松風閣記

劉基

雨、風、露、雷，皆出乎天。雨、露有形，物待以滋。雷無形而有聲，惟風亦然。

風不能自為聲，附于物而有聲，非若雷之怒號，訇磕于虛無之中也。惟其附于物而為聲，故其聲一隨于物：大小清濁，可喜可愕，悉隨其物之形而生焉。土石屃赑①雖附之不能為聲谷虛而大其聲雄以厲水蕩而柔其聲洶以豗。皆不得其中和。使人駭膽而驚心。故獨于草木為宜。

而草木之中，葉之大者，其聲窒；葉之槁者，其聲悲；葉之弱者，其聲懦而不揚。是故宜于風者莫如松。

蓋松之為物，干挺而枝樛（jiū），葉細而條長，離奇而巃嵸②，瀟灑而扶疏，鬖髿③(sān suō)而玲瓏。故風之過之，不壅不激，疏通暢達，有自然之音；故聽之可以解煩黷，滌昏穢，曠神怡情，恬淡寂寥，逍遙太空，與造化游。宜乎適意山林之士，樂之而不能違也。

金雞之峰，有三松焉，不知其幾百年矣。微風拂之，聲如暗泉颯颯走石瀨；稍大，則如奏雅樂；其大風至，則如揚波濤，又如振鼓，隱隱有節奏。

方舟上人為閣其下，而名之曰松風之閣。予嘗過而止之，洋洋乎若將留而忘歸焉。蓋雖在山林，而去人不遠。夏不苦暑，冬不酷寒，觀于松可以適吾目，聽于松可以適吾耳，偃蹇而優游，逍遙而相羊，無外物以汩其心，可以喜樂，可以永日，又何必濯潁水而以為高，登首陽而以為清也哉?

予，四方之寓人也，行止無所定，而于是閣不能忘情，故將與上人別而書此以為之記。時至正十五年七月九日也。

【注】①屃赑(xì bì)：強壯有力的樣子。②巃嵸(lóng zōng)：聚集的樣子。③鬖髿：比喻草木枝葉散亂貌。

5.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是

A. 瀟灑而扶疏扶疏：枝葉殘落貌

B. 不壅不激壅：堵塞，阻止

C. 無外物以汩其心汩：擾亂，干擾

D. 蓋雖在山林，而去人不遠去：距離

【知識點】本題考查考生理解文言實詞在文中的含義的能力，能力層次為B級（理解）。

【答案和解析】答案：A解析：扶疏：枝葉繁茂的樣子。

6.下列句子中加點的詞的意義和用法不相同的一組是

A. 物待以滋貌而無物以相之

B. 附于物而有聲臣與將軍戮力而攻秦

C. 非若雷之怒號若合一契

D. 故風之過之臣之壯也，猶不如人

【知識點】本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力，能力層級為B級（理解）。

【答案和解析】答案：B解析：B.才/表修飾；A.用來；C.像，好像；D.主謂間取消句子獨立性。

7.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A. 土石屃赑雖附之/不能為聲/谷虛而大/其聲雄/以厲水蕩/而柔其聲洶以豗。

B. 土石屃赑/雖附之/不能為/聲谷虛而大/其聲雄/以厲水蕩而柔/其聲洶以豗。

C. 土石屃赑雖附之/不能為聲/谷虛而大/其聲雄以厲/水蕩而柔/其聲洶以豗。

D. 土石屃赑雖附之/不能為/聲谷虛而大/其聲雄以厲/水蕩而柔/其聲洶以豗。

【知識點】本本題考查考生文言閱讀與斷句的能力，能力層級為E級（運用）。

【答案和解析】答案：C解析：理解大意，劃分停頓；尋找標志性詞語“之”句末助詞； “其聲雄以厲”“其聲洶以豗”結構相同，中間可以停頓。

8.下列各句對原文的理解與分析，不正確的一項是

A.文章開頭寫雨、露、雷是為了襯托風無形有聲、附物為聲。風的聲音是一直附著于其它物體上的。

B.文章第二段至四段先寫風吹它物之聲令人“駭膽而驚心”，次寫草木之聲令人不快，最后寫松風之聲令人“曠神怡情”，層層推進，井然有序。

C.第五段連用四個比喻，筆墨簡煉，形象真切地表現金雞峰三松隨風勢由弱而強，其聲亦隨之變化萬端的特征，令人如臨其境。

D.本文描繪了松風閣的獨特風聲，抒發了對山間美景的鐘愛之情，表達了融入自然、追求寧靜生活但并不消極避世的意愿。

【知識點】本題考查考生篩選并整合文中的信息，對原文內容進行分析和概括的能力，能力層次為C級（分析綜合）。

【答案和解析】答案：A解析：風的發聲完全依據所吹到的物體而定。

9.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）故聽之可以解煩黷，滌昏穢，曠神怡情，恬淡寂寥，逍遙太空，與造化游。（4分）

（2）予嘗過而止之，洋洋乎若將留而忘歸焉。（2分）

（3）又何必濯潁水而以為高，登首陽而以為清也哉? （4分）

【知識點】本題考查考生理解并翻譯文中的句子的能力，能力層次為B級（理解）。

【答案和解析】答案：（1）所以聽了可以消除煩惱憂慮，洗凈昏沉污濁，使人精神曠達心情愉快，舒和澹泊，寧靜安閑，自由自在地在天地間生活，跟大自然往來。

（2）我曾到訪而住在那兒，舒暢得意得想要長往下來而忘了回去。

（3）又為何一定要像許由那樣到穎水邊先耳才算高潔，像伯夷、叔齊那樣爬上首陽山不食周粟才算清廉呢？

解析：（1）關鍵詞：煩黷、昏穢、游，使動用法：曠、怡；

(2)關鍵詞：嘗、止、洋洋乎；

（3）關鍵詞: 濯、高、清，反問句式。

【參考譯文】

雨、風、露、雷，都來自天空。雨、露有形體，萬物等待它們來滋潤；雷沒有形體卻有聲音，風也是這樣的。

風不能自己發出聲音，借著東西發出聲音。不像雷的震怒號叫，能在虛無的空中發出大聲。就因為風借著物體而發聲，所以它的聲音完全隨著物體而改變：響亮、微弱、清晰、混濁、輕快、恐怖等變化，就都隨著物體的開關而和生了。土山石崖雄壯而高大，風雖吹過它們上面也不能發出聲音；山谷空闊廣大，那聲音閔雄壯凄厲；水流蕩漾溫和，那聲音就喧嚷吵雜。都不能算中正平和的聲音，讓人聽了膽戰心驚。所以只有借著草木發聲才合適。

而花草樹木當中，葉子闊大的，風吹過發出的聲音窒息沉悶；葉子枯萎了的，風吹過發出的聲音極為悲涼；葉子很柔弱的，風吹過發出的聲音細弱而不高昂。因此，最適宜于風所依附的物體莫過于松樹了。

因為松樹這種植物，樹干挺直枝葉纏繞，葉子細小而成長條，奇特而茂密叢集，蓬松而精巧。所以風吹過它的時候，不會被阻塞也不會被激蕩，流暢通達，具有自然悅耳的聲音；所以，聽了可以消除煩悶，洗滌昏沉和污濁，使人精神開朗而心情怡悅，心境恬靜淡泊而寂靜寥遠，自由自在地在天地間生活，同自然萬物相往來。難怪愛好山林的高士，喜歡聽松風為快樂而不愿離去。

金雞峰上有三棵大松樹，不知道有幾百年了。微風輕吹，聲音如同幽靜的泉水淙淙的流過沙石；風稍大，那聲音就像是演奏高雅的古樂；那大風吹來的時候，就像翻揚的波濤，又像敲響大鼓，低沉而有節奏。

方舟上人在金雞峰下建造了一座樓閣，起名叫松風閣。我曾到訪而住在那兒，非常得意地想要長住下來而忘了回去。因為松風閣雖處在山林之中，可是離人境不遠。夏天不太酷熱，冬天不太嚴寒，觀賞松樹可以使我眼睛舒暢，聽著松濤可以使我耳朵舒服，慢步徘徊從容地游覽，沒有外來的事物擾亂我的心情，使人欣喜快樂，使人整天流連，又為何一定要像許由那樣用潁河水洗耳朵才算清高，像伯夷、叔齊逃到首陽山不吃周粟才算清廉呢？

我是個四處寄居的人，行蹤去向沒有一定，但對這松風閣，卻不能忘懷，所以在要跟上人道別之時寫下些作為松風閣記。日期是元順帝至正十五年七月九日。

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