出自清代龔自珍的《病梅館記》

　　江寧之龍蟠，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產梅。或曰：“梅以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；以疏為美，密則無態。”固也。此文人畫士，心知其意，未可明詔大號以繩天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，刪密，鋤正，以夭梅病梅為業以求錢也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者，斫其正，養其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價，而江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉！

　　予購三百盆，皆病者，無一完者。既泣之三日，乃誓療之：縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛；以五年為期，必復之全之。予本非文人畫士，甘受詬厲，辟病梅之館以貯之。

　　嗚呼！安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉！

江寧的龍蟠里，蘇州的鄧尉山，杭州的西溪，都出產梅。有人說："梅憑著彎曲的姿態被認為是美麗的，筆直了就沒有風姿；憑著枝干傾斜被認為是美麗的，端正了就沒有景致；憑著枝葉稀疏被認為是美麗的，茂密了就沒有姿態。”本來就如此。（對于）這，文人畫家在心里明白它的意思，卻不便公開宣告，大聲疾呼，用（這種標準）來約束天下的梅。又不能夠來讓天下種梅人砍掉筆直的枝干、除去繁密的枝條、鋤掉端正的枝條，把枝干摧折、使梅花呈病態作為職業來謀求錢財。梅的枝干的傾斜、枝葉的疏朗、枝干的彎曲，又不是那些忙于賺錢的人能夠憑借他們的智慧、力量做得到的。有的人把文人畫士這隱藏在心中的特別嗜好明白地告訴賣梅的人，（使他們）砍掉端正的（枝干），培養傾斜的側枝，除去繁密的（枝干），摧折它的嫩枝，鋤掉筆直的（枝干），阻礙它的生機，用這樣的方法來謀求大價錢，于是江蘇、浙江的梅都成病態了。文人畫家造成的禍害嚴重到這個地步啊！

我買了三百盆梅，都是病梅，沒有一盆完好的。我已經為它們流了好幾天淚之后，于是發誓要治療它們：我放開它們，使它們順其自然生長，毀掉那些盆子，把梅全部種在地里，解開捆綁它們棕繩的束縛；把五年作為期限，一定使它們恢復和使它們完好。我本來不是文人畫士，心甘情愿受到辱罵，開設一個病梅館來貯存它們。

唉！怎么能讓我有多一些空閑時間，又有多一些空閑的田地，來廣泛貯存南京、杭州、蘇州的病態的梅樹，竭盡我畢生的時間來治療病梅呢！

江寧：舊江寧府所在地，在今江蘇南京。

龍蟠：龍蟠里，在今南京清涼山下。

鄧尉：山名。在今江蘇蘇州西南。

西溪：地名。

欹（qī）：傾斜 。

固也：本來如此。固，本來。

明詔大號：公開宣告，大聲疾呼。明，公開。詔，告訴，一般指上告下。號，疾呼，喊叫。

繩：名作動，約束 。

斫：砍削。

直：筆直的枝干。

夭梅病梅：摧折梅，把它弄成病態。夭：使……摧折（使……彎曲）。病，使……成為病態。

蠢蠢：無知的樣子。

智力：智慧和力量。

孤癖：特殊的嗜好。

隱：隱衷，隱藏心中特別的嗜好 。

鬻（yù）：賣。

旁條：旁逸斜出的枝條。

稚枝：嫩枝。

重價：高價。

遏（è）：遏制。

泣：為……哭泣。

縱：放縱。

順：使……順其自然。

悉：全。

棕縛：棕繩的束縛。

以……為：把……當做。

復：使……恢復 。

全：使……得以保全。

詬厲：譏評，辱罵。厲，病。

安得：怎么能夠。

暇：空閑。

窮：窮盡。

清朝封建統治者為了加強思想統治，奴役人民，一方面以八股文作為科舉考試選用人才的法定文體，以束縛人們的思想，另一方面大興文字獄，鎮壓知識分子.在長期嚴酷的思想統治下，人才遭受嚴重的壓抑和摧殘。此文寫于1839年，正是鴉片戰爭前夕。

作者通過譴責人們對梅花的摧殘，形象地揭露和抨擊了清王朝統治階級束縛人民思想，壓制、摧殘人才，表達了要求改革政治、追求個性解放的強烈愿望。

本文篇幅短小，結構嚴謹，寓意深刻。全文一共三段。

第一段，揭示產生病梅的根源。文章起筆先簡要敘述梅的產地：“江寧之龍蟠，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產梅。”然后筆鋒一轉，引出一段有些人評價梅的美丑，用“固也”一語輕輕收住。接著，作者開始詳細分析病梅產生的緣由。原來，在“文人畫士”的心目中，梅雖然“以曲為美”“以欹為美”“以疏為美”。但一“未可明詔大號”；二不能讓人“以夭梅、病梅為業以求錢”；三，從客觀上說又不能“以其智力為也”。所以，他們只好通過第四個途徑了。于是，他們暗通關節，讓第三者來轉告“鬻梅者”，斫正，刪密，鋤直，以投“文人畫士孤癖之隱”。在這樣的情況下，“江南之梅皆病”也就無可避免了。“文人畫士之禍之烈至此哉!”一句感嘆，道出了作者的無盡憤慨，也為下文“誓療之”蓄足了情勢。

第二段，寫作者療梅的行動和決心。“予購三百盆”而“誓療之”，可見其行動的果斷；“以五年為期，必復之全之”，可見其成功的誓言；“甘受詬厲，辟病梅之館”，可見其堅持到底的決心。療梅的舉動和決心，寫盡了作者對封建統治階級壓制人才、束縛思想的不滿和憤慨，表達了對解放思想、個性自由的強烈渴望。

第三段，寫作者辟館療梅的苦心。這一段，作者慨嘆自己暇日不多，閑田不多，療梅的力量有限，也就是慨嘆自己的力量不足以挽回人才受扼殺的黑暗的政局。事實上，作者一生在仕途上很不得意，只做過小京官，而且受到權貴的歧視和排擠，自己的才能都無法施展，更不要說解除全國人才所遭受的扼制了。因此，他只能以感嘆作結。但是，雖為感嘆，他渴望“廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅”，“窮予生之光陰以療梅”，也充分表現了他堅持戰斗的意志。

本文表面上句句說梅，實際上卻是以梅喻人，字字句句抨擊時政，寓意十分深刻。作者借文人畫士不愛自然健康的梅，而以病梅為美，以至使梅花受到摧殘，影射統治階級禁錮思想、摧殘人才的丑惡行徑。“有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者”，暗示的正是那些封建統治者的幫兇，他們根據主子的意圖，奔走效勞，以壓制人才為業。斫正、刪密、鋤直，這夭梅、病梅的手段，也正是封建統治階級扼殺人才的惡劣手段；他們攻擊、陷害那些正直不阿、有才能、有骨氣、具有蓬勃生氣的人才，要造就的只是“旁條”和生機窒息的枯干殘枝，亦即屈曲、邪佞和死氣沉沉的奴才、庸才。作者“購三百盆”，“泣之三日”，為病梅而泣，正是為人才被扼殺而痛哭，無限悲憤之中顯示了對被扼殺的人才的深厚同情。“縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛”，就是說要破除封建統治階級對人才的束縛、扼制，讓人們的才能獲得自由發展。“必復之全之”，一定要恢復梅的本性，保全梅的自然、健康的形態。這正反映了作者要求個性解放，“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可見，本文表面寫梅，實際是借梅議政，通過寫梅來曲折地抨擊社會的黑暗，表達自己的政治理想。

龔自珍 : 龔自珍（1792年8月22日～1841年9月26日）清代思想家、文學家及改良主義的先驅者。27歲中舉人，38歲中進士。曾任內閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政，抵制外國侵略，曾全力