出自宋代柳永的《定風波·自春來》

自春來、慘綠愁紅，芳心是事可可。日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥。暖酥消、膩云亸，終日厭厭倦梳裹。無那。恨薄情一去，音書無個。

早知恁么，悔當初、不把雕鞍鎖。向雞窗，只與蠻箋象管，拘束教吟課。鎮相隨、莫拋躲，針線閑拈伴伊坐。和我。免使年少，光陰虛過。

自入春以來，見到那綠葉紅花也像是帶著愁苦，我這一寸芳心越顯得百無聊賴。太陽已經升到了樹梢，黃鶯開始在柳條間穿飛鳴叫，我還擁著錦被沒有起來。細嫩的肌膚已漸漸消瘦，滿頭的秀發低垂散亂，終日里心灰意懶，沒心情對鏡梳妝。真無奈，可恨那薄情郎自從去后，竟連一封書信也沒有寄回來。

早知如此，悔當初沒有把他的寶馬鎖起來。真該把他留在家里，只讓他與筆墨為伍，讓他吟詩作詞，寸步不離開。我也不必躲躲閃閃，整日里與他相伴，手拿著針線與他相倚相挨。有他廝守，免得我青春虛度，苦苦等待。

是事可可：對什么事情都不在意，無興趣。一切事全含糊過去。可可：無關緊要；不在意。

暖酥：極言女子肌膚之好。

膩云：代指女子的頭發。亸（duǒ）：下垂貌。

無那：無奈。

恁么：這么。

雞窗：指書窗或書房。語出《幽明錄》：“晉兗州刺史沛國宋處宗嘗得一長鳴雞，愛養甚至，恒籠著窗間。雞遂作人語，與處宗談論極有言智，日不輟。處宗因此言巧大進。”（《藝文類聚·鳥部》卷九十一引）。

蠻箋象管：紙和筆。蠻箋：古時四川所產的彩色箋紙。象管：即象牙做的筆管。

鎮：常。

和：允諾。

這是一首寫愛情的詞篇，具有鮮明的民間風味，是柳永“俚詞”中具有代表性的作品。這首詞以一個少婦（或妓女）的口吻，抒寫她同戀人分別后的相思之情，刻畫出一個天真無邪的少婦形象。

這首詞具有濃厚的民歌風味。它不僅吸取了民歌的特點，保留了民間詞的風味，而且還具有鮮明的時代特色。作者沒有采取傳統的比興手法，也不運用客觀的具體形象來比喻和暗示自己愛情的熾烈與堅貞，而是采取感情的直接抒寫和詠嘆。詞中，感情的奔放熱烈帶有一種赤裸無遺的色彩，明顯地具有一種市民性。這是柳永生活時代都市高度繁榮的客觀反映。

從思想上看，這首詞明顯帶有市民意識。市民階層是伴隨著商業經濟的發展而壯大起來的一支新興力量。它較少封建思想的羈縻，也比較敢于反抗封建禮教的壓迫。“男女授授不親”的封建時代，它表現出一種新的思想面貌，反映文人詞里，就形成了《定風波》中這位女性的聲口：“鎮相隨，莫拋躲，針線閑拈伴伊坐。和我，免使年少光陰虛過”。

這首詞的另一特點是語言通俗，口吻自然，純用白描，這說明柳永在向民間詞學習方面獲得了巨大的成功。他擴大了“俚詞”的創作陣地，豐富了詞的內容和詞的表現力。以深切的同情，抒寫了淪落于社會下層的歌伎們的思想感情，反映了她們對幸福生活的追求與向往，以及內心的煩惱與悔恨。上片融情入景，以明媚的春光反襯人物的厭倦與煩惱情緒。下片通過細膩的心理刻畫，反映歌伎對自由幸福生活的渴望與追求。這首詞是柳永俚詞的代表作之一。

柳永以前，詞壇基本是小令的天下，它要求含蓄、文雅。到了柳永，他創制了大量的慢詞長調，鋪敘展衍，備足無余。柳詞所寫的一對青年男女，實際上是屬于市民階層中的“才子佳人”，是功名未就的柳永自己和他青樓中的戀人的化身。所以，為了要表現這樣的生活和心態，柳詞就采用一種從俗的風格和從俗的語言。

柳永的這種文學追求和他的生活經歷密切相關。宦場失意后落魄文人和知書識文的風塵女子極易產生共鳴，這首詞就是這種共鳴的產物。難怪元曲大家關漢卿會據此把柳詞擺上舞臺，用另一種方式傳唱這種非正統的精神。

對于當時的市民群眾來說，也唯有這種毫不掩飾的熱切戀情，才是他們倍感親切的東西。因而，這種既帶有些俗氣卻又十分真誠的感情內容的詞作雖得不到正統文人的認同，卻能市井間不脛而走，以至達到凡有井水飲處皆能誦歌的地步。從藝術上看，這首詞是對傳統詞風的一種俗化。

柳永 : 柳永，（約987年—約1053年）北宋著名詞人，婉約派代表人物。漢族，崇安（今福建武夷山）人，原名三變，字景莊，后改名永，字耆卿，排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進士，官至屯田員外郎