誰共我，醉明月？

[譯文] 又有誰來與我月下共飲，醉看明月呢？

[出自] 南宋 辛棄疾 《賀新郎別茂嘉十二弟》

綠樹聽鵜鴂。更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切。啼到春歸無尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵、人間離別。馬上琵琶關塞黑。更長門翠輦辭金闕。看燕燕，送歸妾。

將軍百戰身名裂。向河粱、回頭萬里，故人長絕。易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪。正壯士悲歌未徹。啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長啼血。誰共我，醉明月？

注釋：

鷓鴣：鳴聲凄切，如說“行不得也哥哥。”

未抵：比不上。

馬上琵琶：指王昭君出塞事。

“更長門”句：用陳皇后失寵事。

將軍：指漢武帝時李陵。

“向河梁”句：指李陵別蘇武事。

“易水”句：《史記·刺客列傳》中易水送別之事。

如許恨：像上面的許多恨事。

譯文：

聽那綠樹叢中啼叫的鷓鴣，更令人悲傷的，是那鷓鴣的哀鳴剛停，杜鵑的叫聲更加凄切。直啼到春光盡去無處尋覓時，又可嘆百花也已凋謝。細算來這些惆悵，還是抵不上人世間的離別。想當初王昭君含恨出關，馬上琵琶聲聲悲切，日暮后的塞外荒涼黑暗。更有那失寵的陳皇后，乘上翠羽宮車告別君王宮殿，幽居在長門宮里，從此與富貴恩愛告別。再看看《燕燕》詩，想那莊姜遠送歸妾，心中該是何等悲切。

那漢將軍李陵出生入死身經百戰，終落得身敗名裂。與蘇武河梁相別，悲歌一曲“一別長絕”。“風蕭蕭兮易水寒”，為英雄送行的客人全身孝服似白雪，一曲未終已上路，又何等的壯懷激烈。想那杜鵑啼鳥們如果知道人間還有這么多悲切離恨，料想它們不啼清淚，聲聲啼血。你走之后，有誰來伴我，共同舉杯對明月？

【譯文二】

綠樹上鵜聲聲已讓我悲傷，更哪堪鷓鴣哀鳴聲剛停，又聽到杜鵑聲聲凄咽。春天在鳥啼聲中歸去再難尋覓，苦恨芬芳的百花全都凋謝。但這種悲傷遠比不上人間離別。昭君馬上彈琵琶進入邊關，幽居的長門宮的阿嬌乘翠羽車辭別金殿，莊姜夫人流淚望飛燕送走小妾。

李陵將軍百戰后歸降身敗名裂，到橋頭送別回望萬里故鄉，和好友蘇武永遠訣別。西風蕭蕭荊軻離燕去秦，滿座送行人白衣白冠一片白雪，壯士慷慨悲歌易水河也嗚咽。啼鳥若知人間有如此多離恨，就不會再啼清淚而聲聲啼血。從今后有誰，伴我共醉明月。

【評點】

本篇為送別抒懷之作。首尾以啼鳥相呼應，描寫暮春凄厲暮色，中間引述歷史故事，鋪敘古代種種人間離情別恨，借送別族弟，抒發美人不遇、英雄名裂、壯志難酬的義憤。筆力雄健，沉郁蒼涼。

全詞共有五處引用典故。上片“馬上琵琶關塞黑”用漢代王昭君遠嫁匈奴的典故。設想一下，王昭君背井離鄉，遠赴荒漠，獨自馬上彈琵琶進入邊關時的畫面，是多么凄涼孤苦；“更長門翠輦辭金闕”用陳阿嬌失寵的典故，漢武帝曾將其打入長門宮，她乘著翠羽車辭別金殿來到長門宮時，又是多么凄慘！ “看燕燕，送歸妾”用莊姜送戴媯的典故，春秋時衛莊公之妾戴媯生下一個兒子完，立位不久被害，戴媯被迫歸陳，莊公夫人莊姜親自為她送別，兩人分別時抱頭痛哭。詩經中《燕燕》一詩，寫的就是這件事。下片“將軍百戰身名裂”用漢武帝時名將李陵的典故，漢將軍李陵苦戰匈奴兵敗，后投降；其好友蘇武南還大漢時，李陵對蘇武說：“異域之人，一別長絕。”“易水蕭蕭西風冷”用荊軻事，戰國時，荊軻奉命入秦行刺秦王。在易水邊上，燕子丹身穿白衣頭戴白冠為其送行，荊軻言：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”見《史記•刺客列傳》，《易水歌》。

賞析：

這首詞極負盛名，全詞旨在送別，辛茂嘉為詞人族弟，送別時正值其被貶廣西。但全詞顯然并非一般送別，詞境恢宏，筆力沉郁蒼涼，用典切合作者當時處境。最重要的，作者滿腔壯志卻不被重用，眼見宋室衰亡，只得將滿腹的憤慨與凄愴訴于筆端。

詞的上闕寫暮春時的落漠，慨嘆大好春光不再，似有影射南宋衰落之意。接著作者用了三個典故，昭君出塞,陳皇后遭貶，戴為歸國，傾訴的更是流傳千載的離愁別恨。此處用典也有暗諷宋室對敵人妥協的政策，可謂語義雙關。詞的下闕緊隨上闕用典，使全詞上下兩段的街接渾然天成，但所用典故與上半闕已然有別。固然描寫李陵，荊軻的舊事也都是在離別，但大家都知道李陵降匈奴后，家人遭滅頂之災，我們無法確認李陵是否詐降，但從他個經歷可知他率軍與匈奴大小數十戰，雖未將其擊潰，卻也立下赫赫戰功。荊軻則更不用說，易水送別，高漸離的悲歌已成千古絕響，我們也知道荊軻刺秦事敗身亡。在此作者用此二典故固然提及的是二人與親人絕別，與好友分離，但從這兩個典故也不難看出，辛棄疾為自己年事已高卻壯志未酬，借典故抒發自己悲憤之意，最后兩句“誰共我，醉明月”方才切題，點到與族弟的離別，真正是寫法特別，構思巧妙。

全詞描寫了大好春光的消失，用了5個典故傾訴離別，由啼鳥的鳴叫別離的悲苦。也可將春光消失影射朝庭日漸勢微，典故訴說自己壯志難酬，而啼鳥的鳴叫的襯出了作者的落漠與無奈。眾所周知，辛棄疾是個愛國詞人，他的詞可謂集宋詞之大成。在行動上他也是一名抗擊外來侵略的實踐者，無奈朝中小人當道，而自己最終未見光復中原的一天，這是一個時代的悲哀，也是詞人的終生遺憾。我喜愛辛詞，但更敬重辛棄疾的為人。他從21歲起義抗金到68歲逝世，一生都在為光復中原奔走。在仕途上他不得志，從而他的許多政治主張并未得到重視。他說“西北望長安，可憐無數山”但他也依舊“醉里挑燈看劍”。他始終沒有放棄自己遠大的理想。在眾多朝臣中一片求和聲中，他是孤獨的。一生中，他提出了眾多抗戰北代的方略，卻從求未得到“主戰派”的重視，所以他更是寂寞的。一聲浩嘆“誰共我，酬明月？”更表現了末路英雄的悲哀，讀來讓人更覺凄涼，痛心！

賞析二：

這首詞作于瓢泉隱居期間，據開篇用典之意：“鷓鴣其志懷南，不思北徂。其鳴也，但北不南。”本草亦記杜鵑鳴必向北，此詞當為送茂嘉弟赴北之作。宋時南北分割，依后文詞義推斷，茂嘉此去，必是離開宋土，到金國去。

王國維《人間詞話》評為“章法絕妙。且語語有境界，此能品而幾于神者。然非有意為之，故后人不能學也。”陳廷焯《白雨齋詞話》卷一：“稼軒詞字以【賀新郎】（別茂嘉十二弟）一篇為冠，沉郁悲涼，跳躍動蕩，古今無此筆力。”

上闕借鳥興詠，以烘托贈別之意，氣氛營造精妙到位，人多比之江淹《恨賦》，有人據此認為“非詞家本色”。首句疊用三種鳥：鵜鴂、鷓鴣、杜鵑，各有所比。張先詞：數聲鵜鴂，已報芳菲歇。可見鵜鴂啼時，已屆暮春，百花退位，故本詞以綠樹引領，實乃因為芳菲已盡！

鷓鴣也頻見于辛詞：江晚正愁余，山深聞鷓鴣。因其鳥叫聲特殊，往往隱喻政治上的某些含義。而杜鵑因其凄厲的啼聲而聞名。杜鵑啼血是一個典故，傳說古蜀國有國君名杜宇，又稱望帝，被臣子逼位，逃于山中，死后憂憤，化而為鳥，名為杜鵑鳥，終日悲啼，以至嘴角流血，血流到花上，就是杜鵑花。在古詩文中，杜鵑是一種悲鳥，但凡心中哀傷悲痛時，往往會借這鳥來表達，所以但凡出現杜鵑，即是表達一種悲傷。其實，杜鵑鳥就是布谷鳥，又因其聲“布谷”，像“胡不歸”（為什么不歸），又成了思鄉思家的一個象征。唐·白居易《琵琶行》：“其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。唐·李白《蜀道難》：“但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。”其中子規就是杜鵑。

鳥啼春歸，乃大恨事，卻“未抵人間離別”。“未抵”二字領句，承上啟下，隨即疊舉別恨四事。上闕集女子離別之怨典，“馬上琵琶關塞黑，更長門、翠輦辭金闕。”說的是王昭君辭別漢帝北行；“看燕燕，送歸妾。”寫的是春秋時衛莊公之妻莊姜，“美而無子”，莊公妾戴媯生子完。莊公死后，完繼立為君。州吁作亂，完被殺，戴媯離開衛國。《詩經·邶風》的《燕燕》詩，相傳即為莊姜送別戴媯而作。

下闋則都用男子離別之典。《宋四家詞選》以為“前半闕北都舊恨，后半闕南渡新恨。”詞意迭宕，“沉郁頓挫，姿態絕世，換頭處起勢崚嶒。”結韻簡練而情境幽遠。詞中用典“經子百家，行間筆下，驅策如意。” 接下來“將軍百戰身名裂。向河梁、回頭萬里，故人長絕 ”，引用了漢代另一個典故。漢李陵抗擊匈奴，力戰援絕，勢窮投降；他的友人蘇武出使匈奴，被留十九年，守節不屈。后來蘇武得到歸漢機會，李陵送他有“異域之人，一別長絕”之語；“易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹 ”，寫戰國時燕太子丹在易水邊送荊軻入秦行刺秦王政故事。當時送行者都穿戴白色衣冠，荊軻臨行歌唱：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”

以上這些事都和遠適異國、不得生還，以及身受幽禁或國破家亡之事有關，都是極悲痛的“別恨”。辛棄疾借用以上典故，表達了自己強烈的離別之情，隱隱然透出一種生離死別、長相隔絕的恨事！

這首詞的奇特之處在于，與一般上闕寫景下闕抒情的寫法完全不同。以鳥鳴起，羅列四恨之后，復又歸結于啼鳥：啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長啼血。巧妙回應前文。啼鳥不知人間恨，啼聲已經如此悲涼凄厲，要是真能像人一樣遭受此般離別，他們啼出還能是淚嗎？不！一定不是！它們只能象傳說中的杜鵑一樣，嘴角流血的！

前文將所有可能的聯想寫盡，盡管筆意跳脫，行文起伏，意念馳騁，但每一個都直貫離愁別恨，所以絲毫不覺其散，反覺順暢自如，一筆而下，但究竟未說到送別茂嘉的本事上來。結句“誰共我，醉明月。”筆力雄渾，直透紙背，一片奇文，洋洋灑灑，到此有了著落。用這樣的六個字點題，雄奇有力，擲地有聲！這首詞往往被歷來的詞評家推為辛詞之冠，并非無由！

關鍵詞：“誰共我，醉明月？”的意思及全詞翻譯賞析