貞觀五年，康國請歸附。時太宗謂侍臣曰：“前代帝王，大有務廣土地，以求身后之虛名，無益于身，其民甚困。假令于身有益于百姓有損朕必不為況求虛名而損百姓乎？康國既來歸朝，有急難不得不救；兵行萬里，豈得無勞于民？若勞民求名，非朕所欲。所請歸附，不須納也。”貞觀十四年，兵部尚書侯君集伐高昌，及師次柳谷，候騎言：“高昌王麴文泰死，克日將葬，國人咸集，以二千輕騎襲之，可盡得也。”副將薛萬均、姜行本皆以為然。君集曰：“天子以高昌驕慢，使吾恭行天誅。乃于墟墓間以襲其葬，不足稱武，此非問罪之師也。”遂按兵以待葬畢，然后進軍，遂平其國。貞觀十六年，太宗謂侍臣曰：“北狄世為寇亂，今延陀①倔強，須早為之所。朕熟思之，惟有二策：選徒十萬，擊而虜之，滌除兇丑，百年無患。若遂其來請，與之為婚媾。北狄風俗，多由內政②。亦既生子，則我外孫，不侵中國，斷可知矣。以此而言，邊境足得三十年來無事。舉此二策，何者為先？”司空房玄齡對曰：“遭隋室大亂之后，戶口太半未復，兵兇戰危，圣人所慎，和親之策，實天下幸．甚。”貞觀十七年，太宗謂侍臣曰：“蓋蘇文弒其主而奪其國政，誠不可忍。今日國家兵力，取之不難，朕未能即動兵眾，且令契丹、靺鞨攪擾之，何如？”房玄齡對曰：“昔漢武帝屢伐匈奴，隋主三征遼左，人貧國敗，實此之由，惟陛下詳察。”太宗曰：“善！”

太宗《帝范》曰：“夫兵甲者，國家兇器也。土地雖廣，好戰則民凋；中國雖安，忘戰則民殆。凋非保全之術，殆非擬寇之方，不可以全除，不可以常用。故農隙講武，習威儀也，三年治兵，辨等列也。孔子曰：‘以不教民戰，是謂棄之。’故知弧矢之威，以利天下，此用兵之職也。”

（節選自《貞觀政要·征伐》）

[注]①延陀：北方部族名。②內政：由妻室主政。

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

A.候騎，巡邏偵查的騎兵，與《使至塞上》“蕭關逢候騎”中的“候騎”含義相同。

B．中國，中原地區，與《齊桓晉文之事》“蒞中國而撫四夷也”中的“中國”含義相同。

C．幸，指幸運，與《鴻門宴》“今事有急，故幸來告良”中的“幸”含義相同。

殆，指懈怠，與《六國論》“且燕趙處秦革滅殆盡之際”中的“殆”含義不同。

12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）

A.對于康國請求歸順這件事，唐太宗不愿像前代帝王一樣貪圖虛名，而是從軍隊和百姓的利益出發指出危害，拒絕了他們的請求。

B.侯君集討伐高昌，有人提議趁高昌王葬禮進行突襲，兩位副將都表示贊成，侯君集卻認為這種做法不符合武德，不是正義之舉。

C.對于如何處置北方延陀部的問題，唐太宗認為，要么主戰，派大軍征討；要么與之和親，實施安撫策略。房玄齡贊成和親之策。

D.唐太宗對蓋蘇文弒主奪權非常氣憤，但是考慮到如今國家兵力不足，于是選擇不出兵，打算暫且借助契丹、靺鞨的力量攪擾他。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

(1)遂按兵以待葬畢，然后進軍，遂平其國。（4分）

(2)選徒十萬，擊而虜之，滌除兇丑，百年無患。（4分）

14.《帝范》中體現出唐太宗對戰爭怎樣的認識？請簡要概括。（3分）

參考答案

10.D、G、K[解析]原文標點：假令于身有益，于百姓有損，朕必不為，況求虛名而損百姓乎？

11.C[解析]“故幸來告良”中的“幸”意為“幸虧，幸而”。

12.D[解析]“如今國家兵力不足”錯。

13．（1）于是按兵不動，來等待葬禮結束，這之后才出兵征討，最終平定了高昌。

【評分標準】4分。按兵：按兵不動；畢：結束。然后：這之后，這樣以后；平：平定。每點1分，意思對即可。

（2）選派十萬士兵，討伐俘虜他們，鏟除兇殘丑惡的人，可確保百年沒有禍患。

【評分標準】4分。徒：士兵；虜：俘虜，俘獲；兇丑：兇殘丑惡的人；患：禍患。每點1分，意思對即可。

14.①既不能窮兵黷武，也不能忽略戰備。（2分）②用兵的作用是安定天下。（1分）

【評分標準】3分。意思對即可。

參考譯文：

貞觀五年，康國請求歸順，唐太宗對侍臣們說：“前代的帝王，很多都致力于擴展疆域，來求取身后的虛名，這樣做既對自己無益，也使百姓困頓不堪。如果是對自己有益，但對老百姓有害的事情，我決不會做，何況是為了貪求虛名而損害百姓的利益呢？康國歸順了我朝后，他們有難我們就不得不援救；行軍萬里之遙，怎么可能不使百姓勞苦呢？如果為求虛名而使百姓勞苦，這不是我想要的。他們歸順的請求，我不接受。”貞觀十四年，兵部尚書侯君集討伐高昌，等到軍隊駐扎在柳谷，偵察的騎兵說：“高昌王麹文泰去世，已經定好了安葬日期，高昌國民都將聚集，到時候率領兩千騎兵襲擊他們，定能一舉拿下。”副將薛萬均、姜行本都贊同他的計策。侯君集卻說：“皇上因為高昌驕傲輕慢，所以派我奉天命誅滅他們。可如果趁他們國葬期間去偷襲，這樣做不符合武德，更不能表明我們是討伐罪人的正義之師。”于是按兵不動，來等待葬禮結束，這之后才出兵征討，最終平定了高昌。貞觀十六年，唐太宗對侍臣說：“北狄世代侵擾邊境，現在延陀部很不安分，應該早日處置他們。我仔細考慮，只有兩個策略：選派十萬士兵，討伐俘虜他們，鏟除兇殘丑惡的人，可確保百年沒有禍患。如果滿足他們的請求，可以與之通婚。北狄的風俗，多是由妻室主政。聯姻之后有了后代，就是我的外孫，他不會侵犯中原，這是肯定的。由此來說，邊境足以保持三十年太平。這兩種策略，哪一個好呢？”司空房玄齡回答說：“經歷隋末大亂之后，人口死傷大半，還未恢復元氣，戰爭是很危險殘酷的，圣明的人對此都很謹慎，和親的策略，如果能實施，實在是萬民之大幸啊。”貞觀十七年，唐太宗對侍臣說：“蓋蘇文殺害了他的國主，奪取政權，實在是不可忍受。現在大唐的兵力，平定他們并不難，如果我不立即發兵，暫且命令契丹、靺鞨攪擾他們，怎么樣？”房玄齡回答說：“過去漢武帝多次征討匈奴，隋煬帝三次攻打遼東，百姓貧窮國家衰敗，實在是由此產生，希望陛下詳察。”唐太宗說：“好。”

唐太宗在《帝范》里寫道：“武器、鎧甲是國家的兇器。即使疆域遼闊，喜好打仗也會使民生凋敝；即使中原安定，忽略戰備也會使百姓懈怠。使民生凋敝不是保全國家的辦法，使百姓懈怠不是御敵的策略，武備既不可完全解除，又不可經常使用。因此農閑時講習武藝，學習威儀，三年練兵，可以辨別等級位次。孔子說：‘不教民戰事，是自我放棄。’因此知道弓箭的威力，是為了用它來安定天下，這就是用兵的作用。”

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