材料一：

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長，而報養劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

（節選自《陳情表》）

材料二：

帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。

后劉終，服闋，復以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公何如？”密曰：“可次齊桓。”華問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也。”次問：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相與語故得簡雅《大誥》與凡人言宜碎孔明與言者無己敵言教是以碎耳。”華善之。

出為溫令，而憎疾從事。嘗與人書曰：“慶父不死，魯難未已！”從事白其書司隸，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。密有才能，常望內轉，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！”武帝忿之，于是都官從事奏免密官。后卒于家。

二子賜、興。賜字宗石，少能屬文，嘗為《玄鳥賦》，詞甚美。州辟別駕，舉秀才，未行而終。興字雋石，亦有文才，刺史羅尚辟別駕。尚為李雄所攻，使興詣鎮南將軍劉弘求救，興因愿留，為弘參軍而不還。尚白弘，弘即奪其手版而遣之。興之在弘府， 弘立諸葛孔明、羊叔子碣，使興俱為之文，甚有辭理。

（節選自《晉書·孝友傳》）

【注】①安樂公：蜀漢滅亡后，魏國封蜀漢皇帝劉禪為安樂公。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)

A. 昔舜、禹、皋陶相與/語故得簡雅/《大誥》與凡人/言宜碎/孔明與言者/無己敵言教是以碎耳

B. 昔舜、禹、皋陶相與語/故得簡雅/《大誥》與凡人言/宜碎/孔明與言者無己敵/言教是以碎耳

C. 昔舜、禹、皋陶相與/語故得簡雅/《大誥》與凡人/言宜碎/孔明與言者無己敵/言教是以碎耳

D. 昔舜、禹、皋陶相與語/故得簡雅/《大誥》與凡人言/宜碎/孔明與言者無己敵言教/是以碎耳

11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)

A.矜：“不矜名節”的“矜”與“猶蒙矜育”的“矜”意思不同，與《老子四章》中“自矜者不長”的“矜”意思也不同。

B.結草：魏顆不以老人之女為父殉葬，老人為報恩結草絆倒秦將杜回，以助魏顆擒獲杜回，后世用“結草”代指報答恩情。

C.蟲流：齊桓公堅決任用豎刁治國。桓公死后諸子爭立，陳其尸三月不收，尸體上的蟲子流出。后世以“蟲流”喻功績流傳。

D.屬：“少能屬文”中的“屬”與《赤壁賦》“舉酒屬客”的“屬”意思不同，與《屈原列傳》“屬草稿未定”的“屬”意思相同。

12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

A.晉武帝讀了《陳情表》后甚為感動，贊其名不虛傳。李密守喪期滿后又再次被晉武帝征召擔任太子洗馬。

B.李密品評人物獨到。他認為劉禪地位僅次于齊桓公，諸葛亮言教之語“碎”是因為交流對象為普通民眾。

C.李密曾在給人的信件上說慶父不除魯國災難就不會停止。李密以此典來表達對晉武帝不重用自己的不滿。

D.李興有文才，但行為不忠。趁討援軍時背棄羅尚投奔劉弘，劉弘得知原委后奪了李興的笏板將其遣送回去。

13.把下面的句子翻譯成現代漢語（前兩句為文中劃橫線的句子）。(12分)

（1）母孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。

（2）從事白其書司隸，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。

（3）故知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。（王羲之《蘭亭集序》）

14.李密在晉武帝眼里“士之有名，不虛然哉”，但為何會落得被免官的下場？請根據文本概括緣由。（3分）

答

10.B

11.C（“蟲流”指亡身，可根據后文“任黃皓而喪國”進行推測。）

12.C（“而憎疾從事”，是對從事不滿，不是晉武帝。）

13.（1）祖孫兩人，相依為命，因此（就臣）內心（而言）不能廢止（奉養）遠離（祖母）。（是以、區區、廢、遠各1分。）

（2）從事向司隸舉報了李密的信，司隸因為李密在州縣清廉謹慎，就沒有彈劾他了。（狀語后置、以、清慎、賓語前置各1分。）

（3）本來就知道把死和生等同起來的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來的說法是虛妄之談。（固、意動用法、彭殤、妄作各1分。）

14.想升官（到朝中任職）但懷才不遇（無人舉薦）、懷忿作詩激怒武帝（借詩表達不滿諷刺武帝）、從事奏官彈劾。（三點3分。）

關鍵詞：文言文,閱讀答案