天雖好生,亦難救求死之人;人能造福,即可邀悔禍之天。
關(guān)鍵詞:圍爐夜話(huà)
上天雖然希望萬(wàn)物都充滿(mǎn)生機(jī),卻也無(wú)法救那種一心不想活的人。人如果能自求多福,就可使原本將要發(fā)生的災(zāi)禍不發(fā)生,就像得到了上天的赦免一般。
[評(píng)語(yǔ)]
生命是可貴的,然而卻有人因?yàn)樾⌒〉睦щy而輕易地走向自殺之途。天地間萬(wàn)物生生不息,可見(jiàn)天也樂(lè)見(jiàn)生而不樂(lè)見(jiàn)死。為情、為財(cái)而死的人無(wú)比愚癡,也可說(shuō)是最可憐的人。因?yàn)樗麄兗炔恢郎嬲膬r(jià)值所在,又把自己的生命委諸于外在的事物上。這種人其實(shí)未自殺之前早已死了,因?yàn)樗缫巡皇亲约旱闹魅耍椤⒇?cái)才是他的主人。
最可悲的是那種為了逃避煩惱,而把生命割讓給煩惱的人,沒(méi)有任何煩惱是不能放下的,沒(méi)有任何結(jié)是不能解的,拋棄了一切,你還有生命,如果拋棄了生命,就什么都沒(méi)有了。死要死得其所,慷慨赴義、為國(guó)捐軀的人便死得其所,因?yàn)樗麄冎浪赖囊饬x,也知道生的意義。
福禍往往由人自取,明知為禍而不知趨避,天也救不得;已曉為福而自然去做,或可因善而減免此禍。福禍在天道,天道即在人心,欲得福免禍,惟有由自心中去反省,去自求多福。天道福善禍惡,并非讖語(yǔ)算卜之詞,而是事物運(yùn)作之法則。善本是福路,惡則為禍苗,人事本是如此,福禍在人而不在天。
好生:即上天樂(lè)見(jiàn)萬(wàn)物之生,而不樂(lè)見(jiàn)萬(wàn)物之死。悔禍:不愿再有禍亂。