(shí)才矯然出眾的人，為什么一走要和大家合群！”文帝又問鐘會：“皋繇是怎樣一個(gè)人？”鐘會回答說：“比上不如堯舜，比下不如周公和孔子，但也是當(dāng)時(shí)的懿德之士。”

　　鐘毓任黃門侍郎，機(jī)靈敏銳。有一次陪侍景王宴飲。當(dāng)時(shí)陳群的兒子玄伯、武周的兒子元夏一同在座，他們一起嘲笑鐘毓。景王問：“皋繇是怎樣的一個(gè)人？”鐘毓回答說：“是古代的懿德之士。”又回過頭對玄伯、元夏說：“君子周而不比，群而不黨。”

　　嵇康、阮籍、山濤、劉伶，在竹林中暢飲，王戎后到，步兵校尉阮籍說：“俗物又來敗壞人的意興！”王戎笑著說：“你們的意興也能敗壞嗎？”

　　晉武帝問孫皓：“聽說南方人喜歡作《爾汝歌》，你可會作嗎？”孫皓正在飲酒，于是舉杯向武帝勸酒，并且作歌道：“從前和你是近鄰，現(xiàn)在給你做小臣。拳獻(xiàn)給你一杯酒，祝你壽長享萬春。”武帝為這件事很后悔。

　　孫子荊年輕時(shí)想要隱居，告訴王武子說：“就要枕石漱流”，口誤說成“漱石枕流。”王武子說：“流水可以枕，石頭可以漱口嗎？”孫子荊說：“枕流水是想要洗干凈自己的耳朵，漱石頭是想要磨練自己的牙齒。”

　　頭譴責(zé)秦子羽說：“你竟比不上太原溫颙，穎川荀宇，范陽張華，士卿劉許，義陽鄒湛，河南鄭詡。這幾個(gè)人，有的口吃，語不成調(diào)；有的瘦弱丑陋，寡言少語；有的矯揉造作，扭捏作態(tài)；有的吵吵嚷嚷，缺少智謀；有的口像含著膠質(zhì)糖漿；有的頭像包著頭巾的棒槌。然而，他們還是因?yàn)槲霓o值得觀賞，思想周備而有條理，很會趨炎附勢，結(jié)果都能一齊入朝為官。”

　　王渾和妻子鐘氏在一起坐著，看見他們的兒子武子從院中走過，王渾高興地對妻子說：“生個(gè)這樣的兒子，滿可以安心了。”他的妻子笑著說：“如果我能婚配參軍，生的兒子本來可以不止是這樣的。”

　　荀鳴鶴，陸士龍兩人原來不相識，在張茂先家中作客時(shí)碰見了。張茂先讓他們一起談一談，而且因?yàn)樗麄兌加泻芨叩牟艑W(xué)，讓他們不要說平常的俗話。陸士龍拱手說：“我是云間陸士龍。”荀鳴鶴回答說：“我是日下荀鳴鶴。”陸士龍說：“已經(jīng)撥開云彩現(xiàn)青天，看見了白雉，為什么不張開你的弓，搭上你的箭？”荀鳴鶴回答說：“我本來以為是威武的云龍，可原來是山野麋鹿；獸弱而弓強(qiáng)，因此遲遲不敢放箭。”張茂先于是拍手大笑。

　　太尉陸玩去拜訪丞相王導(dǎo)，王導(dǎo)拿奶酪招待他。陸玩回家就病倒了。第二天他給王導(dǎo)寫信說：“昨天吃奶酪稍微過量，整夜精神不振，疲困不堪。小民雖然是吳人，卻幾乎成了北方的死鬼。”

　　晉元帝皇子降生，普遍賞賜群臣。殷洪喬謝賞時(shí)說：“皇子誕生，普天下共同慶賀。臣下沒有功勞，卻辱蒙重賞。”元帝笑著說：“這事難道能讓你有功勞嗎！”

　　尚書令諸葛恢和丞相王導(dǎo)兩人一起爭論姓氏的先后。王導(dǎo)說：“為什么不說葛、王，而說王、葛？”諸葛恢說：“譬如說驢馬，不說馬驢，驢難道勝過馬嗎！”

　　劉真長初見丞相王導(dǎo)，當(dāng)時(shí)是最熱的月分，丞相把腹部壓在彈棋盤上，說：“怎么這么涼啊！”劉真長辭出以后，有人問他見到王導(dǎo)，看法怎么樣，劉真長說：“沒有見到其他特別的地方，只是聽到他說吳語罷了。”

　　王導(dǎo)和朝廷的官員一道飲酒，他舉起琉璃碗對周伯仁說：“這個(gè)碗腹內(nèi)空空，還稱它是寶器，為什么呢？”周伯仁回答說：“這個(gè)碗亮晶晶的，確實(shí)晶瑩澄澈，這就是成為寶器的原因啊。”

　　謝幼輿對武城侯周（豈頁）說：“你像社壇上的樹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，高聳云霄；走近去看，它的根部卻是群狐聚居的地方，下面堆積看污穢的東西罷了。”周f回答說：“樹枝擦著青天，我不認(rèn)為高；群狐在它根部搗亂，也不認(rèn)為混亂。至于藏垢納污這種丑惡的事，是你所占有的，哪里值得自夸呢！”

　　王長豫小時(shí)候就很和善，丞相王導(dǎo)非常疼愛他。每次和他一起下圍棋，王導(dǎo)要動子走棋，長豫卻按著指頭不讓動。王導(dǎo)笑著說：“你怎么能這樣做，我們相互間好像還有點(diǎn)關(guān)系吧！”

　　晉明帝問周伯仁：“真長是怎么樣的人？”周伯仁回答說：“自然是個(gè)千斤重的閹牛。”王導(dǎo)嘲笑他說的活。周伯仁說：“當(dāng)然比不上卷角老母牛，能好好地盤旋進(jìn)退。”

　　丞相王導(dǎo)枕著周伯仁的膝，用手指著他的肚子說：“你這里有什么東西？”周伯仁回答說：“這里空空洞洞，沒有東西，可是能容納下幾百個(gè)像你這樣的人。”

　　干寶向劉真長敘說他的《搜神記》，劉真長說：“你可以說是鬼神的董狐。”

　　許文思去顧和的府上，顧和先已在帳子里睡覺，許文思來到，就徑直上床靠著角枕跟顧和交談。不久又招呼顧和一道走，顧和便叫隨從去拿衣架上的新衣，換下自己身上的衣服，許文思笑著說：“你竟然還有出門穿的衣服嗎？”

　　康僧淵眼睛深陷，鼻梁很高，丞相王導(dǎo)常常嘲笑他。僧淵說：“鼻子是臉上的山；眼睛是臉上的深潭；山不高，就沒有神靈，潭不深，就不會清澈。”　　何次道經(jīng)常去瓦官寺拜佛，非常虔誠。阮思曠對他說：“你的志向比宇宙還大，你的勇氣超過了古人。”何次道說：“你今天為什么忽然推重起我來？”阮思曠說：“我謀求幾千戶的小郡郡守之職，尚且得不到；你卻希圖成佛，這個(gè)志向不也是很大嗎？”

　　征西將軍庾翼大舉征伐胡人，軍隊(duì)出發(fā)以后，停留在襄陽防守。豫章太守殷羨給他寫信，并送他一個(gè)破損了一角的如意來戲弄他。庾翼回信說：“收到你送來的禮物，雖然是破損了的東西，我還是想修好它來用。”

　　大司馬桓溫趁著下雪要去打獵，先去探望王仲祖、劉真長等人。劉真長看見他的裝束單薄緊窄，問道：“老家伙穿著這身衣服要做什么？”桓溫說：“我如果不穿這種衣服，你們這班人又哪能閑坐清談？”

　　褚季野問孫盛：“你寫的國史什么時(shí)候完成？”孫盛回答說：“早就應(yīng)該完成了。由于公務(wù)在身沒有閑暇時(shí)間，所以拖到今天。”褚季野說：“古人只是‘傳述前人之言，而不創(chuàng)作’，你為什么一定要在蠶室中才能完成呢！”

　　謝安在東山隱居，朝廷多次下令征召他出仕，都不應(yīng)命。后來出任桓溫的司馬，將要從新亭出發(fā)，朝中官員都到來看望送行。高靈當(dāng)時(shí)任中丞，也前去給他餞行。在這之前，高靈已經(jīng)多多少少喝了些酒，于是就借著這點(diǎn)酒像喝醉了一樣，開玩笑說：“你多次違抗朝廷的旨意，在東山高枕無憂地躺著，大家常常一起交談?wù)f：‘安石不肯出來做官，對老百姓打算怎么辦呢！’現(xiàn)在百姓對你又打算怎么看呢？”謝安笑著不回答。

　　當(dāng)初，謝安在東山，處于平民地位，這時(shí)兄弟之中已經(jīng)得到富貴的，都集中在他這一家門，傾倒了名士。謝安妻子劉夫人對謝安開玩笑說：“大丈夫不該這樣嗎？”謝安便摁著鼻子說：“只怕避免不了呢。”

　　支道林托人向竺法深買帥山，竺法深回答說：“沒有聽說巢父、許由買座山來隱居。”

　　王濛、劉真長常常不尊重蔡謨。兩人曾經(jīng)去看望蔡謨，談了很久，竟問蔡謨說：“您自己說說您比夷甫怎么樣？”蔡漠回答說：“我不如夷甫。”王漾和劉真長相視而笑，又問：“您什么地方不如？”蔡謨回答說：“夷甫沒有你們這樣的客人。”

　　吳興太守張玄之八歲那年，掉了牙，前輩賢達(dá)知道他不平凡，故意戲弄他說：“您嘴里為什么開狗洞？”張玄之應(yīng)聲回答說：“正是讓你們這樣的人從這里出入。”

　　郝隆在七月七日那天到太陽地里臉朝上躺著，有人問他干什么，他回答說：“我曬書。”

　　謝安起初有隱居山林的意愿，后來官府征召的命令多次下達(dá)，勢不得已，這才就任桓溫屬下的司馬。在這時(shí)，有人送給桓溫草藥，其中有遠(yuǎn)志。桓溫拿來問謝安：“這種藥又叫小草，怎么一種東西卻有兩樣名稱呢？”謝安沒有立即回答，當(dāng)時(shí)郝隆在座，隨聲回答說：“這很容易解釋，不出就是遠(yuǎn)志，出來就是小草。”謝安深感慚愧。桓溫看著謝安笑著說：“郝參軍這個(gè)失言卻不算壞，話也說得極有意趣。”

　　庾園客去拜訪秘書監(jiān)孫盛，碰上孫盛外出，看見齊莊在外面，年紀(jì)還小，卻有一股機(jī)靈氣。庾園客就考驗(yàn)他一下，說：“孫安國在什么地方？”齊莊馬上回答說：“在庾稚恭家。”庾園客大笑說：“孫氏家族非常旺盛，有這樣的兒子！”齊莊又回答說：“不如庾氏家族那樣洋洋翼翼。”齊莊回家告訴別人說：“實(shí)是我勝了，我能夠多叫一次那奴才的父親的名字。”

　　范玄平在簡文帝家作客，清談就要理虧了。把左長史王濛拉過來說：“你幫幫我！”王濛說：“這不是拔山的力量所能幫助的。”

　　郝隆任桓溫南蠻校尉府的參軍。三月三日的聚會上，要求作詩，不能作詩的，要罰喝三升酒。郝隆開始因?yàn)樽鞑怀鲈娛芰P，喝完酒，提起筆來便寫了一句：“娵隅躍清池。”桓溫問：“娵隅是什么？”郝隆回答說：“南蠻稱魚為娵隅。”桓溫說：“作詩為什么用蠻語？”郝隆說：“我從千里之外來投奔您，才得到南蠻校尉府的參軍一職，哪能不說蠻語呢！”

　　袁羊有一次去拜訪劉惔，劉惔正在內(nèi)室睡覺，還沒有起床。袁羊于是作詩戲弄他說：“角枕粲文茵，錦衾爛長筵。”劉惔娶晉明帝女兒為妻，廬陵公主看見袁羊的詩憤憤不平，說：“袁羊是古代狂徒的后代！”

　　殷洪遠(yuǎn)答孫興公的詩說：“聊復(fù)放一曲。”劉真長笑話他用語拙劣，問道：“您想說怎么放？”殷洪遠(yuǎn)說：“鼓聲也是放，為什么一定要放出金石聲呢？”

　　桓溫廢黜海西公后，立簡文帝。侍中謝安進(jìn)見桓溫，行了個(gè)大禮，桓溫驚訝地笑道：“安石，你為什么這樣呢？”謝安回答說：“沒有君先行禮，臣后站起來的道理。”

　　鄭重熙寫信給謝安，說起王敬仁聽說一個(gè)年輕人圖謀篡奪王位的事。不知是桓公德行衰微，還是后生可畏？

　　蒼梧太守張鎮(zhèn)是張憑的祖父，他曾經(jīng)對張憑的父親說：“我比不上你。”張憑的父親不懂得是什么原因，張鎮(zhèn)說：“你有個(gè)出色的兒子。”當(dāng)時(shí)張憑只有幾歲，恭恭敬敬地拱手說：“爺爺，怎么可以拿兒子來開父親的玩笑呢！”

　　習(xí)鑿齒和孫興公還不認(rèn)識，兩人一起在桓溫家作客。桓溫對孫興公說：“該和習(xí)參軍一起談?wù)劇！睂O興公說：“你們荊蠻蠢蠢欲動，膽敢和大國做對頭！”習(xí)鑿齒說：“討伐獫猶，打到了太原。”很忌諱這點(diǎn)。桓溫說：“不總像他，只不過有時(shí)像他罷了！經(jīng)常和他相像的是外貌，有時(shí)像他的是神態(tài)。”桓豹奴聽了更加不高興。

　　王子猷到謝萬家去，支道林和尚早已在座，他眼光很高，瞧不起人。王子猷說：“如果林公胡須頭發(fā)都齊全，神態(tài)風(fēng)度會比現(xiàn)在更強(qiáng)嗎？”謝萬說：“嘴唇和牙齒是互相依存的，不可缺少一部分。至于胡須頭發(fā)和人的精神有什么關(guān)聯(lián)呢！”支道林心里很不高興，說：“我這堂堂七尺之軀，今天就交給你們二位賢達(dá)了。”

　　司空郗愔就任北府長官，黃門侍郎王子猷登門祝賀，說：“隨機(jī)應(yīng)變和用兵謀略兩方面，并不是他的長處。”不停地反復(fù)朗誦著這兩句。郗倉對嘉賓說：“父親今天受任，子猷說話非常不謙恭，很不該寬容他！”嘉賓說：“這是陳壽給諸葛亮作的評語，人家把你父親比作諸葛亮，你還說什么呢！”

　　王子猷去拜訪謝安，謝安問：“什么是七言詩？”王子猷被問到，回答說：“昂昂若千里之駒，泛泛若水中之鳧。”

　　王文度和范榮期一起得到簡文帝邀請。范榮期年紀(jì)大而職位低，王文度年紀(jì)小而職位高。到了簡文帝那里，將要進(jìn)去的時(shí)候，兩人輪番推讓，要對方走在前面；已經(jīng)推讓了很久，王文度終于走在范榮期的后面。王文度于是說：“簸米揚(yáng)米，秕子和糠在前面。”范榮期說：“淘米洗米，沙子和石子在后面。”

　　劉遵祖年輕時(shí)為中軍將軍殷浩所賞識，殷浩向庾亮推薦他。庾亮很高興，就聘他來做僚屬。見面后，讓他坐在獨(dú)榻上和他交談。劉遵祖那天說話，卻和他的名望特別不相稱，庾亮稍微有些失望，于是把他稱為“羊公鶴”。從前羊叔子有只鶴善于舞蹈，羊叔子曾經(jīng)向客人稱贊這只鶴。客人試著叫人趕來，鶴卻羽毛松松垮垮的。不肯舞蹈。所以拿羊公鶴做比擬來稱呼他。

　　魏長齊很有氣量，可是才學(xué)不是他所擅長的。剛做官要赴任時(shí)，虞存嘲笑他說：“和你約法三章：高談闊論的人處死，舞文弄墨的人判刑，品評人物就治罪。”魏長齊和悅地笑了，沒有一點(diǎn)抵觸情緒。

　　郗嘉賓寫信給袁虎，轉(zhuǎn)述戴安道。謝居士的話說：“有恒心和負(fù)責(zé)這種作風(fēng)，應(yīng)當(dāng)有所發(fā)揚(yáng)啊。”因?yàn)樵]有恒心，所以用這句話來激勵他。

　　范啟給郗嘉賓的信寫道：“子敬全身干巴巴的，即使扒下他的皮，也沒有一點(diǎn)豐滿光澤。”郗嘉賓說：“全身干巴巴的比起全身都是假的，哪樣好？”范啟本性矯揉造作，絮煩多事，所以嘲笑他。

　　郗愔和郗曇信奉天師道，何充和何準(zhǔn)信奉佛教，都用了很多財(cái)物。西中郎將謝萬說：“二郗奉承道教，二何討好佛教。”

　　王文度在西州，和支道林法師一起講論，韓康伯和孫興公等人都在座。支道林每逢道理要稍虧時(shí)，孫興公就說：“法師今天像穿著破棉衣走入荊棘中，到處牽扯著。”

　　范榮期看到郗超世俗之情不淡，戲弄他說：“伯夷、叔齊、巢父、許由一舉而留名后世，你為什么一定要勞損身心，像師曠、惠子那樣勞苦呢？”郗超還沒有回答，韓康伯接著說：“為什么不讓自己游刃有馀？”

　　簡文帝在大殿上行走，右軍將軍王羲之和孫興公在后面跟隨。王羲之指著簡文帝對孫興公說：“這是啖名客。”簡文帝回頭說：“天下自有利齒兒。”后來光祿大夫王蘊(yùn)出任會稽內(nèi)史，車騎將軍謝玄到曲阿設(shè)宴為他送行。這時(shí)，免去秘書丞職務(wù)的王孝伯也在座，謝玄談起這件事，順便看著王孝伯說：“王丞的牙齒好像不鈍。”王孝伯說：“不鈍，還相當(dāng)靈驗(yàn)。”

　　謝遏在夏天的一個(gè)夜晚，臉朝上睡著，謝安清晨突然來到，謝遏來不及穿衣服，光著腳跑出屋外，這才穿鞋請安。謝安說：“你可以說是‘前倨而后恭’。”

　　顧長康任荊州刺史殷仲堪的參軍，請假回家。那時(shí)按照慣例不供給帆船，顧長康極力懇求殷仲堪借船，才得以起程。到了破冢，遇到大風(fēng)，布帆完全壞了。顧長康寫信給殷仲堪說：“地名叫破冢，我們真是破冢而出。行人安穩(wěn)，布帆無病。”

　　苻朗剛過江到晉國，驃騎咨議王肅之非常好管閑事，問中原地區(qū)的人物和風(fēng)土人情、物產(chǎn)，問個(gè)沒完沒了。苻朗對他非常心煩。然后又問奴婢價(jià)錢的高低，苻朗說：“謹(jǐn)慎、忠厚、有見識的，竟然可達(dá)十萬錢；沒有見識，只是提出奴婢問問的，不過幾千錢罷了。”

　　東府的賓館，是用木板修建的房子。謝景重去拜訪太傅司馬道子，當(dāng)時(shí)賓客滿座，他并沒有和別人交談，只是抬頭望著房頂說：“王竟然住西戎的板屋了。”

　　顧長康吃甘蔗，先從蔗梢吃起。有人問他什么原因，他說：“逐漸進(jìn)入美妙的境界。”

　　晉孝武帝囑托王珣選女婿，說：“王敦、桓溫，屬于才能卓越一類的人，既不可能再找到，而且這種人稍為得意，也喜歡過問別人的家事，很不是我需要的人。只是像真長、子敬一樣的人最理想。”王珣提出謝混。后來袁山松打算把女兒嫁給謝混，王珣就對袁山松說：“你不要靠近禁臠。”

　　南郡公桓玄和荊州刺史殷仲堪談話時(shí)，順便一同說那種表明一切都終了的事。顧愷之說：“火燒平原無遺燎。”桓玄說：“白布纏棺豎旒旐。”殷仲堪說：“投魚深淵放飛鳥。”接著又說處于險(xiǎn)境的事。桓玄說：“矛頭浙米劍頭炊。”殷仲堪說：“百歲老翁攀枯枝。”顧愷之說：“井上轆轤臥嬰兒。”殷仲堪有一個(gè)參軍也在座，說：“盲人騎瞎馬，夜半臨深池。”殷仲堪說：“咄咄逼人！”這是因?yàn)橐笾倏跋沽艘恢谎劬Α?/p>

　　桓玄出外射箭，有一位劉參軍和周參軍合成一組賭射箭，快要成功了，只差射中一箭。劉參軍對周參軍說：“你這一箭不中，我該鞭打你。”周參軍說：“哪至于受你的鞭打！”劉參軍說：“伯禽那樣顯貴，還不免受到鞭打，何況你呢！”周參軍一點(diǎn)不滿的表情也沒有。桓玄對庾伯鸞說：“劉參軍應(yīng)該停止讀書，周參軍還要用功學(xué)習(xí)。”

　　南郡公桓玄和道曜研討《老子》，侍中王楨之當(dāng)時(shí)任桓玄的主簿，也在座。桓玄說：“王主簿可以從自己的名字想到道的含義。”王楨之沒有回答，而且放聲大笑。桓玄說：“王思道能發(fā)出大家兒的笑聲。”

　　祖廣走路經(jīng)常縮著腦袋。他去拜訪南郡公桓玄，剛一下車，桓玄說：“天氣很晴朗，怎么祖參軍像是從漏雨的房子里出來一樣。”

　　桓玄一向輕視桓崖。桓崖在京都的家里有良種桃，桓玄接連去要種子，終究沒得到良種。桓玄寫信給殷仲文，就這件事嘲笑自己說：“如果道德美善光明，連肅慎這樣的邊遠(yuǎn)民族都來進(jìn)貢弓箭；如果不是這樣，就連家園里的出產(chǎn)也是得不到的。”