及時(shí)當(dāng)勉勵，歲月不待人是陶淵明的詩。出自魏晉陶淵明的《雜詩》，意思是應(yīng)當(dāng)趁年富力強(qiáng)之時(shí)勉勵自己努力奮斗，光陰流逝，并不等待人。

陶淵明 《雜詩》

人生無根蒂，飄如陌上塵。

分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身。

落地為兄弟，何必骨肉親!

得歡當(dāng)作樂，斗酒聚比鄰。

盛年不重來，一日難再晨。

及時(shí)當(dāng)勉勵，歲月不待人。

【古詩今譯】

人生在世就像路上的塵土，原本就像飄泊風(fēng)塵，沒有根蒂。生命隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，此身歷盡了艱難，已經(jīng)不是原來的樣子了。世間人人都應(yīng)當(dāng)視同兄弟，何必非要親生的同胞弟兄才能相親呢?遇到高興的事就應(yīng)當(dāng)即使行樂，有酒就要邀請鄰里朋友一起共飲。人生就如同時(shí)光一樣，只要過去了，就不會重新再來，因此，要趁著年富力強(qiáng)，勉勵自己，多做些應(yīng)該做的事。

陶淵明(365—427)，字元亮，別號五柳先生，晚年更名潛，卒后親友私謚靖節(jié)。東晉潯陽柴桑人(今九江市)人。年幼時(shí)，家庭衰微，八歲喪父，十二歲母病逝，與母妹三人度日。孤兒寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。

外祖父家里藏書多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件，在學(xué)者以《莊》《老》為宗而黜《六經(jīng)》的兩晉時(shí)代，他不僅像一般的`士大夫那樣學(xué)了《老子》《莊子》，而且還學(xué)了儒家的《六經(jīng)》和文、史以及神話之類的“異書”。

時(shí)代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志逸四海”和“性本愛丘山”的兩種不同的志趣。陶淵明《雜詩》共有十二首，此為第一首。本詩作于晉安帝義熙十年(414)，時(shí)陶淵明五十歲，距其辭官歸田已有八年。

坎坷的經(jīng)歷造就了陶淵明對待世俗和人生與眾不同的態(tài)度，因此，這首詩起筆就以人生命運(yùn)之不可把握發(fā)出慨嘆：“人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身。”讀來使人感到傷感，令人心痛。

然而，詩人陶淵明又不同于那些尋常之人，屈服于世事，而是執(zhí)著地在生活中追求溫暖的朋友之愛，、崇尚快樂，勸解人們” 落地為兄弟，何必骨肉親!得歡當(dāng)作樂，斗酒聚比鄰”。

尤其令后人感嘆不已的是是人在作品的結(jié)束之時(shí)，以經(jīng)久不衰致名句“盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵，歲月不待人。”警醒世人：時(shí)不我待，人當(dāng)少時(shí)及時(shí)勉勵自己，著實(shí)使人為之感奮。

全詩如朋友觸膝長談，樸實(shí)無華，豐富的人生哲理卻深深地蘊(yùn)含于其中，催人奮發(fā)，令人省思。

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