完得心上之本來，方可言了心;

　　盡得世間之常道，才堪論出世。

關鍵詞：小窗幽記,集靈篇

　　能夠見到自己的本來面目，才算對自己了然于心;能夠透徹世間不變的道理，才足以談論出世。

　　[賞析]

　　佛家認為，一切眾生的心識作用是虛妄的，就好像眼睛有病的人，才會見到生命的生與死。我們的心識執著于肉身，以及種種自我的念頭，所以才會有生死。其實，肉體和“我”的觀念都是幻像，一切眾生真正的本性是佛。倘若能證悟到這一點，我們便可以超越虛妄的心識，了悟到自己不生不死的本來面目。

　　人世間的常道是什么呢?就是“變”和“空”。再偉大或渺小的事情都不停地在變，最后必然消失成空。不了解這個道理，是難以超脫世間的。人們喜歡的東西便希望它能長久，因此，執著于這些事物，不得超脫，這就是不了解世間常道的緣故。所謂的出世，并非逃入山林，而是在世間了悟“變”和“空”的道理，在不離人間的情形下，超出人間。