文王問太公曰：“君臣之禮如何？”　

　　太公曰：“為上惟臨，為下惟沉，臨而無遠，沉而無陷。為上惟周，為下惟定。周則天也，定則地也。或天或地，大禮乃成。”　

　　文王曰：“主位如何？”　

　　太公曰：“安徐而靜，柔節(jié)先定；善與而不爭，虛心平志，待物以正。”　

　　文王曰：“主聽如何？”　

　　太公曰：“勿妄而許，勿逆而拒；許之則失守，拒之則閉塞。高山仰之，不可極也；深淵度之，不可測也。神明之德，正靜其極。”　

　　文王曰：“主明如何？”　

　　太公曰：“目貴明，耳貴聰，心貴智。以天下之目視，則無不見也；以天下之耳聽，則無不聞也；以天下之心慮，則無不知也。輻湊并進，則明不蔽矣。”　

關鍵詞：六韜,文韜,大禮

　　文王問太公道：“君主與臣民之間的禮法應該是怎樣的？”

　　太公回答說：“身為君主最重要的是洞察下情，作臣民的最重要的是馴服恭敬。洞察下情在于不疏遠臣民，馴服恭敬應該不隱瞞私情。做君主的要遍施恩惠，作臣民的應安守職分。遍施恩惠，要象天空那樣覆蓋萬物；安守職分，要象大地那樣穩(wěn)重厚實。君主效法上天，臣民效法大地，這樣君臣之間的禮法就圓滿構成。”

　　文王問道：“身居君主之位，應該怎樣做？”

　　太公答道：“應該安詳穩(wěn)重而沉著清靜，柔和有節(jié)而胸有成竹，善于施惠而不同民眾爭利，虛心靜氣而公道無私，處理事務公平正直。”

　　文王問：“君主應該如何傾聽意見呢？”

　　太公答道：“不要輕率地接受，也不要粗暴地拒絕。輕率接受就容易喪失主見，粗暴拒絕就會閉塞言路。君主要象高山那樣，使人仰慕不已；要象深淵那樣，使人莫測其深。神圣英明的君主之德，就是清靜公正，達到極點。”

　　文王問：“君主怎樣才能做到洞察一切呢？”

　　太公答道：“眼睛貴在明察事物，耳朵貴在敏聽意見，頭腦貴在思慮周詳。依靠天下人的眼睛去觀察事物，就能無所不見；利用天下人的耳朵去傾聽意見，就能無所不聞；憑借天下人的頭腦去思考，就能無所不知。四面八方的情況都匯集到君主那里，君主自然就能洞察一切而不受蒙蔽了。”