道光間，先生奉命封琉球國(guó)王。禮成，散步于館外，見(jiàn)一屋中有棺焉，前有題識(shí)曰“天朝參將某公之柩”，異而詢(xún)之，則乾隆間護(hù)送封王之使，至彼國(guó)而以病死者也。問(wèn)何不歸，曰：“海船忌載柩。”先生曰：“是俗忌耳，何足慮?吾當(dāng)歸之。”謀于副使，副使不可，先生曰：“吾兩人猶彼也，萬(wàn)一死海外，亦無(wú)歸乎？請(qǐng)以吾舟載之，雖沉溺無(wú)悔。”而一舟之人亦皆執(zhí)不可。

先生怒，卒載之行。未一日，風(fēng)浪大作，舟中人咸歸咎于先生，請(qǐng)棄柩，先

生不可，而風(fēng)益暴，求者益眾。先生曰：“汝曹可為設(shè)祭品，吾祝告死者以不得已之意。”眾舁柩至船頭，為陳設(shè)祭品。先生衣冠而出，登木而坐，謂眾曰：“速投之海。”眾愕然，請(qǐng)先生下，先生曰：“吾不下矣，吾與俱投于海耳。”眾大驚，爭(zhēng)前挽先生，先生叱曰：“何敢然吾意決矣吾以一柩故累爾眾人不投之海無(wú)以對(duì)生者然吾不與同投于海又何以對(duì)死者吾意決矣。”正相持間，風(fēng)浪亦息，先生笑曰：“舟平如常，汝曹何紛紜乃爾？”于是仍舁柩下。而自此風(fēng)恬波靜，安抵粵東。參將故粵人，訪(fǎng)其家而歸之。仁者必有勇，先生之謂歟？

先生曾授衡州府知府。彭雪琴侍郎其部人也，方應(yīng)童子試，先生見(jiàn)而才之，招至署中，教以讀書(shū)作文之法。衡陽(yáng)一縣應(yīng)童試者千余人，侍郎是歲縣試，咸擬正案第一，侍郎亦自謂然。至正案發(fā)，乃第三。越數(shù)日，縣令召而語(yǔ)之曰：“以文論，汝宜第一矣，亦知不得之故乎？”謝不知。曰：“府尊意也。府尊曰：‘彭某他日名位未可量。一衿之得失遲早皆可不計(jì)，今歲在吾署讀書(shū)，若縣試第一人，必謂明府推屋烏之愛(ài)耳，是其終身之玷矣。’”是歲侍郎竟不入學(xué)。后數(shù)年，乃隸諸生之籍。侍郎以此感先生知遇益甚。

（選自《清代名人軼事．高先生軼事》，有刪節(jié)）

4．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．衿，古代服裝的交領(lǐng)（衣服前襟左右相交）。交領(lǐng)左衽是漢族傳統(tǒng)服飾典型特征。

B．棺，棺材，棺槨指棺材和套棺（套在棺材外的大棺）。柩，也稱(chēng)靈柩，指死者已入殮的棺材。

C．童子試也稱(chēng)童試，指科舉時(shí)代參加科考的資格考試，分為縣試、府試、院試，是“功名”的起點(diǎn)。諸生：明清未經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府州縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員（庠生、秀才）。

D．府尊，明清史對(duì)知府的尊稱(chēng)，又稱(chēng)太守，亦稱(chēng)黃堂。侍郎，古官名，明清兩代是政府各部的副長(zhǎng)官，地位僅次于尚書(shū)。明府，漢人用為對(duì)太守的尊稱(chēng)，唐以后多用以稱(chēng)縣令。

5．文中劃線(xiàn)句斷句正確的一項(xiàng)是（）

A．何敢/然吾意決矣/吾以一柩/故累爾眾人/不投之海無(wú)以對(duì)生者/然吾不與同投于海/又何以對(duì)死者/吾意決矣。

B．何敢然/吾意決矣/吾以一柩/故累爾眾人/不投之海無(wú)以對(duì)生者/然吾不與同投于海/又何以對(duì)死者/吾意決矣。

C．何敢/然吾意決矣/吾以一柩故/累爾眾人/不投之海無(wú)以對(duì)生者/然吾不與同投于海/又何以對(duì)死者/吾意決矣。

D．何敢然/吾意決矣/吾以一柩故/累爾眾人/不投之海無(wú)以對(duì)生者/然吾不與同投于海/又何以對(duì)死者/吾意決矣。

6．下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A．高螺舟先生作為清國(guó)使者去冊(cè)封琉球國(guó)王，看到乾隆年間一位護(hù)送冊(cè)封使而在琉球病亡的的參將的靈柩，因?yàn)榻刹坏盟突兀L(zhǎng)久擱置在琉球。

B．高先生決意把靈柩送回國(guó)，回來(lái)時(shí)海上風(fēng)浪大作，同船的人跪求高先生把靈柩丟到海里。在一塊木板上，對(duì)眾人說(shuō)：“把我也丟到海中。”

C．一番相持，海上又是風(fēng)平浪靜。高先生的封舟抵達(dá)粵東，參將的靈柩終于送歸祖國(guó)，終于得以安息在自己的故鄉(xiāng)。

D．高螺舟先生任積衡州知府時(shí)，特意交代衡陽(yáng)縣令，降低童生彭雪琴縣試成績(jī)的名次，結(jié)果彭雪琴當(dāng)年沒(méi)能考中秀才，而他對(duì)高先生卻非常感激。

7．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分）

（1）參將故粵人，訪(fǎng)其家而歸之。（5分）

（2）汝曹可為設(shè)祭，吾祝告死者以不得已之意。（5分）

【參考答案】

4．A

5．D

6．B

7．（1）去世的參將原是廣東人，高先生尋訪(fǎng)到他的家，派人把靈柩送回去。（關(guān)鍵詞“歸”使動(dòng)1分， “故”1分，“訪(fǎng)”1分，判斷句1分，句意1分）

（2）你們可以替我安排祭祀，我向死者禱告，把不得不這樣做的意思（緣由）告訴他。（汝曹1分，“祝告”1分，句式2分，句意1分）

參考譯文

清道光年間，高螺舟先生奉命去冊(cè)封琉球國(guó)王。禮儀完成之后，在賓館外面散步，見(jiàn)到一間屋子中有棺材，前面有題識(shí)，是天朝參將某公之柩，感到驚奇，就向人詢(xún)問(wèn)，原來(lái)是乾隆年間護(hù)送封琉球國(guó)王的使者，到了這琉球國(guó)因?yàn)樯∷劳龅摹８呦壬鷨?wèn)，為什么不回國(guó)，回答是：“航海的船禁忌運(yùn)載靈柩（裝著死人的棺材）。”高先生說(shuō)：“這是民間的禁忌而已，有什么值得顧慮的？我應(yīng)該讓他回歸故國(guó)。”他跟副使商議，副使不同意，高先生說(shuō)：“我們兩人就像他，萬(wàn)一不幸死在海外，也是這樣不能回國(guó)嗎？請(qǐng)用我乘的封舟運(yùn)載靈柩，即使船沉沒(méi)了也不后悔。”可是全船的人都堅(jiān)持不同意。高先生很生氣，最終將靈柩載在船上航行。船啟航不到一天，風(fēng)浪洶涌，船上的人都把罪過(guò)歸在高先生身上，請(qǐng)求丟掉靈柩，高先生不同意，可是風(fēng)刮得更猛，請(qǐng)求的人更多。高先生嘆息著說(shuō)：“他死在外國(guó)，我運(yùn)載他的靈柩回國(guó)，現(xiàn)在反而要丟進(jìn)海里。我將來(lái)用什么去面對(duì)死者呢？你們可以給我安排祭祀，我向死者禱告，把不得不這樣的意思告訴他。”眾人把靈柩抬上船頭，替高先生陳設(shè)祭品。高先生穿衣帶帽走出來(lái)，登上靈柩，坐在上面，對(duì)眾人說(shuō)：“快把靈柩丟到海里。”眾人都很吃驚，請(qǐng)高先生下來(lái)，高先生曰：“我不下去了，將我跟靈柩一起投進(jìn)海里吧。”眾人大驚，爭(zhēng)著上前拉高先生下來(lái)，高先生大聲呵斥：“你們?cè)趺锤疫@樣！我打定主意了。我因?yàn)橐桓膘`柩的緣故，連累你們眾人，不把靈柩投進(jìn)海里對(duì)不起活著的人，不過(guò)我不與靈柩一起投在海里，又用什么去面對(duì)死者？我打定主意了。”正在相持不下的時(shí)候，海上的風(fēng)浪也平息了，高先生笑著說(shuō)：“船航行平穩(wěn)如常，你們?yōu)槭裁淳谷贿@樣啰嗦？”于是依然把靈柩抬下船艙。而大海從此風(fēng)平浪靜，封舟安全抵達(dá)粵東。去世的參將原是廣東人，高先生尋訪(fǎng)到他的家，派人把靈柩送回去。仁愛(ài)的人一定有膽識(shí)，說(shuō)的就是高先生這樣的人吧？

高先生曾擔(dān)任衡州知府，彭雪琴侍郎是他屬下的人，當(dāng)時(shí)正要參加童子試，高先生見(jiàn)了，認(rèn)為他有才華，招他到知府官署中，教給他讀書(shū)作文的方法。衡陽(yáng)全縣參加童子試的有千余人，彭雪琴這一年參加縣試，大家都猜測(cè)他在名單中是第一，他自己也認(rèn)為是這樣。等到正式審定的名單公布，卻是第三名。過(guò)了幾天，縣令叫他來(lái)，告訴他說(shuō)：“按照文章衡量，你應(yīng)該第一名，也知道不能夠這樣的原因嗎？”彭雪琴表示抱歉，說(shuō)不知道。縣令說(shuō)：“這是知府大人的意思。知府大人說(shuō)：‘彭某人將來(lái)的名譽(yù)地位未可限量。一個(gè)秀才的得失，遲早都可以不考慮。他今年在我官署中讀書(shū)，如果縣試得第一名，人們一定會(huì)說(shuō)是知府大人愛(ài)屋及烏了，這就會(huì)成為他一生的污辱了。’”這一年彭雪琴結(jié)果沒(méi)有考上秀才。后來(lái)過(guò)幾年，才取得秀才的資格。彭雪琴侍郎因此更為感謝高先生的知遇之恩。

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