1. 不曰堅乎，磨而不磷;不曰白乎，涅而不緇。——《論語·陽貨》

你知道嗎?越是堅硬的東西，磨而不會變薄。越是潔白的東西，染而不會編成黑色。意志堅定的人，不會受到身邊環境的變化而變化。

2. 既來之，則安之。——《論語·季氏》

既然來到了哲理，就應當安心的住下來。

3. 弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。

在家中能夠孝經父母，在外面能夠關愛兄弟，謙遜待人，謹言而講忠信，博愛眾人，并且親近那些有仁義之心的人。能做到這些，還有多余的精力，就去學習文化知識。體現了他在教育方面的主張，即年輕人應該從生活中學習、培養良好的品德和健全的人格，先成為一個合格的社會成員，如果還有余力，再去學習專門的知識或技能。

4. 吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

這里是孔子講述自己在人生不同階段的求學經歷和心得，說明人只有經過不斷的學習和實踐的鍛煉，才能有所領悟，最終達到“從心所欲不逾矩”的境界。

5. 政者，正也。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。——孔子《論語·子路》。

當政者最重要的是能夠做到端正身心。能夠端正身心，不必去下達命令，人民也會去按照他的意愿去做事情。如果身心不端正，即便是三令五申，人民也不會去服從。

6. 貧而不諂，富而不驕。——《論語·學而》載子貢語。

諂，討好、奉承。貧困之時不向人獻媚討好，富貴之后不得意傲人，此言做人應持的兩個基本原則。

7. 貧而無怨難，富而無驕易。——先秦《論語·憲問》。

貧窮卻不怨天尤人，很難做到;富裕而不驕奢，倒是不難。這是孔子對于人在貧富兩種不同狀態下的表現的揭示。其主旨是說人們只有在物質上先得到保障后，才會知禮。

8. 一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。——《論語·雍也第六》

吃一小筐米飯，喝一瓢水，住在簡陋的房子中，他人無法忍受的痛苦，確認然不改變自己的樂趣。

9. 父母在，不遠游，游必有方。——《論語·里仁篇第四》。

父母尚在人間，就不要去遠離家鄉，離開父母。即便迫不得已出門，也要有一定的地方。

10. 多聞，擇其善者而從之，多見而識之。《論語·述而》。

識：記住。多去聽取，然后選擇其中重要的用心學習。多去見聞，然后選自有用的記在心中。

關鍵詞：論語