《曹劌論戰(zhàn)》原文及賞析

《曹劌論戰(zhàn)》這是一篇記敘戰(zhàn)爭的短文，但重點(diǎn)不是記敘戰(zhàn)爭的經(jīng)過，而是著重寫曹劌的“論戰(zhàn)”，凡是與表現(xiàn)主題無關(guān)的枝節(jié)就盡量省略。下面是小編為大家整理了《曹劌論戰(zhàn)》原文及賞析，希望能幫到大家！

曹劌論戰(zhàn)

先秦：左丘明

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”（徧 同：遍)

公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

賞析

戰(zhàn)爭題材在《左傳》中寫得最好，詳略得當(dāng)，而且都有聲有色，這篇文章就是一例。曹劌論戰(zhàn)以“肉食者鄙”即當(dāng)官的見識淺薄，不能考慮周全為理論基礎(chǔ)，而他的深謀遠(yuǎn)慮開始的出發(fā)點(diǎn)是魯莊公能否以百姓利益為重，所以他并不看重魯莊公對侍從施舍小恩惠和祭神的誠實(shí)，而非常注重魯莊公以民情審判大大小小的案件，認(rèn)為這屬于對百姓忠心，可以一戰(zhàn)。

面對實(shí)力強(qiáng)大的齊國軍隊(duì)，曹劌沒有貿(mào)然行事，當(dāng)齊軍三次擊鼓進(jìn)軍，才建議擊鼓，一鼓作氣，戰(zhàn)勝齊軍于長勺，這件事也成為以弱勝強(qiáng)的典范。《左傳》對這場戰(zhàn)爭沒有細(xì)致的描繪，簡單地用曹劌的“未可”“可矣”概括了戰(zhàn)爭的經(jīng)過，以便使戰(zhàn)前戰(zhàn)后的論戰(zhàn)更加突出。如果說戰(zhàn)前論戰(zhàn)體現(xiàn)了曹劌的以民為戰(zhàn)爭之本的基本戰(zhàn)略思想，那么，戰(zhàn)后論戰(zhàn)則體現(xiàn)了他的戰(zhàn)術(shù)思想，“一鼓作氣”成為作戰(zhàn)打仗的經(jīng)典理論。不過他不是只憑借勇力，“夫大國難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之”，則體現(xiàn)了他謹(jǐn)慎的態(tài)度。

本文意在表現(xiàn)曹劌的“遠(yuǎn)謀”，故緊緊圍繞“論戰(zhàn)”來選取材料。第一段通過曹劌與魯莊公的.對話，強(qiáng)調(diào)人心向背是取決于戰(zhàn)爭勝負(fù)的首要條件，突出了曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想；第二段簡述曹劌指揮魯軍進(jìn)行反攻、追擊和最后取得勝利的過程，顯示曹劌的軍事指揮才能，為下文分析取勝原因作伏筆；第三段論述取勝的原因，突出曹劌善于抓住戰(zhàn)機(jī)，謹(jǐn)慎而又果斷的戰(zhàn)術(shù)思想。全文敘事清楚，詳略得當(dāng)，人物對話準(zhǔn)確生動，要言不煩，是《左傳》中膾炙人口的名篇。

左丘明

丘明（姓姜，氏丘，名明），華夏人，生于前502年，死于前422年，享年80歲。丘穆公呂印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚國的左史官，故在姓前添“左”字，故稱左史官丘明先生，世稱“左丘明”，后為魯國太史 。左氏世為魯國太史，至丘明則約與孔子（前551-479）同時(shí)，而年輩稍晚。他是當(dāng)時(shí)著名史家、學(xué)者與思想家，著有《春秋左氏傳》、《國語》等。他左丘明的最重要貢獻(xiàn)在于其所著《春秋左氏傳》與《國語》二書。左氏家族世為太史，左丘明又與孔子一起“如周，觀書于周史”，故熟悉諸國史事，并深刻理解孔子思想。

關(guān)鍵詞：曹劌論戰(zhàn)