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傳播國學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

卷二百六十一·嗤鄙四

作者:李昉、扈蒙、徐鉉 全集:太平廣記 來源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯/完善]

  張茂昭 王播 李秀才 姓嚴(yán)人 王初昆弟 李 據(jù) 教坊人 南海祭文宣王 太常寺 柳氏婢 韓昶 王智興 韋氏子 令狐绹 鄭光 鄭畋盧攜 鄭綮 鄭準(zhǔn) 張氏子 劉義方 鄭群玉 梅權(quán)衡 李云翰

  張茂昭  

  唐張茂昭為節(jié)鎮(zhèn),頻吃人肉,及除統(tǒng)軍,到京。班中有人問曰:聞尚書在鎮(zhèn)好人肉,虛實(shí)?昭笑曰:人肉腥而且肕,爭堪吃。(出《盧氏雜記》)

  王播  

  唐淮南節(jié)度王(王原作使,據(jù)許本、黃本改)播,以錢十萬貫。賂遺恩倖,以圖內(nèi)(以圖內(nèi)三字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))授。諫議大夫獨(dú)孤朗、張仲方,起居郎孔敏行、柳公權(quán),起居舍人宋申錫。補(bǔ)闕韋仁實(shí)、劉敦儒,拾遺李景讓、薛延口(黃本延口作廷老)等數(shù)(數(shù)字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))人。前一日,詣延英抗論其事,后之賄遷。其徒實(shí)繁。自外官至內(nèi)(自下原空缺五字,據(jù)黃本補(bǔ)外官至內(nèi)四字)學(xué)士三司使,皆有定價。因此致位者不少。近有縣令錄(錄字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))事參軍。亦列肆鬻之。至有白身便為宰守者。然所至多為四方諸侯不放上,有以知其來也。俾不遵王命,抑有由(由字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))焉。豈時之重利耶?而諫省任非其人耶?未嘗以一字整頓頹綱。深所未諭。(出《盧氏雜說》)

  李秀才  

  唐郎中李播典蘄州日,有李生稱舉子來謁。會播有疾病,子弟見之。覽所投詩卷,咸播之詩也。既退,呈于播。驚曰:此昔應(yīng)舉時所行卷也,唯易其名矣。明日。遣其子邀李生,從容詰之曰:奉大人咨問,此卷莫非秀才有制乎?李生聞?wù)Z,色已變曰:是吾平生苦心所著,非謬也。子又曰:此是大人文戰(zhàn)時卷也,兼牋翰未更,卻請秀才不妄言。遽曰:某向來誠為誑耳,二十年前,實(shí)于京輦書肆中,以百錢贖得,殊不知是賢尊郎中佳制,下情不勝恐悚。子復(fù)聞于播,笑曰:此蓋無能之輩也,亦何怪乎?饑窮若是,實(shí)可哀也。遂沾以生餼,令子延食于書齋。數(shù)日后,辭他適,遺之縑繒。是日播方引見。李生拜謝前輩畢,又云:某執(zhí)郎中盛卷,游于江淮間,已二十載矣。今欲希見惠,可乎?所貴光揚(yáng)旅寓。播曰:此乃某昔歲未成事所懷之者,今日老為郡牧,無用處,便奉獻(xiàn)可矣。亦無愧色,旋置袖中。播又曰:秀才今擬何之?生云:將往江陵,謁表丈盧尚書耳。播曰:賢表丈任何官?曰:見為荊南節(jié)度使。播曰:名何也?對曰:名弘宣。播拍手大笑曰:秀才又錯也,荊門盧尚書,是某親表丈。生慚悸失次,乃復(fù)進(jìn)曰:誠君郎中之言,則并荊南表丈,一時曲取。于是再拜而走出。播嘆曰:世上有如此人耶!蘄間悉話為笑端。(出《大唐新語》)

  姓嚴(yán)人  

  唐京兆尹龐嚴(yán),及第后,從(后從二字原倒置,據(jù)許本改)事壽春。有江淮舉人姓嚴(yán)。是登(是登二字原空缺,據(jù)《因話錄》補(bǔ))科記誤本,倒書龐嚴(yán)姓名,遂賃舟丐食就謁,時郡中止有(止有二字原空缺,據(jù)《因話錄》補(bǔ))一判官,亦更不問其氏,便詣門投刺,稱從侄。龐之族人甚(甚字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))少,覽刺極喜,延納勤勤,款曲同食。語及族人,都非龐氏之(之字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))事,龐方訝之。因問:至竟郎君何姓?曰:某姓嚴(yán)。龐撫掌大笑(撫掌大笑四字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))曰:君誤矣!嚴(yán)自名嚴(yán),預(yù)君何事?揮之令去,而猶自謂不誤,(自謂不誤四字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))從容而退。(出《因話錄》)

  王初昆弟  

  唐長慶太和中,王初、王哲,俱中科名。其父仲舒顯于時。二子初宦,不為秘書省官,以家諱故也。既而私相議曰(曰原作而,據(jù)許本改):若遵典禮避私諱,而吾昆弟不得為中書舍人、中書侍郎、列部尚書。乃相與改諱,只言仲字可矣。又為宣武軍堂書記,識者曰:二子逆天忤神,不永。未幾相次殞謝。(出《獨(dú)異志》)

  李據(jù)  

  唐李據(jù),宰相絳之侄。生綺绔間。曾不知書,門蔭調(diào)補(bǔ)澠池丞。因歲節(jié),索魚不得。怒追漁師。云:緣獺暴,不敢打魚。判云:俯臨新歲,猛獸驚人,漁網(wǎng)至寬,疏而不漏。放。又祗承人請假,狀后判云:白日黃昏須到,夜即平明放歸。祗承人竟不敢去。又判決祗承人:如此癡頑,豈合吃杖,決五下。人有語曰:豈合吃杖,不合決他。李曰:公何會,'豈'是助語,共之乎者也何別。(出《盧氏雜說》)

  教坊人  

  唐有人衣緋,于中書門候宰相求官。人問前任,答曰:屬教坊,作西方師子左腳來三十年。(出《盧氏雜說》)

  南海祭文宣王  

  自廣南祭海十?dāng)?shù)州,多不立文宣王廟。有刺史不知禮,將(將字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))釋奠。即署一胥吏為文宣王亞圣,鞠躬候于門外。或進(jìn)止(進(jìn)止二字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))不如儀,即判云:文宣、亞圣決若干下。(出《嶺南異物志》)

  太常寺  

  唐有判太常寺,行事禮官祭圓丘。至?xí)r不到者,判云:太常太寺,實(shí)自伽藍(lán)。圓丘小僧,不合無禮。(出《傳載》)

  柳氏婢  

  唐仆射柳仲郢鎮(zhèn)郪城,有婢失意,于成都鬻之。刺史蓋巨源西川大校,累典支郡,居苦竹溪。女儈以婢導(dǎo)。以巨源嘗其技巧。他日。巨源窗窺,柳婢侍左,通衢有鬻綾絹者,召之就宅。蓋于束縑內(nèi),選擇邊幅,舒卷掠之,第其厚薄,酬酢可否。柳婢失聲而仆,似中風(fēng),命扶之而去,都無言語,但令還女儈家。翌日而瘳,詰其所苦,青衣曰:某雖賤人,曾為仆射婢;死則死矣,安能事(事原作自,據(jù)許本改)賣綾絹牙郎乎!蜀都聞之,皆嗟嘆世族之家,率由禮則。(出《北夢瑣言》)

  韓昶  

  唐韓昶,名父之子也。雖教有義方。而性頗暗劣。常為集賢(集賢二字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))校理。史傳中有說金根(根原作銀,據(jù)許本改)車處,皆臆斷之曰。豈其(豈其二字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))至除拾遺。果為諫院不受(不受二字原缺,據(jù)黃本補(bǔ))。

  王智興  

  原文內(nèi)容缺失

  令狐绹  

  宣宗以政事委令狐绹,君臣道契,人無間然。舍人劉蛻者,每訐(訐原作計,據(jù)許本改)其短,密奏之。宣宗留中,但以其事規(guī)于令狐绹,而不言其失(許本、黃本失作人)。其間以丞相子不拔解就試,踷略云:號曰無解進(jìn)士。又以子弟納賄,踷云:白日之下,見金而不見人。令狐憾之,乃俾一人為其書吏,謹(jǐn)事之。劉托以腹心,都不疑慮,因?yàn)榻?jīng)業(yè)舉人致名第,受賄十萬,為此吏所告,由是貶焉。君子曰:彭城公將欲律人,先須潔己。安有自負(fù)臟污,而發(fā)人之短乎?宜其不躋大位也。先是令狐自以單族,每欲繁其宗,與崔、盧抗衡,凡是當(dāng)家,率皆引進(jìn),皇籍有不得官者,欲進(jìn)狀,請改姓令狐,時人以此少之。(出《北夢瑣言》)

  鄭光  

  唐鄭光除河中節(jié)度。宣宗問曰:卿在鳳翔,判官是何人?光曰:馮三。上不之會。樞密使奏曰:是馮兗,臣曾充使至彼,知之。上曰:便與馮三為副使。及罷河中歸,又詔對,上曰:卿在河中事大好。光對曰:臣須開始得。又更對他事,曰:不得,臣須裂始得。上大笑。后朝臣每遇延英,入閣候?qū)Γ嘁蚤_始為號。時裴思謙郎中為節(jié)判,頃客于河中,到使院,裴曰:某(某原作其,據(jù)許本改)在身官爵,為尚書削盡。皆謂不以本官呼之。光在河中時,遇國忌行香,便為判官及屈諸客就寺醼飲。征令。時薛起居保遜,為客在坐。光把酒曰:某改令,身上取果子名。云:膍臍。他人皆尋思不得。至薛還令,云:腳杏。滿座大笑。(出《盧氏雜說》)

  鄭畋盧攜  

  唐宰相鄭畋、盧攜親表,同在中書,因公事不協(xié),更相詬詈(詈字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ)),乃至以硯相擲。時人謂宰相斗擊。以此俱出官。(出《北夢瑣言》)

  鄭綮  

  唐宰相鄭綮雖有詩名,本無廊廟之望。時王綱已紊,四方多故,才既無取,言必依違。太原兵至渭北,天子震恐,渴求破賊術(shù)。綮奏:請于文宣王謚號中加一'哲'字。率此類也。同列以其忝竊,每譏侮之。(出《北夢瑣言》)

  鄭準(zhǔn)  

  唐滎陽鄭準(zhǔn)以文筆依荊州成汭。常欲自北陳阮,集其所作為十卷,號《劉表軍書》。而(書而二字原倒置,據(jù)北夢瑣言七改)辭體不雅,至如祝朝貴書云,中書舍人草麻,通事舍人曰可。又賀襄州趙洪嗣襲書云:不沐浴佩玉為石祁兆,不登山取符而無恤封。是顯言其庶賤也。應(yīng)舉日待卷,題水牛曰:護(hù)犢橫身立,逢人揭尾跳。朝士以為大笑。(出《北夢瑣言》)

  張氏子  

  唐張裼有五子,文蔚、彝憲、濟(jì)美、仁龜,皆有名第,至宰輔丞郎。一子忘其名。少年聞?wù)f,壁魚入道經(jīng)函中,因蠹蝕神仙字,身有五色,人能取壁魚吞之,以致神仙而上升。張子感之,乃書神仙字,碎剪置于瓶中,捉壁魚以投之,冀其蠹蝕,亦欲吞之,遂成心疾。每一發(fā),竟月不食,言詞粗穢,都無所避。其家扃閉而守之,候其愈,既如常。而倍食一月食料,須品味而飫之。歲久方卒,是知心靈物也,一傷神氣,善猶不可,況為惡乎?即劉辟吞人,張子吞神仙,善惡不同,其傷一也。(出《北夢瑣言》)

  劉義方  

  唐劉義方,東府解試《貂冠賦》,韻腳以審之厚薄。義方賦(賦字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))成云:某于厚字韻,有一聯(lián)破的。乃吟曰:懸之于壁,有類乎兜鍪;戴之于頭,又同乎席帽。(莫后反)無不以為歡笑。

  鄭群玉  

  唐東市鐵行,有范生,卜舉人連中成敗,每卦一縑。秀才(秀才二字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))鄭群玉短于呈試。家寄海濱,頗有生涯,獻(xiàn)賦之來,下視同輩,(同輩二字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))意在必取。仆馬鮮華。遂赍緡三千,并江南所出,詣范生。范喜于異禮,卦成乃曰:秀才萬全矣。群玉之氣益高。比入試,又多赍珍品,烹之坐享,以至繼燭。見諸會賦,多(多字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))有寫凈者。乃步于庭曰:吾今下筆,一字不得生。鐵行范生。須一打(打字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))二十。突明,竟制白而去。(出《乾鐉子》)

  梅權(quán)衡  

  唐梅權(quán)衡,吳人也。入試不持書策,人皆謂奇才。及府題出《青玉案賦》,以油然易直子諒之心為韻,場中競講論如何押諒字。權(quán)衡于庭樹下,以短棰地起草。日晡,權(quán)衡詩賦成。張季遐前趨,請權(quán)衡所納賦押諒字,以為師模。權(quán)衡乃大言曰:押字須商量,爭應(yīng)進(jìn)士舉。季遐且謙以薄劣,乃率數(shù)十人請益。權(quán)衡曰:此韻難押,諸公且廳上坐,聽某押處解否。遂朗吟曰:恍兮惚兮,其中有物;惚兮恍兮,其中有諒;犬蹲其傍,鴟拂其上。權(quán)衡又講:青玉案者,是食案,所以言犬蹲其傍,鴟佛其上也。眾大笑。(出《乾鐉子》)

  李云翰  

  周咸通中,舉人李云翰行《口脂賦》,又羅虬詩云:窗前遠(yuǎn)岫懸生碧,簾外殘霞卦熟紅,又李罕《披云動霧見青天》詩:顏回似青天,皆遭主司庭責(zé)而遣。舉子中有每年撰無名子,前有舉人露布。后皇甫松作《齊夔凌纂要》,又李云翰作《吳王李謁天帝記》,無名子。蕭相知舉年,裴裕所制尤名,近千余首,裕逐罷舉。是年,盧庸連旁文宣王廟前哭半日。

關(guān)鍵詞:太平廣記,嗤鄙四

解釋翻譯
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  張茂昭 王播 李秀才 姓嚴(yán)人 王初昆弟 李 據(jù) 教坊人 南海祭文宣王 太常寺 柳氏婢 韓昶 王智興 韋氏子 令狐绹 鄭光 鄭畋盧攜 鄭綮 鄭準(zhǔn) 張氏子 劉義方 鄭群玉 梅權(quán)衡 李云翰

  張茂昭  

  唐朝時有個叫張茂昭的,為節(jié)度使,常吃人肉,等到被任命為統(tǒng)軍來到京城,同僚中有人問:聽說尚書在節(jié)鎮(zhèn)時喜歡吃人肉,真假?張茂昭笑著說:人肉又腥又膩,怎能吃。

  王播  

  唐朝時,淮南節(jié)度使王播用十萬貫錢賄賂皇上寵幸的近臣,以圖謀到朝廷內(nèi)做官。這些寵臣有諫議大夫獨(dú)孤郎、張仲方,起居郎孔敏行、柳公權(quán),起居舍人宋中錫,補(bǔ)缺韋仁實(shí)、劉敦儒,拾遺李景讓、薛延口等數(shù)人。前一天,他們已在延英殿(皇帝與宰相們議政的地方)爭論過這件事,而后才送錢授官,這樣的人很多。從外官遷轉(zhuǎn)為內(nèi)官如學(xué)士、三司使等,都有定價。因此得到這些官位的人不在少數(shù)。近來還有縣令、錄事參軍這些官職,也在一些店鋪里出賣。以至竟有未經(jīng)科舉也沒有官資的白丁便一下子當(dāng)了縣宰郡守的。所以會出現(xiàn)這種事,主要是各地諸侯不依從皇命的結(jié)果。有來處理這樣事情的官員,也要設(shè)法使他不遵照皇上的命令。或者告訴他是有原因的。或許是那時的人太重利了吧?不然就是諫官官署任人不當(dāng),不然,為什么對毀壞了的綱紀(jì)不曾向皇上提出一句整頓的字樣呢?實(shí)在讓人不明白。

  李秀才  

  唐朝的郎中李播在被任命為蘄州刺史時,有一個姓李的自稱是舉子(被薦舉應(yīng)試的士子)的來拜見。正巧李播有病,子弟們會見了他。看過他拿來的詩卷,上面全是李播的詩。這位李秀才走后,他們把詩稿拿給李播看,李播驚訝地說:這都是我當(dāng)年應(yīng)舉時的答卷啊!只是改了人名。第二天,李播讓兒子去邀請李秀才調(diào)解此事。李播的兒子追問道:大人讓我問一下,這些詩是不是秀才寫的?李秀才聽到此話,臉色已變,道:這是我平生用盡苦心才寫出來的,不會有錯。李播的兒子又道:這是大人參加考試時的答卷,同時還有書札都沒有更改,還是請秀才不要再胡言了。李秀才慌恐地說:我以前確實(shí)是欺騙你了。實(shí)際是二十年前,在京城的書店以一百錢買到的,竟不知是你父親的佳作。我的心情不勝恐慌。李播的兒子又把這些說給父親聽,李播笑道:此人大概是個無能之輩,也沒什么可奇怪的,饑餓窮困就會這樣,實(shí)在可悲啊!于是送了些糧食給他,并讓兒子在書房設(shè)宴招待他。幾天以后,在他告別時,又送他一些絲綢。這天李播才接見了他。李秀才拜謝了前邊的事之后又道:我拿著郎中這水平很高的卷子,游歷于江淮之間,已有二十年了,今希望能贈送給我,可以嗎?也使它的光彩能發(fā)揚(yáng)于旅途。李播道:這還是我從前未成事時的胸懷和志向,如今年老又作了郡牧,已沒有用處了,就送與你吧。李秀才竟毫無愧色,旋即放于相袖筒里。李播又問道:秀才打算到哪里去?李秀才說:想到江陵去拜見表丈盧尚書。李播道:你表丈任什么官職?李秀才道:現(xiàn)為荊南節(jié)度使。李播道:叫什么名字?李秀才答道:名叫弘宣。李播拍手大笑道:秀才又錯了,荊門盧尚書是我的親表丈。李秀才慚愧恐懼而語無倫次,便又進(jìn)一步說道:誠然,郎中的話是對的,但那是你和我共同的荊南表丈,剛才是我把話說得太婉轉(zhuǎn)了。于是再拜而走去。李播感嘆道:世上竟有這樣的人!蘄州都把此事作為笑談。

  姓嚴(yán)人  

  唐朝時,京兆尹龐嚴(yán),當(dāng)初中選后到壽春郡任職。可是在考中后的登記簿上發(fā)生了錯誤,把龐嚴(yán)的姓名顛倒寫了,由于這個原因,有個姓嚴(yán)的江淮舉人,便租了一條船一路討飯來拜見他。當(dāng)時郡府中只有一個判官在那里,也不問那個人的姓氏,便到龐嚴(yán)的房間去送名帖,說這個人是他的遠(yuǎn)房侄子。龐嚴(yán)同一家族的人很少,看過名帖很高興。于是頻頻地邀請送禮,殷勤地招待他一起吃飯。然而講起家族中的人時,那個人說的都不是龐家人的事。龐嚴(yán)有些詫異,于是問道:你到底姓什么?那人說:我姓嚴(yán)。龐嚴(yán)拍掌大笑說:你錯誤了,我的名字叫嚴(yán),與你有什么關(guān)系!揮手讓姓嚴(yán)的人出去。而不說是自己的錯誤。姓嚴(yán)的舉人從容而去。

  王初昆弟  

  唐朝的長慶、太和年間,王初、王哲兄弟倆先后中舉登科。他們的父親王仲舒在當(dāng)時名聲顯赫。兩個兒子最初做官,都不在秘書省任職,這是因?yàn)榧抑M的原因(按照舊禮制,君主、父母的名字必須避開,不能直稱)。后來他們兄弟私下互相商議道:如果遵守典章禮制回避名諱的話,那么我們兄弟將就不當(dāng)中書舍人、中書侍郎及各部尚書了。于是改諱。只說父名諱一個仲字。以后他們兄弟中有人當(dāng)了宣武軍堂書記,認(rèn)識他們的人說:仲舒的兩個兒子違背天道觸犯神靈,不會活長久的。沒過多久,兩人相繼死去。

  李據(jù)  

  唐代人李據(jù),是宰相李絳的侄子。生于貴族之家,以前曾不識字,是因門蔭(唐時權(quán)要貴戚之子孫經(jīng)簡試便可入仕,叫門蔭出身)而當(dāng)了繩池縣丞。因過年而沒有要到魚,便大怒,追問打魚的人道:為何不敢去打魚?又裁斷道:新春來到了,是害怕猛獸。魚網(wǎng)是很寬,但疏而不漏。驅(qū)逐!又有一次,一個雜役要請假,他在假條的下邊批復(fù)道:白日黃昏須到,夜即平明放歸。雜役竟不敢走。于是他又裁決道:如此愚頑,豈(哪里)合(應(yīng)該)吃杖,判定五下!有人告訴他:豈合吃杖,就是不應(yīng)該判定挽棍杖打。李據(jù)道:你懂什么,'豈'是助詞,與之乎者也一樣,它們哪里有什么差別。

  教坊人  

  唐朝時,有個人身穿紅色衣裳在中書省等候宰相想要求做官。有人問他以前任過何職,他答道:以前屬于教坊(掌管宮中音樂的官署)的人,在西方獅子左腳干了三十年。

  南海祭文宣王  

  在廣南沿海有十幾個州只祭海,一般都不修孔廟。有一個州刺史不懂這里的禮俗,要設(shè)饌肴而祭奠孔圣人。他安排了一個小官吏充當(dāng)文宣王、亞圣,恭敬地守候在門外。有的人來祭祀時舉止不合禮制,刺史就判定道:由文宣王、亞圣決定杖責(zé)多少下。

  太常寺  

  唐朝時,有一個高級官員兼任太常寺(掌管禮樂祭祀臣卜的官署樂卿。有一次行事禮官祭禮圓丘,對于屆時未到的人,他裁斷道:太常是大寺,實(shí)際上自己就是個僧院,而圓丘不過是個小僧,不能算做無禮。

  柳氏婢  

  唐朝時,仆射柳仲郢鎮(zhèn)守郪城。他有一個女婢不可心,便把她賣到成都。刺史蓋巨源原是西川的一名大校,漸次官至州刺史,居住于苦竹溪。有個女人販子,由她自己誘導(dǎo)女婢做些家務(wù),讓巨源來評品她侍候人的技藝。有一天,蓋巨源站在窗外偷著看,讓女仆在屋內(nèi)侍候人。大街上恰有一個賣綢緞的,就把他叫進(jìn)宅屋來。蓋巨源便與那個賣綢緞的人站在一道紗屏內(nèi)的邊緣,一邊看女仆侍候人的表演,一邊評頭品足,討價還價。柳家婢女突然失聲大哭仆倒在地上,樣子像中風(fēng)了一樣的抽搐。他們趕緊讓人攙扶出去,再也沒說什么,只是讓女婢去了女人販子家。第二天,那女婢病好了,追問她昨天有什么苦處,女婢道:我雖是下殘人,可畢竟曾是宰相家的女仆,死也就死了吧,怎么能去侍候一個賣綢緞的小販子呢?成都的人們聽說這件事之后,都感嘆這些世代顯貴的家族,竟是這樣遵循墨守禮制的!

  韓昶  

  唐時的韓昶,是世家子弟,雖家教頗有方,但他生性頑劣,不能讓人對他有好評,曾經(jīng)做過集賢院校理。史傳書中他車轄處有金飾(做過大官職),都是空想妄說的。最后他曾做至拾遺,封至諫院大夫,他不曾到職。

  王智興  

  內(nèi)容缺失

  令狐绹  

  唐宣宗把朝中的政務(wù)大事委托給令狐绹,君臣之間很投合,密切無間。舍人劉蛻經(jīng)常揭發(fā)令狐绹的短處。有一次,他向皇上密奏一本,宣宗扣留未發(fā),只是以揭發(fā)的事來告誡令狐绹,而未講揭發(fā)他的人。密奏中有揭發(fā)宰相令狐绹的兒子未經(jīng)地方選拔而直接參加科舉考試的事。簡略地說,他的兒子叫做無解進(jìn)士;還有他的子弟受賄的事,說是在大白天,見其子弟家有金子卻未見是誰送的。令狐绹對此事懷恨在心,于是派了一人去當(dāng)劉蛻的書吏,讓他謹(jǐn)慎行事。劉蛻把此人當(dāng)作心腹,毫不懷疑。后來劉蛻因幫一個經(jīng)業(yè)舉人中選而受賄十萬的事,就是由這個書吏告發(fā)的。因此劉蛻被貶職。君子曰:彭城公將欲律人,先須潔己。哪里有自身都不干凈,而還要揭發(fā)別人的短處呢?難怪令狐绹升不到高位,那時令狐在朝中只是單族,他常常想要把令狐家族繁盛起來,好跟崔、盧家族抗衡。因此凡是本家族的人,他都引薦到朝廷。甚至皇族中有未得到官的,想要報名應(yīng)試,也要給這個人改姓令狐。那個時候這樣做的人太少了。

  鄭光  

  唐朝時,鄭光被授予河中節(jié)度使。宣宗問道:你在鳳翔,判官是誰?鄭光說是馮三。皇上未會見過這個人。樞密使奏道:是馮兗,我曾出使到過那里,認(rèn)得此人。皇上道:那就任馮三為節(jié)度副使吧。等到鄭光罷任河中回朝,宣宗又召見他來問話。皇上說:你在河中期間事情都辦得很好。鄭光答道:臣須開始得。又換答別的事,鄭光說:不得,臣須裂始得。皇上大笑。后來朝臣們每逢去延英殿,入殿等候與皇上對話,多以開始為代稱。實(shí)際上當(dāng)時裴思謙郎中是鳳翔的節(jié)度判官,不久也客居于河中使府,裴思謙說:我身上的官職,都被鄭尚書削除干凈了。因此人們都不以本官職稱呼他。有一次,鄭光在河中時,遇上國忌日到寺中上香,便在寺中為判官及屈就的幕客設(shè)宴飲酒。要征酒令,當(dāng)時起居舍人薛保遜也是幕客在坐。鄭光舉杯說:我來出令。身上取果子,打一名。鄭光猜說:膍臍。別人都想不明白,到薛保遜還令時說:腳杏。滿座大笑。

  鄭畋盧攜  

  唐朝時,宰相鄭畋和盧攜同在中書省,因公事不協(xié)調(diào),一再互相大罵,以至拋硯相擊。當(dāng)時人們說他們是宰相斗擊(雞)。因此他們都被貶出京城。

  鄭綮  

  唐朝時的宰相鄭綮,雖然他的詩很有名氣,但是他的政績卻沒有名望。當(dāng)時的王法朝綱已經(jīng)紊亂,天下多事,人才無處選取,每次議政必然是其說不一。當(dāng)太原方面兵至渭北時,天子十分恐懼,渴求破敵良策,鄭綮啟奏道:請于文宣王(孔子)的謚號中加上一個哲字。都是些此類人物。同僚們都認(rèn)為他很不稱職,經(jīng)常譏諷侮辱他。

  鄭準(zhǔn)  

  唐朝滎陽人鄭準(zhǔn),以自己的文筆不錯而做了荊州成汭的門客。他常想背離陳阮之文風(fēng)。他把自己的作品收集起來裝訂成十卷,稱名為《劉表軍書》。然而文章很不雅。如在祝頌朝中貴要的書禮中寫道:中書舍人不過是個草擬詔書的人,而通事舍人只是個有來進(jìn)謁或朝貢的使節(jié)只說句'可'的腳包。還有在給襄州趙洪世襲官職的賀書中寫道:不沐浴佩玉為石祁兆,不登山取符而無恤封。這是明顯地說他太平常了。應(yīng)試那天,在一份寫《水牛》的詩卷中答道:護(hù)犢橫身立,逢人揭尾跳。朝官們因此而大笑。

  張氏子  

  唐朝人張裼,有五個兒子,他們叫張文蔚、張彝憲、張濟(jì)美和張仁龜。他們都先后應(yīng)試及第,官至宰、輔、丞、郎等。其中有一個兒子,名字不詳,少年時他聽說,蠹蟲鉆進(jìn)了裝道經(jīng)的套子時,因唆食了神仙二字,身上出現(xiàn)了五種顏色,人要能捉取蠹蟲吃掉,就能成為神仙上天。張裼的這個兒子對此很動心,于是就寫了神仙二字,剪碎后放到瓶子里,又捉了只蠹蟲放進(jìn)去,希望它能唆食二字,然后他好吞了蠹蟲。此事使他得了心病,每一發(fā)作,竟一個月不吃飯,而且語言粗魯骯臟,不知避諱。他的家人只好把門緊緊關(guān)上而守著他,等候他痊愈。過些日子又正常了,可是一次能吃一個月的飯菜,而且是品著滋味吃個飽。這樣一直過了許多年才死去。這本是能知諭人心的神靈之物。一旦傷了神靈之氣,對它善行都不可饒恕,何況他行惡。這就是所謂劉辟吞人,張生吞神仙。他們雖善惡不同,但傷害的都是一樣的。

  劉義方  

  唐朝時有個叫劉義方的人去參加?xùn)|府舉行的考試(科舉考試的初試),試題是貂冠賦,韻腳為審之厚薄。劉義方寫完賦之后對人說:我用的是'厚'字韻,其中有一聯(lián)肯定是押上韻了。于是他吟詠道:懸之于壁,有類乎(類似)兜鍪(頭盔)。戴之于頭,又同乎席帽(草帽)。人們無不大笑。

  鄭群玉  

  唐朝時,在長安東市經(jīng)營鐵器的行業(yè)中,有個叫范生的,專能占卜舉人應(yīng)試的成敗,每卦收一尺細(xì)絹。有個秀才鄭群玉不擅長寫文狀(舊時應(yīng)試人先要交一份本人寫的文狀,以用來與試卷的筆跡對照而區(qū)別其真?zhèn)危K易≡诤I,家里很富有,這次來獻(xiàn)賦呈試,傲視同輩,意在必取。車馬裝飾的十分鮮艷華麗,帶錢三千緡(一緡等于一千文),錢都是江南制造的。到了范生那里,范生很高興他送了那么多的貴重禮物。卦成之后范生道:秀才應(yīng)舉是萬無一失了!這使群玉的傲氣更加高漲。到了考試那天,他又帶足了珍饈,只是坐在那里享受其美味,一直到掌燈時刻,看見大多數(shù)人都答完了試卷,他便走出考場到庭院中說道:我今天握筆,連一個字也寫不出來。鐵行范生,該打你二十大板!忽然好像明白了什么,竟然交白卷而去。

  梅權(quán)衡  

  唐朝時有個叫梅權(quán)衡的,是吳地人。入場考試不帶草紙,人們都稱他是奇才。等到試題出來,作《青玉案賦》,以油然易直子諒之心為韻,考場內(nèi)紛紛議論如何押諒字韻。權(quán)衡便在院庭的樹下用短鞭地起草。傍晚,權(quán)衡的詩賦就寫出來了。張季遐走到他跟前,請權(quán)衡講講在他的賦中是怎樣押諒字韻,愿以他為楷模。權(quán)衡便不客氣地道:押韻的事必須商量,而當(dāng)進(jìn)士就要競爭了。張季遐覺得自己很低劣,因而很謙虛,于是領(lǐng)著數(shù)十人向他請教。權(quán)衡道:此韻很難押,請各位到廳上坐,聽我的押韻的地方答對沒有。于是大聲吟詠道:恍兮惚兮,其中有物;惚兮恍兮,其中有諒。犬蹲其傍,鴟拂其上。權(quán)衡進(jìn)一步講解道:這個青玉案,是個吃飯用的案幾,所以說狗蹲在它的旁邊,鷹掠過它的上邊。眾人大笑。

  李云翰  

  唐則天朝咸通年間,舉人李云翰曾寫《口脂賦》,又寫羅虬詩道:窗前遠(yuǎn)岫懸生碧,簾外殘霞卦熟紅。又寫李罕《披云動霧見青天》詩道:顏回似青天。都遭到主考官當(dāng)面斥責(zé)。在被薦舉應(yīng)試的舉子中,每年都有匿名撰寫詩文的,先有舉人上檄文。后來又有皇甫松寫的齊夔凌纂要,還有李云翰寫的吳王□□李謁天帝記,均隱匿其真名。在蕭相主持科舉考試的那年,裴裕所寫的詩最有名氣,將近有千余首,因而裴裕被罷免參選的資格。這年,盧庸在文宣王廟(孔廟)前哭了半天。

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卷二百六十一·嗤鄙四原文解釋翻譯

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