山水觀形勝，襄陽美會稽。

最高唯望楚，曾未一攀躋。

石壁疑削成，眾山比全低。

晴明試登陟，目極無端倪。

云夢掌中小，武陵花處迷。

暝還歸騎下，蘿月映深溪。

觀山水重在形勢之勝，襄陽之美超過會稽。

只有最高的望楚山，先前從未來攀陟。

石崖峭壁疑是刀削而成，眾山同它相比全都太低。

晴朗的日子一經登上峰頂，極目遠眺果然無邊無際。

云夢澤只有手掌一樣窄小，武陵源在繁花掩映中撲朔迷離。

黃昏后騎馬下山歸來，透過藤蘿明月映在深溪里。

望楚山：在湖北襄陽。傳說周時，秦與齊、韓、魏攻楚，曾登此山以望楚，故名。（據《襄陽府志》，望楚山：一名英山，又名馬鞍山，襄陽縣西南八里。山南有“楚巖”二大字，河陽趙清老所書。）

形勝：優美的風景；地理位置優越，地勢險要。

會（kuài）稽（jī）：地名，秦置會稽郡，治所在吳縣，地當在今江蘇東南部及浙江西部。隋開皇九年（589）析山陰縣置會稽縣，唐因之。

攀躋（jī）：攀登。

登陟（zhì）：登上。

端倪：邊際，頭緒。 《莊子·大宗師》： “反覆終始，不知端倪。”

云夢：澤名。

武陵：陶淵明《桃花源記》：“晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行。……遂迷，不復得路。”此處當代指桃花源。

蘿月：藤蘿間的明月。鮑照、王延秀等《月下登樓連句》：“佛仿蘿月光，繽紛篁霧陰。”

《登望楚山最高頂》是唐代詩人孟浩然創作的一首五言古詩。這首詩先由對襄陽山水的深情贊美，引出攀臀望楚山頂峰的愿望，再從遠望其山與登臨所見等方面，極力渲染其石壁陡峭、高聳入云的雄姿，最后寫流連忘返，在月夜山溪美景中晚歸的情致。全詩從不同角度寫望楚山的高峻壯觀，用筆新穎，意境壯闊雄麗，字里行間閃現著詩人對家鄉山水形勝的無比熱愛之情。

這首詩是經游之作。公元732年（開元二十年）夏，孟浩然游越回故鄉襄陽。返鄉不久，他登覽了襄陽城南八里的望楚山。望楚山是襄陽城一帶最高的山，傳說周代秦與齊、韓、魏攻楚，曾經登此山以望楚，后人便稱此山為望楚山。

開元二十年（732），詩人游吳越回襄陽，不久，他登覽了襄陽城南的望楚山。環目四顧，一股對家鄉的贊美之情油然升起，寫下了這首詩。

詩以議論發端。開始兩句說，要論山水的優美，襄陽遠遠勝過會稽（今浙江紹興市）。會稽是古代越國的都城，以山水秀麗著稱。孟浩然剛從越地而歸，拿襄陽山水與會稽比較，是很自然的。前二句傳達出山是故鄉美的熱愛故鄉之情。筆鋒一轉，詩人的筆落在望楚山上。孟浩然喜愛游覽，一生踏遍了襄陽的山山水水，這座望楚山卻一直沒有登覽過。寫未登望楚山，是為了下文寫登望楚山。這樣寫是突出望楚山在詩人心中的地位。

五六句寫遠望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那樣陡峭，周圍的山都伏在望楚山腳下。詩前句用比喻，后句用比較，表現望楚山的陡和高。七句到十句寫登望楚山。在晴朗的天氣里登上望楚山，極目遠眺，一直看到天的盡頭。從看得遠寫望楚山的高，這是從虛處落筆，讓讀者充分發揮想象，后兩句再從實處寫。極目南望，巨大的云夢澤只有巴掌大小，而桃花源隱在迷迷蒙蒙的花中。云夢是中國古代最大的湖泊，橫于大江南北，方圓九百里。武陵在今湖南常德市。陶淵明《桃花源記》：“晉太元中，武陵人捕魚為業。沿溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。”襄陽是今天湖北襄樊市，即使望得再遠，也不可能望見湖南的夢澤和桃源，而且滄桑變換，唐時云夢已大多成為陸地，名存實亡。詩利用視覺的近大遠小，把千里大的云夢縮成巴掌大小，把本來不可見的桃花源寫得隱約可見，正是通過想象與夸張，渲染望楚山之高。一般詩寫山高都是盡力夸張山如何高聳入云，而這里將云夢武陵縮小，作為望楚山的陪襯，不落窠臼，別有意趣。這樣，詩在表現望楚山高的同時，也表現出詩人的高遠博大的胸襟。這兩句詩文辭優美，詩意盎然。

入夜，詩人才下山回家，足見詩人游興之高，足見望楚山之令人流連忘返。接著詩人又由下山宕開，為讀者展現了一幅月夜山溪圖：駿馬踏著銀色的月光，從山上奔馳而下；月兒透過薛蘿映在深深的溪流上，宛如沉璧。

詩以描寫望楚山的高峻和登山的所見，描繪襄陽的江山形勝之美。詩格調沖淡，就中又“文采豐葺”（殷璠《河岳英靈集》），顯出似淡實腴，“采秀內映”（《河岳英靈集》）的特色。

孟浩然 : 孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩人。本名不詳（一說名浩），字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱“孟襄陽”。浩然，少好節義，喜濟人患難，工于詩。年四十游京師，唐玄宗詔詠...[詳細]