出自五代馮延巳的《謁金門·風(fēng)乍起》

風(fēng)乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手挼紅杏蕊。

斗鴨闌干獨(dú)倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。

春風(fēng)忽地吹起，吹的那池塘春水泛起漣漪。在花間小徑里無聊地逗引著池中的鴛鴦，隨手折下杏花蕊放在指尖輕輕揉搓。

獨(dú)自倚靠在池邊的欄桿上觀看斗鴨，頭上的碧玉簪斜垂下來。整日思念心上人，但心上人始終不見回來，正在愁悶時(shí)，忽然聽到喜鵲的叫聲。

謁金門：詞牌名。

乍：忽然。

閑引：無聊地逗引著玩。

挼：揉搓。

斗鴨：以鴨相斗為歡樂。斗鴨闌和斗雞臺(tái)，都是官僚顯貴取樂的場(chǎng)所。獨(dú)：一作“遍”

碧玉搔頭：一種碧玉做的簪子。《西京雜記》載：“（漢）武帝過李夫人，就取玉簪搔頭；自此后，宮人搔頭皆用玉。”

馮延巳這首詞寫貴族少婦在春日思念丈夫的百無聊賴的景況，反映了她的苦悶心情。由于封建社會(huì)婦女無地位，上層社會(huì)的婦女依附于男子，女子又禁錮在閨房，精神上很憂郁，這種情況在封建社會(huì)相當(dāng)普遍，因此古典詩歌中寫閨閣之怨的也有很多，這種閨怨詩或多或少?gòu)膫?cè)面反映了婦女的不幸遭遇。如王昌齡《閨怨》 ：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌上楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”這首詞著力表現(xiàn)的，不是情事的直接描述，而是雅致優(yōu)美的意境。

“風(fēng)乍起，吹縐一池春水。”這兩句是雙關(guān)語，表面寫景，實(shí)際寫情，本來水波不興，忽然刮來風(fēng)吹皺了池塘的水，象征著詞中女主人公的心動(dòng)蕩不安，起伏不平靜。春回大地，萬象更新，丈夫遠(yuǎn)行在外，女主人公孤獨(dú)一人，不由產(chǎn)生寂寞苦悶。開頭這兩句是是傳誦古今的名句，據(jù)說李璟與馮延巳相諧謔，李說馮：“‘吹皺一池春水’，干卿何事？”馮答：“未若陛下‘小樓吹徹玉笙寒’也！”于是君臣皆歡！

“閑引鴛鴦香徑里，手挼紅杏蕊。”鴛鴦是水鳥，雌雄成雙成對(duì)，在詩歌中經(jīng)常作為愛情的象征， 《孔雀東南飛》 ：“中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。”用“鴛鴦”來比喻劉蘭芝和焦仲卿的愛情。這兩句是倒裝句，女主人公為了排遣苦悶，就雙手揉搓著紅杏的花蕊，引逗著鴛鴦徘徊在園中的小路里，這多少給她帶來了愉悅，暫時(shí)忘掉自己的寂寞；但是看見鴛鴦成雙成對(duì)，更顯得自己孤單，又勾起了自己的煩惱，引起對(duì)心上人的懷念。

“斗鴨闌干獨(dú)倚，碧玉搔頭斜墜。”古代有以鴨相斗為戲的，《三國(guó)志·吳書·陸遜傳》：“時(shí)建昌侯慮于堂前作斗鴨闌，頗施小巧。”古代小說《趙飛燕外傳》中也說過：“憶在江都時(shí)，陽華李姑畜斗鴨水池上，苦獺嚙鴨。”晉代蔡洪、唐代李邕都作有《斗鴨賦》。這里的“斗鴨”有人認(rèn)為就是看斗鴨，有人認(rèn)為是看水中的鴨子嬉戲，實(shí)際上是欄桿上的一種雕飾。從句式和意境看，理解為雕飾合適。女主人公心緒不佳，獨(dú)自靠著欄桿站著，頭上的簪隨便斜插著，快掉下來。勾畫出女主人公懶散的心情，《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》中有“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐?誰適為容! ”的句子，有異曲同工之妙。

“終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。”《開元天寶遺事》記載：“時(shí)人之家，聞鵲聲皆以為喜兆，故謂靈鵲報(bào)喜。”從早到晚心中想到的是心上人兒現(xiàn)在何處？何時(shí)才會(huì)回到自己身邊？喜鵲的再次鳴叫，又勾起她的期待，但誰又知道新的期待不是新的失落呢？無須過多語言，只這一句“舉頭聞鵲喜”就夠了，詞如池塘的漣漪，波折不停，最后掀起了一個(gè)較高的波浪，定住作結(jié)，婉轉(zhuǎn)含蓄，耐人尋味，可以說，這一句是整篇詞的畫龍點(diǎn)睛之筆。

馮延巳 : 馮延巳 （903--960）又名延嗣，字正中，五代廣陵（今江蘇省揚(yáng)州市）人。在南唐做過宰相，生活過得很優(yōu)裕、舒適。他的詞多寫閑情逸致辭，文人的氣息很濃，對(duì)北宋初期的詞人有比較大的影響