韓魏多奇節(jié)，倜儻遺聲利。
共矜然諾心，各負縱橫志。
結(jié)交一言重，相期千里至。
綠沉明月弦，金絡(luò)浮云轡。
吹簫入?yún)鞘校瑩糁窝嗨痢?/p>
尋源博望侯，結(jié)客遠相求。
少年懷一顧，長驅(qū)背隴頭。
焰焰戈霜動，耿耿劍虹浮。
天山冬夏雪，交河南北流。
云起龍沙暗，木落雁門秋。
輕生殉知己，非是為身謀。
韓魏多有輕生重義、為知己者死的游俠，灑脫不拘留下名利。
少年游俠者重然諾、好結(jié)交，各負凌云之志。
然而一言九鼎，一旦結(jié)交，即千里相會。
綠帶纏繞在如月的弓弦上，金絲絳絡(luò)住如云的馬轡頭。
伍子胥過著流亡乞食的生活，高漸離為欲前去刺殺秦王的荊軻擊筑送行。
張騫出使西域，窮河源，游俠兒亦如博望侯懷抱赴邊立功之志。
只要君王一垂顧，肝腦涂地、流血野草也在所不辭，都會義無反顧地奔赴戰(zhàn)場。
刀光劍影映照著游俠兒矯健的身影，強弓勁弩盡顯少年俠士的身手。
天山無論是冬日夏日都會飛雪，交河南北向流淌著。
云從漠北邊塞升起，雁門關(guān)的秋日草木早已凋零。
游俠為知己者死，不是為自己謀名利。
聲利：名利。
綠沉：濃綠色。
吹簫入?yún)鞘校哼^著流亡乞食的生活。伍子胥為報父兄之仇，從楚國逃到吳國，曾在吳國吹簫乞食。
擊筑游燕肆：荊軻欲前去刺殺秦王，其友高漸離在易水擊筑為他送行。
尋緣博望：指漢代的張騫，漢武帝命其窮黃河之源，因出使西域。
隴頭：隴山，六盤山南段的別稱。
龍沙：河北喜峰口外盧龍山后的大漠，后泛指漠北邊塞之地。
雁門：長城上重要的關(guān)隘雁門關(guān)，在山西代縣北部。
《結(jié)客少年場行》是寫游俠題材的樂府舊題。古代許多文人都具有任俠使氣的情懷，運用此樂府詩題寫下了許多蕩氣回腸的詩篇。但是比較而言，鮑照詩多市儈氣，李白也多輕浮氣；劉孝威詩多諂媚氣，劉紹安詩多名利氣，盧照鄰詩氣脈偏滯，寫得比較沉著渾雅的當數(shù)虞世南詩。
這首詩發(fā)端二句已概全篇之旨，“韓魏多奇節(jié)，倜儻遺聲利”，以下均圍繞“多奇節(jié)”處而展開。承接此二句，以下八句歷敘少年游俠者的精神品格與豪蕩氣魄。“綠沉明月弦，金絡(luò)浮云轡”，此十字著重從形象上描繪少年俠士瀟灑倜儻的颯爽英姿。“吹簫入?yún)鞘校瑩糁窝嗨痢保樽玉阌薪?jīng)文緯武之才，因楚平王聽信讒言殺害伍奢與伍尚，他逃奔吳國，欲借外力以報殺父兄之仇。伍子胥在吳都梅里（即今無錫梅村），舉目無親，衣食無著，被迫吹起斑竹簫管，在市中乞食，后得公子光的賞識，謀刺王僚，成就大業(yè)。高漸離與荊軻為友，善擊筑，“荊軻嗜酒，日與狗屠及高漸離飲于燕市，酒酣以往，高漸離擊筑，荊軻和而歌于市中，相樂也，已而相泣，旁若無人者”（《史記·刺客列傳》）。后燕亡，高漸離為秦王擊筑，因在筑中置鉛以伺機擊秦王，未果被害。游俠之人并非久居人上，即使沉淪下僚之時，胸中仍懷一股不可磨滅之氣。這段奇氣促其忍辱負重，完成自己重然諾的歷史使命。
下面以博望侯張騫的典故輕輕地轉(zhuǎn)到了游俠兒慷慨立邊功的主題上來，繼寫其在戰(zhàn)場上殺敵報國的“奇節(jié)”。張騫出使西域，窮河源，直至昆侖山下，“大宛之跡，元因博望；始究河源，旋窺海上”（《史記·大宛列傳》）。其開疆拓土的歷史功績永不可磨滅，“博望侯”就衍化為英雄主義的象征，而與任俠風氣相聯(lián)系在一起了。“尋源博望侯，結(jié)客遠相求”，游俠兒亦如博望侯懷抱赴邊立功之志。云氣散漫風蕭索，紫塞雁門草木凋，艱苦的邊關(guān)生活并沒有消損少年游俠奮勇殺敵、報效國家的豪情壯志；而是黃沙穿金甲，馬革裹尸還，甘愿赴湯蹈火以報知己之恩遇。這樣就自然引出了“輕生殉知己，非是為身謀”的感慨來，這既照應(yīng)了開頭的“遺聲利”，也使全篇的中心思想得到統(tǒng)一。
綜觀全詩，首聯(lián)已概括全篇之主旨，“俠”之精神在“奇”，此“奇”非他“奇”，而是奇在其輕身重義上，奇在其士為知己者死上，奇在其“遺聲利”“非是為身謀”上，正與尾聯(lián)相應(yīng)。中篇盡敘俠客之態(tài)，承首聯(lián)之“奇”而啟尾聯(lián)之“殉知己”“一言重”“垂一顧”“千里至”“遠相求”，皆應(yīng)照生情，寫得氣脈流轉(zhuǎn)、神情搖曳，悲壯英豪之中有清新雅致之音，與虞氏的一貫風格有其相通之處。
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