夫戍蕭關(guān)妾在吳，西風(fēng)吹妾妾憂夫。

一行書寄千行淚，寒到君邊衣到無?

夫君戍守在邊關(guān)而我獨(dú)自在吳地，西北風(fēng)吹到身上的時(shí)候我不禁擔(dān)憂起我的夫君來了。

給夫君寫了一封信寄去我的千行相思淚，寒冷的冬天已經(jīng)來到夫君身邊不知道我寄給你的衣服到了沒有？

《古意·夫戍蕭關(guān)妾在吳》是唐代詩人王駕所作的七絕。此詩一說是王駕之妻陳玉蘭所作，題作《寄夫》。此詩以丈夫遠(yuǎn)征的妻子的口吻來寫，表現(xiàn)對(duì)丈夫的關(guān)懷和思念之情。

《古意·夫戍蕭關(guān)妾在吳》的題目和作者有兩個(gè)版本，一說是王駕的《古意》，一說是陳玉蘭的《寄夫》，陳玉蘭即王駕之妻。雖然從詩的內(nèi)容看，應(yīng)該為女子的獨(dú)白，但是中國(guó)古代的許多反映女子心態(tài)的詩皆為男子所作，當(dāng)然，這是由客觀原因造成的。比較有名但沒有任何疑問的有朱慶馀 的《近試上張籍水部》。而歐陽修的《生查子·去年元夜時(shí)》則也有人認(rèn)為是南宋女詩人朱淑真所作。這些詩歌的情感的最初來源應(yīng)該是女子，或者叫素材來自女子，但是經(jīng)過了男詩人們的藝術(shù)加工。這首詩，文字很通俗，估計(jì)和當(dāng)時(shí)的口語差不多，情感卻非常真摯，細(xì)微處是一般男人很難想到的，所以讀后特別令人感動(dòng)。

此詩突出的特色表現(xiàn)在句法上。全詩四句的句法有一個(gè)共同處：每句都包含兩層相對(duì)或相關(guān)的意思。在大致相同的前提下，又有變化。“夫戍邊關(guān)——妾在吳”，這是由相對(duì)的兩層意思構(gòu)成的，即所謂“當(dāng)句對(duì)”的形式。這一對(duì)比，就突出了天涯相隔之感。這個(gè)開頭是單刀直入式的，點(diǎn)明了題意，說明何以要寄衣。下面三句都從這里引起。“西風(fēng)吹妾——妾憂夫”，秋風(fēng)吹到少婦身上，照理說應(yīng)該引起她自己的寒冷之感，但詩句寫完“西見吹妾”一層意思后，接下去不寫少婦自己的寒冷之感，而是直接寫心理活動(dòng)“妾憂夫”。前后兩層意思中有一個(gè)小小的跳躍或轉(zhuǎn)折，恰如其分表現(xiàn)出少婦對(duì)丈夫體貼入微的心情，十分形象。此句寫“寄衣”的直接原因。“一行書信——千行淚”，這句通過“一行”與“千行”的強(qiáng)烈對(duì)照，極言紙短情長(zhǎng)。“千行淚”包含的感情內(nèi)容既有深厚的恩愛，又有強(qiáng)烈的哀怨，情緒復(fù)雜。此句寫出了“寄”什么，不提寒衣是避免與下句重復(fù);同時(shí)，寫出了寄衣時(shí)的內(nèi)心活動(dòng)。“寒到君邊——衣到無?”這一句用虛擬、想象的問話語氣，與前三句又不同，在少婦心目中仿佛嚴(yán)冬正在和寒衣賽跑，而這競(jìng)賽的結(jié)果對(duì)她很關(guān)緊要，十分生動(dòng)地表現(xiàn)出了少婦心中的操心。這樣，每一句中都可以劃一個(gè)破折號(hào)，都由兩層意思構(gòu)成，詩的層次就大大豐富了。而同一種句式反復(fù)運(yùn)用，在運(yùn)用中又略有變化，并不呆板，構(gòu)成了回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的語氣。聲調(diào)對(duì)于詩歌，比較其他體裁的文學(xué)作品具有更大意義。所謂“情動(dòng)于中而發(fā)于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之”，“嗟嘆”、“永歌”都是指用聲調(diào)增加詩歌的感染力。試多詠誦幾遍，就不難領(lǐng)悟這種一唱三嘆的語氣在此詩表情上的作用了。

構(gòu)成此詩音韻美的另一特點(diǎn)是句中運(yùn)用復(fù)字。近體詩一般是要避免字詞的重復(fù)。但是，有意識(shí)地運(yùn)用復(fù)字，有時(shí)能使詩句念起來朗朗上口、動(dòng)人心弦，造成音樂的美感。如此詩后三句均有復(fù)字，而在運(yùn)用中又有適當(dāng)變化。第二句兩個(gè)“妾”字接連出現(xiàn)，前一個(gè)“妾”字是第一層意思的結(jié)尾，后一個(gè)“妾”字則是第二層意思的起始，在全句中，它們是重復(fù)，但對(duì)相聯(lián)的兩層意思而言，它們又形成“頂針”修辭格，念起來順溜，有“累累如貫珠”之感，這使那具有跳躍性的前后兩層意思通過和諧的音調(diào)過渡得十分自然。而三、四兩句重疊在第二、第六字上，這不但是每句中構(gòu)成“句中對(duì)”的因素，而且又是整個(gè)一聯(lián)詩句自然成對(duì)的構(gòu)成因素，從而增加了詩的韻律感，有利于表達(dá)那種哀愁、纏綿的深情。　此外，第一人稱的表現(xiàn)手法也值得提出。詩中的“妾”為古代女子自我稱呼。作者采用第一人稱，并完全用內(nèi)心獨(dú)白的表現(xiàn)手法，通過女主人公寄衣前前后后的一系列心理活動(dòng)：從念夫，到秋風(fēng)吹起而憂夫，寄衣時(shí)和淚修書，一直到寄衣后的掛念，生動(dòng)地表達(dá)了女主人公的內(nèi)心世界。此詩通過人物心理活動(dòng)的直接描寫來表現(xiàn)主題，是運(yùn)用得比較成功的。

王駕 : 王駕（851～ ？），晚唐詩人，字大用，自號(hào)守素先生，河中（今山西永濟(jì)）人。大順元年（890）登進(jìn)士第，仕至禮部員外郎。后棄官歸隱。與鄭谷、司空?qǐng)D友善，詩風(fēng)亦相近。其絕句構(gòu)思巧妙...[詳細(xì)]