趙達(dá)，河南人也。少?gòu)臐h侍中單甫受學(xué)，用思精密。謂東南有王者氣，可以避難，故脫身渡江。治九宮一算之術(shù)，究其微旨，是以能應(yīng)機(jī)立成，對(duì)問若神，至計(jì)飛蝗，射隱伏，無不中效。或難達(dá)曰：“飛者固不可校，誰(shuí)知其然，此殆妄耳。”達(dá)使其人取小豆數(shù)斗，播之席上，立處其數(shù)，驗(yàn)覆果信。嘗過知故，知故為之具食。食畢，謂曰：“倉(cāng)卒乏酒，又無佳肴，無以敘意，如何？”達(dá)因取盤中只箸，再三從橫之，乃言：“卿東壁下有美酒一斛，又有鹿肉三斤，何以辭無？”時(shí)坐有他賓，內(nèi)得主人情。主有慚曰：“以卿善射有無，欲相試耳，竟效如此。”遂出酒酣飲。又有書簡(jiǎn)上作千萬數(shù)，著空倉(cāng)中封之，令達(dá)算之。達(dá)處如數(shù)，云：“但有名無實(shí)。”其精微若是。
達(dá)寶惜其術(shù)，自闞澤、殷禮皆名儒善士，親屈節(jié)就學(xué)，達(dá)秘而不告，太史丞公孫滕少師事達(dá)，勤勞累年，達(dá)許教之者有年數(shù)矣，臨當(dāng)喻語(yǔ)而輒復(fù)止。滕他日赍酒具，侯顏色，拜跪而請(qǐng)。達(dá)曰：“吾先人得此術(shù)，欲圖為帝王師，至仕來三世，不過太史郎，誠(chéng)不欲復(fù)傳之。且此術(shù)微妙，頭乘尾除，一算之法，父子不相語(yǔ)。然以子篤好不倦，今真以相授矣。”飲酒數(shù)行，達(dá)起取素書兩卷，大如手指，達(dá)曰：“當(dāng)寫讀此，則自解也。吾久廢，不復(fù)省之。今欲思論一過，數(shù)日當(dāng)以相與。”滕如期往，至乃陽(yáng)求索書，驚言失之，云：“女婿昨來，必是渠所竊。”遂從此絕。
初孫權(quán)行師征伐，每令達(dá)有所推步，皆如其言。權(quán)問其法，達(dá)終不語(yǔ)，由此見薄，祿位不至。
達(dá)常笑謂諸星氣風(fēng)術(shù)者曰：“當(dāng)回算帷幕，不出戶牖以知天道，而反晝夜暴露以望氣樣，不亦難乎！”閑居無為，引算自校，乃嘆曰：“吾算訖盡某年月日，其終矣。”達(dá)妻數(shù)見達(dá)效，聞而哭泣。達(dá)欲弭妻意，乃更步算，言：“向者謬誤耳，尚未也。”后如期死。權(quán)聞達(dá)有書，求之不得，乃錄問其女，及發(fā)棺無所得，法術(shù)絕焉。
（節(jié)選自《三國(guó)志·吳范劉惇趙達(dá)列傳》）
4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．無不中效 效：應(yīng)驗(yàn)
B．知故為之具食 具：準(zhǔn)備
C．以卿善射有無 射：射箭
D．達(dá)欲弭妻意 弭：消除
5．下列句子分成四組，全部能表現(xiàn)趙達(dá)“神機(jī)妙算”的一項(xiàng)是（ ）（3分）
①少?gòu)臐h侍中單甫受學(xué)，用思精密
②使其人取小豆數(shù)斗，播之席上，立處其數(shù)，驗(yàn)覆果信
③以卿善射有無，欲相試耳，竟效如此
④自闞澤、殷禮皆名儒善士，親屈節(jié)就學(xué)
⑤初孫權(quán)行師征伐，每令達(dá)有所推步，皆如其言
⑥當(dāng)回算帷幕，不出戶牖以知天道
A．①③⑤ B．②③⑤ C．①⑤⑥ D．②③④
6．下列關(guān)于文章的理解分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
A．趙達(dá)認(rèn)為東南方向有帝王的氣象，可以去那里躲避戰(zhàn)亂，于是渡江來到了江南。
B．趙達(dá)曾去拜訪朋友，朋友沒有盛情款待，趙達(dá)算出他家酒肉所在，主人只得取出美酒暢飲。
C．公孫騰跪求趙達(dá)傳授法術(shù)，趙達(dá)答應(yīng)過幾天借給他白絹書兩卷，沒想到白絹書在約定日期的頭一天竟被人偷走了。
D．趙達(dá)死后，孫權(quán)聽說他有法術(shù)書，于是收捕拷問趙達(dá)的女兒，及至打開棺材還是一無所得，他的法術(shù)于是絕傳了。
7．將文言文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）治九宮一算之術(shù)，究其微旨，是以能應(yīng)機(jī)立成，對(duì)問若神。（5分）
（2）權(quán)問其法，達(dá)終不語(yǔ)，由此見薄，祿位不至。（5分）
參考答案
4．C（然：認(rèn)為……是對(duì)的）（3分）
5．D（均為表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞）（3分）
6．（3分）以功觀之，/因其所有而有之，/則萬物莫不有；/因其所無而無之，/則萬物莫無。/知東西之相反而不可以相無，/則功分定矣。
7．（10分）（1）這就如同以天為師法而不要地，以陰為師法而不要陽(yáng)一樣，是明顯行不通的。然而還是有人說個(gè)不停，不肯放棄，這樣做不是愚昧無知便是存心騙人！
（2）不合時(shí)代，違背世道人心的，成為篡奪者；合乎時(shí)代，順應(yīng)世道人心的，稱為合乎正義的人。
【參考譯文】
趙達(dá)，河南郡人。他年少隨從漢朝侍中單甫學(xué)習(xí)，思慮事物精細(xì)縝密，說東南方向有帝王的氣象，可以去那里 躲避戰(zhàn)亂，故此脫身北方渡江南來。他研究“九宮”“一算”的方法，探求法術(shù)的精微內(nèi)涵，故此能適應(yīng)時(shí)機(jī)當(dāng)即推算結(jié)果，對(duì)答問題有如神助，以至于計(jì)算飛蝗之?dāng)?shù)、預(yù)測(cè)深藏的事因，無不言中應(yīng)驗(yàn)。有人詰難趙達(dá)說:“飛動(dòng)的東西本就不可核對(duì)，誰(shuí)又知道它真有這么多，這恐怕是妄言。”趙達(dá)請(qǐng)這個(gè)人 拿來幾斗小豆，撒在席子上，當(dāng)即就說出它們的粒數(shù)，核實(shí)后果然與趙達(dá)說的一致。他曾去拜訪朋友，朋友為他準(zhǔn)備飯食。吃完飯，朋友對(duì)他說:“倉(cāng)促之間沒有準(zhǔn) 備酒，又無好菜，無法暢 敘情懷，怎么辦?”趙達(dá)于是取過盤中的一支筷子，反復(fù)橫豎擺弄著，然后說:“您東邊墻壁下有一斛美酒，又有三斤鹿肉，怎么說沒有呢?”當(dāng)時(shí)座中還有其他客人，心中知道主人情況，主人慚愧地說:“因?yàn)槟朴诓聹y(cè)有無，故想試試您，居然如此靈驗(yàn)。”于是取出美酒暢飲。又有人在書簡(jiǎn)上寫上了千萬的數(shù)目，放在空倉(cāng)里封起來，讓趙達(dá)算算糧倉(cāng)中糧食多少，趙達(dá)算出正確的數(shù)字，說:“倉(cāng)里只有虛數(shù)，并無實(shí)際東西。”他的預(yù)測(cè)就是如此精深微妙。
趙達(dá)像對(duì)待寶貝一樣看重吝惜自己的法術(shù)，像闞澤、殷禮都是名儒賢士，親自上門恭敬求教，但趙達(dá)秘而不告。太史丞公孫滕年少時(shí)曾奉趙達(dá)為師，辛勤勞苦多年，趙達(dá)答應(yīng)教他也有好幾年了，然而臨到要告訴他時(shí)，趙達(dá)總是打消了念頭。有一天公孫滕帶著酒菜上門，觀察趙達(dá)的臉色，拜跪求趙達(dá)傳授，趙達(dá)說:“我的先人得到這種法術(shù)，想要謀求做帝王之師，但做官已歷三代，職位不過太史郎，實(shí)在不想再傳下去了。況且此術(shù)十分微妙，前乘后除，“一算”之法，就是父子也不能告知，但是因?yàn)槟阏嬲\(chéng)好學(xué)，孜孜不倦，現(xiàn)在就真的把它傳授給你。”飲酒數(shù)巡，趙達(dá)起身取來兩卷白絹書，就像手指那樣粗，說:“要是抄寫閱讀這兩卷書，就會(huì)自己明白了。我久已不讀它們，已經(jīng)不懂得了，如今想思考推論一遍，幾天后會(huì)把它們給你。”公孫滕按時(shí)前往，到了后趙達(dá)假裝找書，驚叫說書丟失了，說:“昨 天女婿來，一定被他偷走了。”于是他們從此就斷絕了來往。
起初孫權(quán)出兵征戰(zhàn)，每次都讓趙達(dá)進(jìn)行推算，結(jié)果都如他所預(yù)言的那樣。孫權(quán)詢問他的方法，趙達(dá)始終不說，從此孫權(quán)對(duì)他的恩信漸漸淡薄，沒有讓他得到更高的俸祿與爵位。
趙達(dá)常常笑著對(duì)那些星象風(fēng)水家們說:“應(yīng)當(dāng)回到帳帷中去推算，不出門戶就知道天道運(yùn)行規(guī)律，你們反而日夜在戶外觀看星氣氣象征兆，不是太辛苦了嗎?”他閑居無事，便推算自己的命運(yùn)，于是嘆息說:“我算出自己壽命 至某年某月某日，那時(shí)我就死了。”趙達(dá)的妻子多次看見他的推算應(yīng)驗(yàn)，聽說這些話就哭了起來。趙達(dá)想消除妻子的擔(dān)憂，又重新推算，說:“先前算錯(cuò)了，還不會(huì)死。”后來他按算期死去了。孫權(quán)聽說趙達(dá)有法術(shù)書，索求沒有得到，于是收捕拷問他的女兒， 及至打開棺材還是一無所得。他的法術(shù)于是就失傳了。
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