直言天下第一事疏（有刪節(jié)）

海瑞

臣聞：君者，天下臣民萬(wàn)物之主也，其任至重。凡民生利病有所不宜，將有所不稱其任。欲稱其任，亦惟以責(zé)寄臣工，使盡言而已。臣請(qǐng)披瀝肝膽，為陛下陳之。

【譯文】臣聽(tīng)說(shuō)：君主，是天下臣民萬(wàn)物的主人，其責(zé)任最重大。如果民生措置失當(dāng)，就是君主沒(méi)有負(fù)起責(zé)任。想要名副其實(shí)，也只有把職責(zé)委托給群臣百官，使群臣百官竭盡他們的言說(shuō)罷了。臣請(qǐng)竭盡忠誠(chéng)，向陛下陳說(shuō)。

昔漢文帝賢主也，賈誼猶痛哭流涕而言。非苛責(zé)也，以文帝性仁而近柔，雖有愛(ài)民之美，尚多怠廢之政，此誼所大慮也。陛下天資英斷，過(guò)漢文遠(yuǎn)甚。然文帝能示其仁恕之性，節(jié)用愛(ài)人，使天下貫朽粟陳，民物康阜。陛下則銳精未久，妄念牽之而去，反剛明之質(zhì)而誤用之。謂長(zhǎng)生可得，而一意玄修，竭民脂膏，濫興土木，二十馀年不視朝，法紀(jì)弛矣。天下吏貪官橫，民不聊生，水旱靡時(shí)，盜賊滋熾。天下因即陛下改元之號(hào)而臆之曰：“嘉靖者言家家皆凈而無(wú)財(cái)用也。”

【譯文】從前的漢文帝是賢良的君主，賈誼還痛哭流涕地上疏言事。并不是因?yàn)橐筇撸且驗(yàn)闈h文帝性格仁慈且近于柔弱，雖有愛(ài)護(hù)子民的美德，但還是有很多懈怠荒廢的政事，這是賈誼十分擔(dān)心的。陛下天資英明果斷，超過(guò)漢文帝很多。然而漢文帝能展示他仁義寬恕的性格，節(jié)省費(fèi)用愛(ài)護(hù)人民，使天下錢糧豐富，百姓安樂(lè)，財(cái)物豐足。陛下則銳意精心治國(guó)時(shí)間不長(zhǎng)，就被雜亂的念頭牽引而去，反而把剛毅圣明的本質(zhì)誤用了。以為人真的能夠長(zhǎng)生不老，而一味的玄修，傾盡民脂民膏，濫興土木工程，二十余年不臨朝聽(tīng)政，法律綱紀(jì)已經(jīng)廢弛了。官吏貪污驕橫，百姓無(wú)法生活，水旱災(zāi)害經(jīng)常發(fā)生，盜賊越來(lái)越盛。天下人因此在陛下改元號(hào)之時(shí)都猜想：嘉靖就是說(shuō)家家皆凈而沒(méi)有財(cái)物用度吧。

邇者，嚴(yán)嵩罷相，世蕃極刑，差快人意，一時(shí)稱清焉。然嵩罷之后，猶嵩未相之前而已，世非甚清明也，不及漢文帝遠(yuǎn)甚。天下之人不直陛下久矣，內(nèi)外臣工之所知也。古者人君有過(guò)，賴臣工匡弼。今乃修齋建醮相率進(jìn)香仙桃天藥同辭表賀建宮筑室工部極力經(jīng)營(yíng)取香覓寶戶部差求四出。陛下誤舉，而諸臣誤順，無(wú)一人為陛下正言焉。都俞吁咈之風(fēng)，陳善閉邪之義，邈無(wú)聞矣，諛之甚也。然愧心餒氣，退有后言，欺君之罪何如？

【譯文】近來(lái)，嚴(yán)嵩被罷免相位，嚴(yán)世蕃遭受極刑，勉強(qiáng)可以令人滿意，一時(shí)之間人稱天下清明。然而嚴(yán)嵩罷相之后還像他未任相之前一樣，世道并不十分清明，比漢文帝時(shí)差太遠(yuǎn)了。天下人對(duì)您不滿已經(jīng)很久了，這內(nèi)外臣工都知道。古代君主有過(guò)失，依靠大臣扶正補(bǔ)救。現(xiàn)在竟然修建齋殿設(shè)壇祈禱，群臣競(jìng)相前來(lái)上香、進(jìn)獻(xiàn)仙桃仙藥，大家一同奉辭上表祝賀。陛下要建筑宮室，工部就極力經(jīng)營(yíng)；陛下要尋取香料珍寶，戶部就派人四下搜求。陛下做出錯(cuò)誤舉動(dòng)，諸臣跟著錯(cuò)誤地順從，沒(méi)有一個(gè)人向陛下進(jìn)直言。那種公開(kāi)討論對(duì)與錯(cuò)的風(fēng)氣，進(jìn)獻(xiàn)良言、防止邪惡的行為，長(zhǎng)久沒(méi)有聽(tīng)到了，諂媚的風(fēng)氣太厲害啦。然而人們內(nèi)心慚愧，心氣空虛，退下來(lái)在背后議論是非，欺君之罪到了怎樣的地步！

夫天下者，陛下之家也，人未有不顧其家者。內(nèi)外臣工有官守、有言責(zé)，皆所以奠陛下之家而磐石之也。一意玄修，是陛下之心惑也；過(guò)于苛斷，是陛下之情偏也。而謂陛下不顧其家，人情乎？諸臣顧身家以保一官，多以欺敗，以贓敗，不事事敗，實(shí)有不足以當(dāng)陛下之心者。其不然者，君心臣心偶不相值也。執(zhí)陛下一二事不當(dāng)之形跡，臆陛下千百事之盡然，陷陛下誤終不復(fù)，諸臣之罪大矣。《記》曰“上人疑則百姓惑，下難知?jiǎng)t君長(zhǎng)勞”，此之謂也。

【譯文】天下，是陛下的家，沒(méi)有不顧自己家的人。內(nèi)外大臣都有行政職責(zé)和進(jìn)言的責(zé)任，這些都是用來(lái)奠定陛下的家業(yè)使它像磐石一樣穩(wěn)固的人。一心一意學(xué)道修行，是陛下的心受了迷惑，過(guò)分的苛刻武斷，是陛下的情有了偏頗。然而說(shuō)陛下連家也不顧，合乎人情嗎？臣子們往往為了顧及自己的身家性命，為了保住自己的烏紗帽，大多因?yàn)槠墼p、貪贓、荒廢職務(wù)而壞事，實(shí)在有不能使陛下滿意的人。如果不是這樣，是君主之心和臣下之心偶爾不相遇合造成的。拿著陛下一二件做得不當(dāng)?shù)氖碌男袆?dòng)跡象，就推測(cè)您千百件事都這樣，害得您一直錯(cuò)到底，各位臣子的罪過(guò)太大了。《禮記》說(shuō)“在上君主有疑心則百姓易迷惑（無(wú)所適從），在下的人奸詐難知其心，則在上的君主就勞苦不堪了”。說(shuō)的就是這種情況。

注：①海瑞，字汝賢，海南瓊山縣人。海瑞為官清廉，同情百姓，反對(duì)貪官，改革賦稅，興修水利等，得到百姓的廣泛擁護(hù)。②臣工：有職務(wù)的臣子。

5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()

A．使天下貫朽粟陳，民物康阜貫：串錢的繩子。

B．水旱靡時(shí)，盜賊滋熾靡：無(wú)

C．天下之人不直陛下久矣直：通“值”，值得

D．然愧心餒氣，退有后言餒：空虛，心虛

【答案】C直：認(rèn)為有理，認(rèn)為正確。

6．下面各組句子中加點(diǎn)字的意義和用法，全都相同的一組是（）

A．古者人君有過(guò)，賴臣工匡弼求人可使報(bào)秦者，未得

B．今乃修齋建醮爾其無(wú)望乃父之志

C．無(wú)一人為陛下正言焉不足為外人道也

D．其不然者，君心臣心偶不相值也而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也

【答案】C都是介詞，向、對(duì)（A 代詞，用在表時(shí)間的詞后面，不譯 / 定語(yǔ)后置的標(biāo)志，不譯；B 副詞，表轉(zhuǎn)折，竟然 / 代詞，你的；D 連詞，表假設(shè)，如果，假如 / 代詞，代自己）

7．下列用/給文中劃波浪線的句子斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．今乃修齋建醮/相率進(jìn)香仙桃天藥/同辭表賀建宮筑室/工部極力經(jīng)營(yíng)/取香覓寶/戶部差求四出。

B．今乃修齋建醮/相率進(jìn)香/仙桃天藥同辭表賀/建宮筑室/工部極力經(jīng)營(yíng)取香覓寶/戶部差求四出。

C．今乃修齋建醮/相率進(jìn)香/仙桃天藥同辭表賀/建宮筑室工部/極力經(jīng)營(yíng)取香/覓寶戶部差求四出。

D．今乃修齋建醮/相率進(jìn)香/仙桃天藥/同辭表賀/建宮筑室/工部極力經(jīng)營(yíng)/取香覓寶/戶部差求四出。

【答案】D今乃修齋建醮，相率進(jìn)香，仙桃天藥，同辭表賀。建宮筑室，工部極力經(jīng)營(yíng)；取香覓寶，戶部差求四出。

8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A．漢文帝本是賢主，能用他仁義寬恕的性格，節(jié)省費(fèi)用愛(ài)護(hù)人民，使天下錢糧豐富，但他仍然有很多懈怠荒廢的政事，讓賈誼很擔(dān)心，于是賈誼痛哭流涕地上疏陳事。

B．嘉靖皇帝天資英明果斷，超過(guò)漢文帝很多，所以他想通過(guò)修道練就長(zhǎng)生不老之術(shù)，不惜竭盡民脂民膏，導(dǎo)致老百姓都說(shuō)：嘉靖嘉靖，就是家家干凈。

C．海瑞認(rèn)為，天下就是陛下的家，陛下應(yīng)該照顧好自己的家，讓內(nèi)外大臣履行職責(zé)，陛下也要和各位臣子和諧溝通。

D．海瑞在這篇疏文中，以滿腔熱血，拳拳赤心，大膽而直率地向嘉靖皇帝指出一心一意修道的弊端，希望皇帝的心不再迷惑，情不再偏頗。

【答案】B“嘉靖皇帝天資英明果斷，超過(guò)漢文帝很多”只是海瑞對(duì)皇帝的溢美之詞，不能據(jù)此判斷嘉靖皇帝超過(guò)漢文帝很多。且前后無(wú)因果關(guān)系。

9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

(1) 欲稱其任，亦惟以責(zé)寄臣工，使盡言而已。（3分）

譯文：想要名副其實(shí)，也只有把職責(zé)委托群臣百官，使群臣百官竭盡他們的言說(shuō)罷了。（稱：相稱，相符合。責(zé)：職責(zé)，責(zé)任。“使盡言而已”的省略句式）

(2) 邇者，嚴(yán)嵩罷相，世蕃極刑，差快人意，一時(shí)稱清焉。（3分）

譯文：近來(lái)，嚴(yán)嵩被罷免相位，嚴(yán)世蕃遭受極刑，勉強(qiáng)可以令人滿意，一時(shí)之間人稱天下清明。（邇，近來(lái)。極刑：作動(dòng)詞用，遭受極刑，處以極刑。差：勉強(qiáng)，大體上。）

(3) 都俞吁咈之風(fēng)，陳善閉邪之義，邈無(wú)聞矣，諛之甚也。（4分）

譯文：那種公開(kāi)討論對(duì)與錯(cuò)的風(fēng)氣，進(jìn)獻(xiàn)良言、防止邪惡的行為，長(zhǎng)久沒(méi)有聽(tīng)到了，諂媚的風(fēng)氣太厲害了。（都俞吁咈：皆為嘆詞，表示贊成曰都曰俞，表示否定曰吁曰咈。善：作名詞用，良言。邈：久遠(yuǎn)。 ）

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