出自 唐代 韋應物《送楊氏女》
永日方戚戚，出行復悠悠。
女子今有行，大江溯輕舟。
爾輩苦無恃，撫念益慈柔。
幼為長所育，兩別泣不休。
對此結中腸，義往難復留。
自小闕內訓，事姑貽我憂。
賴茲托令門，任恤庶無尤。
貧儉誠所尚，資從豈待周。
孝恭遵婦道，容止順其猷。
別離在今晨，見爾當何秋。
居閑始自遣，臨感忽難收。
歸來視幼女，零淚緣纓流。
送楊氏女拼音版注音
yǒng rì fāng qī qī ， chū xíng fù yōu yōu 。
永日方戚戚，出行復悠悠。
nǚ zǐ jīn yǒu xíng ， dà jiāng sù qīng zhōu 。
女子今有行，大江溯輕舟。
ěr bèi kǔ wú shì ， fǔ niàn yì cí róu 。
爾輩苦無恃，撫念益慈柔。
yòu wéi zhǎng suǒ yù ， liǎng bié qì bù xiū 。
幼為長所育，兩別泣不休。
duì cǐ jié zhōng cháng ， yì wǎng nán fù liú 。
對此結中腸，義往難復留。
zì xiǎo què nèi xùn ， shì gū yí wǒ yōu 。
自小闕內訓，事姑貽我憂。
lài zī tuō lìng mén ， rèn xù shù wú yóu 。
賴茲托令門，任恤庶無尤。
pín jiǎn chéng suǒ shàng ， zī cóng qǐ dài zhōu 。
貧儉誠所尚，資從豈待周。
xiào gōng zūn fù dào ， róng zhǐ shùn qí yóu 。
孝恭遵婦道，容止順其猷。
bié lí zài jīn chén ， jiàn ěr dāng hé qiū 。
別離在今晨，見爾當何秋。
jū xián shǐ zì qiǎn ， lín gǎn hū nán shōu 。
居閑始自遣，臨感忽難收。
guī lái shì yòu nǚ ， líng lèi yuán yīng liú 。
歸來視幼女，零淚緣纓流。
我整日憂郁而悲悲戚戚，女兒就要出嫁遙遠地方。
今天她要遠行去做新娘，乘坐輕舟沿江逆流而上。
你姐妹自幼嘗盡失母苦，念此我就加倍慈柔撫養。
妹妹從小全靠姐姐養育，今日兩人作別淚泣成行。
面對此情景我內心郁結，女大當嫁你也難得再留。
你自小缺少慈母的教訓，侍奉婆婆的事令我擔憂。
幸好依仗你夫家好門第，信任憐恤不挑剔你過失。
安貧樂儉是我一貫崇尚，嫁妝豈能做到周全豐厚。
望你孝敬長輩遵守婦道，儀容舉止都要符合潮流。
今晨我們父女就要離別，再見到你不知什么時候。
閑居時憂傷能自我排遣，臨別感傷情緒一發難收。
回到家中看到孤單小女，悲哀淚水沿著帽帶滾流。
楊氏女：指女兒嫁給楊姓的人家。
永日：整天。戚戚：悲傷憂愁。
行：出嫁。悠悠：遙遠。
溯：逆流而上。
爾輩：你們，指兩個女兒。無恃：指幼時無母。
幼為長所育：此句下有注：“幼女為楊氏所撫育。”指小女是姐姐撫育大的。
結中腸：心中哀傷之情郁結。
義往：指女大出嫁，理應前往夫家。
自小闕內訓：此句下有注：“言早無恃。”闕：通“缺”。內訓：母親的訓導。
事姑：侍奉婆婆。貽：帶來。
令門：好的人家，或是對其夫家的尊稱。這里指女兒的夫家。
任恤：信任體恤。庶：希望。尤：過失。
尚：崇尚。
資從：指嫁妝。待：一作“在”。周：周全，完備。
容止：這里是一舉一動的意思。猷：規矩禮節。
爾：你，指大女兒。當何秋：當在何年。
居閑：閑暇時日。自遣：自我排遣。
臨感：臨別感傷。
零淚：落淚。緣：通“沿”。纓：帽的帶子，系在下巴下。
詩人早年喪妻，留下兩小女相依為命，父女感情頗為深厚。此時大女兒要嫁的夫家路途遙遠，當此離別之際，心中自然無限感傷。然而女兒出嫁是天經地義的事，在臨行前，詩人萬千叮嚀，諄諄告誡：要遵從禮儀、孝道，要勤儉持家。其殷殷之情，溢于言表。
詩人的大女兒要出嫁，他的心情異常復雜，遂寫了此詩。此詩是父女情的白描，是真性情的流露，令人讀來感傷不已。
女兒即將遠行，父親心有不舍，卻情難敵義。開頭點明女兒將出嫁之事：女兒要嫁往夫家路途很遙遠。念及女兒幼年喪母，自己一身兼父母之慈愛，當此離別之際，心中甚為不忍。然而女大當嫁是天經地義的事。詩人忍痛告誡女兒到了夫家，要遵從禮儀孝道，要勤儉持家，這是對女兒的一片殷殷期望。
《送楊氏女》是一首送女出嫁的好詩。送女出行，萬千叮嚀；憐其無恃，反復誡訓。詩人早年喪妻，因為對亡妻的思念，對幼女自然更加憐愛。在長女出嫁之時，自然臨別而生感傷之情。詩中說幼女與長女“兩別泣不休”，其實父女之間也是如此。作者沒有多寫自己的直觀感受，而是把更多的筆墨用于諄諄教導和萬般叮嚀：“自小闕內訓，事姑貽我憂。賴茲托令門，任恤庶無尤。貧儉誠所尚，資從豈待周。孝恭遵婦道，容止順其猷。”強忍住淚水說完這些，送走女兒才發現自己還是控制不了自己，只能與幼女相對而泣。一個情感復雜、無可奈何的慈父形象由此躍然紙上。
全詩情真語摯，至性至誠。慈父之愛，骨肉深情，令人感動。“貧儉誠所尚，資從豈待周”兩句，可作為嫁妝的千秋典范。
韋應物 : 韋應物（737～792），中國唐代詩人。漢族，長安人。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過蘇州刺史，世稱“韋蘇州”。詩風恬淡
