番禺天外古交州，念子南行戀舊游。

故國又經(jīng)花落后，遠(yuǎn)書翻寄雁來秋。

梅邊野飯逢人少，海上青山對客愁。

為報羅浮云影道，早隨明月引歸舟。

高棅，明永樂時任翰林院典籍，福建長樂人，詩、書、畫俱工，被時人譽(yù)為“閩中十子”之一。他所編選的《唐詩品匯》頗稱精博，他把唐詩分為初、盛、中、晚四期，對后代影響頗大，特別是對明后七子“詩必盛唐”的主張更有直接的影響。

他的詩以寫日常生活和酬唱為主，這首詩就是接到友人鄭二宣從海南寄來的親筆信而寫的贈答之作。摯友離別，難以忘懷，思念殊深，這也是“離別”詩中的一個類型，但想象的奇特，構(gòu)思的精巧，使這首詩不落俗套，別具一格。

廣東番禺是古代交州的治所，唐時改為安南都護(hù)府，在當(dāng)時人們的意念中那里是遙遠(yuǎn)的“天外”。詩人先從友人鄭二宣“南行”所去之地說起，引出話題，“天外”從空間來說，“古”從時間來說，歷史悠久，路途遙遠(yuǎn)，造成懸念。第二句“念子南行”和“戀舊游”互為因果，因為思念您去那天外古州，更感到寂寞，感到寂寞，就更留戀往日的交游;留戀往日的交游，更感到今日的寂寞，寂寞之中，更思念南行的摯友。這樣就把今與昔，念與戀相交錯，相映襯，深深地寫出了對摯友的眷戀思念之情。

友人離去之后，故鄉(xiāng)又經(jīng)過了一個落花時節(jié)，花落春盡，往往引人傷情。想當(dāng)年作伴踏青，游春興濃，而今落花流水春去也，友人尚未歸來，豈不更令人留戀往昔而倍增思念?友人一去，音訊全無，盼啊等啊，直等到“天外”來書，已是大雁歸來的深秋時候了。鴻雁傳書，書隨雁來，典故暗用得天衣無縫，貼切而自然。從春到秋，時移季換，更見確是“遠(yuǎn)書”。詩人思念遠(yuǎn)方的友人那顆懸著的心，到這時大概才能放得下。

然而接到“遠(yuǎn)書”之后，詩人的思念并沒有終止，不但沒有終止，反而更加深沉了。憶往昔，野外梅花盛開，尋春賞梅。野餐于落英之下，詩酒豪情，思之令人心醉;而今再在“梅邊野飯”，親朋云散，人既少，情自減。這一句承“花落后”春去而言。然而詩人的思念不僅在自己這一方，而是更深地想到友人那一邊。您遠(yuǎn)在“天外”，居海上對青山，更顯得形單影只，將比我更感到孤獨(dú)凄惶，大雁歸時牽動歸心，使“客愁”更深。這一句承“雁來秋”秋來而言。

上兩句是春與秋的交錯，這兩句是己與客的交錯，時間、空間、主體客體的多層次交錯，組成奇特的畫面，把對友人難以忘懷的思念，刻劃得深入肌骨，在離別詩中新穎獨(dú)創(chuàng)，不可多見。

結(jié)尾一聯(lián)，更加奇特，詩人說：讓我告訴那羅浮山(在廣東南部， 即友人所去之地)上的云影吧，請她捎個信兒，叫您早點(diǎn)兒隨著明月，引著歸舟，從那“天外”回來吧!故鄉(xiāng)的春天又要到了，“梅邊野飯”，虛席以待，共敘別后，更添豪情。詩人以奇異獨(dú)特的想象，浪漫主義的手法，表現(xiàn)了對摯友的深情，給此詩增加了異樣的光彩。

高棅 : （1350—1423）明福建長樂人，更名廷禮，字彥恢，號漫士。永樂初，以布衣召入翰林，為待詔，升典籍。博學(xué)能文，尤長于詩，為閩中十才子之一。又工書畫，時稱三絕。書得漢隸筆法，畫源于...[詳細(xì)]