悠然亭記
(明)歸有光
7．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A．蓋去縣三十里
B．不獨(dú)一時(shí)之所適
C．而中無(wú)留滯
D．予獲侍斯亭，而僭為之記
8．下列四組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組是
A．①舊國(guó)舊都，望之暢然
B．①而悠然之意，每見(jiàn)于言外
C．①蓋去縣三十里
D．①又于屋后構(gòu)小園
9．下列句子，分別編為四組，全都表現(xiàn)淀山公“悠然”的一組是
10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
C．淀山公有才能，做官時(shí)，多有聲名和功績(jī)；罷官后，朝廷仍然認(rèn)為他可被重用，但是他自己卻已忘懷，縱情于山水之間。
D．作者借寫悠然亭記，選取日常生活中的小事，來(lái)寫自己的表兄淀山公罷官里居、悠然自得的生活。
11．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）
（1）又于屋后構(gòu)小園，作亭其中，取靖節(jié)“悠然見(jiàn)南山”之語(yǔ)以為名。
（2）公負(fù)杰特有為之才，所至官多著聲績(jī)，而為妒媢者所不容
（3）靖節(jié)不得而言之，公烏得而言之哉？
參考答案
7．C(中：心中。)
8．D(D項(xiàng)相當(dāng)于“在”，介詞；A項(xiàng)“之”，前句指“舊國(guó)舊都”，代詞。后句無(wú)意義，音節(jié)助詞：B項(xiàng)“每”，前句相當(dāng)于(“常常”。后句相當(dāng)于“每當(dāng)”，都是副詞； C頊“蓋”，前句表推測(cè)，相當(dāng)于“大概”，副詞，后句意為車蓋，名詞。)
9．C(①以“悠然見(jiàn)南山”命名，“悠然”之意明顯：③與山親近，隨處有高樓曲檻，幾席戶牖，正是“悠然”的行為，也是以后建亭并命名的由來(lái)；⑥被世人記得，而自己忘懷，是離開官場(chǎng)住在此山時(shí)的“悠然”心態(tài)。②④⑤不屬于“悠然”，因?yàn)椋孩诒憩F(xiàn)的是淀山公為官的名聲和功績(jī)很大；④雖與“悠然見(jiàn)南山”情景相近，但其屬于作者少時(shí)的經(jīng)歷：⑤敘寫泰山等是為官時(shí)的經(jīng)歷，目的是與馬鞍山對(duì)比。)
10．B(寫泰山等是為了與馬鞍山對(duì)比：“顧所以悠然者，特寄于此”表明“悠然”獨(dú)在“茲山”，且“所以自忘”的悠然心態(tài)也是居此山之后。)
11．(9分)(1)在園子中建了座亭子，用陶淵明“悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句做亭子的名字。(3分，采分點(diǎn)：“其中”“以為”各1分，句子通順1分) (2)淀山公依仗杰出有為的才能，所做官職，多有顯著的聲名和功績(jī)，因而不被嫉妒他的人容納。(3分，采分點(diǎn)：“杰特”“為…所”各1分，句子通順1分。) (3)陶淵明沒(méi)有能夠說(shuō)出它(指“悠然”的含義)，淀山公哪里能夠說(shuō)出它昵? (2分，采分點(diǎn)：“烏得”1分，句子通順1分)
【參考譯文】
我外祖父家世代居住在吳淞江南邊的千墩浦邊上。表兄周淀由考中進(jìn)士進(jìn)入仕途，在外做官二十多年，罷官回來(lái)后在昆山縣城租房居住。嘉靖三十年，在馬鞍山的南麓，婁水的兩岸定居。
回憶起我小時(shí)候曾經(jīng)住在外祖父家，大概離縣城三十里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遙望馬鞍山坍塌如一堆堆積的土灰一樣，云霧繚繞，似有似無(wú)。淀山公越來(lái)越喜歡這座山了，在山上建了高大的樓閣，彎曲的欄桿，臺(tái)幾、坐席、門窗隨處可見(jiàn)，又在房子的后面建了一座小花園，在園子中建了一座亭子，用陶淵明“悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句作為亭子的名字。陶淵明的詩(shī)不像晉代、宋代那些刻意修飾文字的人所做的一樣，而恬淡自然的意韻，常常體現(xiàn)在言外，不只是一時(shí)的適意。而看到天地間的萬(wàn)物，心中無(wú)阻塞之處，隨遇而安,到了哪里能不悠然自得呢?我曾經(jīng)認(rèn)為悠自得的人確實(shí)能夠和天道成為—體，說(shuō)陶淵明先生不知道天道，是不行的啊。
淀山公依仗杰出有為的才能，所做官職，多有顯著的聲名和功績(jī)，因而不被嫉妒他的人容納。然而到現(xiàn)在，朝廷談?wù)摽梢灾赜玫娜瞬牛€—定推崇淀山公。大概淀山公沒(méi)有被世人所忘懷，然而,他自己卻忘懷到這種地步。陶淵明先生已經(jīng)遠(yuǎn)去了，我無(wú)從跟隨他來(lái)向他請(qǐng)教。我將要跟隨淀山公向他請(qǐng)教“悠然”的原因。那“山氣日夕佳，飛鳥相與還，此中有真意，欲辨已忘言”的詩(shī)句，陶淵明沒(méi)有能夠說(shuō)出其中“悠然”的含義，淀山公哪里能夠說(shuō)出它呢?淀山公游歷天下，曾登上泰山；游覽鄒山，游歷嵩山及少室山之間，涉游東海和南海；進(jìn)入福建和浙江兩地深險(xiǎn)難行的地域，這馬鞍山與泰山的一塊大石頭有什么不同呢?回想淀山公的悠然自得，只寄托在這座山中吧!莊子說(shuō)：“自己的祖國(guó)和故鄉(xiāng)，看到她心里就舒暢，即使丘陵萆木雜蕪，掩蔽了十分之九，心里仍然舒暢。何況是親身見(jiàn)聞到本來(lái)面目的呢?” 我獲得陪同這座悠然亭的主人的榮耀，冒昧地寫下了這篇文章。
附：文言文翻譯
我外祖父家世代居住在吳淞江南邊的千墩浦邊上。表兄周淀由考中進(jìn)士進(jìn)入仕途，在外做官二十多年，罷官回來(lái)后在昆山縣城租房居住。嘉靖三十年，在馬鞍山的南麓，婁水的兩岸定居。
回憶起我小時(shí)候曾經(jīng)住在外祖父家，大概離縣城三十里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遙望馬鞍山坍塌如一堆堆積的土灰一樣，云霧繚繞，似有似無(wú)。淀山公越來(lái)越喜歡這座山了，在山上建了高大的樓閣，彎曲的欄桿，臺(tái)幾、坐席、門窗隨處可見(jiàn)，又在房子的后面建了一座小花園，在園子中建了一座亭子，用陶淵明“悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句作為亭子的名字。陶淵明的詩(shī)不像晉代、宋代那些刻意修飾文字的人所做的一樣，而恬淡自然的意韻，常常體現(xiàn)在言外，不只是一時(shí)的適意。而看到天地間的萬(wàn)物，心中無(wú)阻塞之處，隨遇而安,到了哪里能不悠然自得呢?我曾經(jīng)認(rèn)為悠自得的人確實(shí)能夠和天道成為—體，說(shuō)陶淵明先生不知道天道，是不行的啊。
淀山公依仗杰出有為的才能，所做官職，多有顯著的聲名和功績(jī)，因而不被嫉妒他的人容納。然而到現(xiàn)在，朝廷談?wù)摽梢灾赜玫娜瞬牛€—定推崇淀山公。大概淀山公沒(méi)有被世人所忘懷，然而,他自己卻忘懷到這種地步。陶淵明先生已經(jīng)遠(yuǎn)去了，我無(wú)從跟隨他來(lái)向他請(qǐng)教。我將要跟隨淀山公向他請(qǐng)教“悠然”的原因。那“山氣日夕佳，飛鳥相與還，此中有真意，欲辨已忘言”的詩(shī)句，陶淵明沒(méi)有能夠說(shuō)出其中“悠然”的含義，淀山公哪里能夠說(shuō)出它呢?淀山公游歷天下，曾登上泰山；游覽鄒山，游歷嵩山及少室山之間，涉游東海和南海；進(jìn)入福建和浙江兩地深險(xiǎn)難行的地域，這馬鞍山與泰山的一塊大石頭有什么不同呢?回想淀山公的悠然自得，只寄托在這座山中吧!莊子說(shuō)：“自己的祖國(guó)和故鄉(xiāng)，看到她心里就舒暢，即使丘陵萆木雜蕪，掩蔽了十分之九，心里仍然舒暢。何況是親身見(jiàn)聞到本來(lái)面目的呢?” 我獲得陪同這座悠然亭的主人的榮耀，冒昧地寫下了這篇文章。
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