關鍵詞：弟子規

　　這個現象就是你讀了這本書，內心又想到其他的一本書。就好比學生做功課，現在寫國語，他想到：我數學還那麼多;寫數學的時候，又想到自然：我自然還那麼多實驗沒有寫。如果你會這樣心里有旁騖，會惶恐，會想到說：我還有那麼多還沒有做。你的心就起了很大的煩惱，就會起了很大的障礙。障礙你什麼?障礙你不能專注做你現在的功課。

　　所以，此地教我們怎麼讀書?你這一本書還沒有讀完，你的功課這一門還沒有做完，你就專注。你專注之後，你就有智慧，你的聰明智慧不會被你這個心有旁騖給你分散掉。所以，你只要專心冷靜下來，就可以一一的把它完成。千萬不可以心里想著其他。這個『勿慕彼』，就是不可以心里想著其他。其他，「彼」就是其他，其他的課，其他的功課。

　　我們也曉得，成年人讀書，有時候看到這麼厚厚的一本，心里就想我要何時才能讀完?往往也是虎頭蛇尾，前面看一點，中間翻一些，後面再看幾頁，這一本書囫圇吞棗就全部看完了。如果像這樣的話，這樣的讀書方式，我們要真正了解它個中的真理、真諦所在，往往沒有辦法達到。

　　所以古人他們勉勵自己，都是一部書讀完之後，再讀另外一部。我們看到歷史的記載，唐朝他們的科舉，太學里頭，他們有《論語》、有《四書》、有《五經》，幾乎每一部經典，他所學習的年限是一年。舉個例，他們《孝經》跟《論語》要用一年的工夫，才有辦法把它修學完畢。我們現代人，你叫他一本書讀一年，就只有讀那一年，那一年都是讀這一本書，往往很多人都沒有這樣的耐心。他認為我看一看，翻一翻，翻完了就算了。但是古人做學問就大不相同。所以有道是一經通，所有的經典也都會通達，但是前面的耐心培養是非常重要的。所以前面修學的態度在力行，在恒心跟毅力。此地來講也是告訴我們，當你看一部書的時候，你一定要從頭讀到完。慢慢的看沒有關系，你只要能通達理，其他也可以通達。

　　所以它講『此未終，彼勿起』。這本書還沒有看完，這們功課還沒有做完，你就不要心里羨慕其他的功課。讀書如此，做事也是如此。有的小朋友，不只是小朋友，很多成年人也是有這樣的毛病，這件事情還沒有做完，他想到另外一件事情，所以就把這一件事情丟著，然後又做另外一件。做另外一件，還沒有做完，他又想到另外一件事情還沒有辦妥，所以又去做。結果到最後，你看三件事情都擱在那里。所以，這個也是很不好的習慣。讀書貴在能運用，此地讀書如此，要一部通達之後，再接著下一部，做事也應當要如此。