都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。摘自清代曹雪芹的《》

都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。

空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。

嘆人間，美中不足今方信。

縱然是齊眉舉案，到底意難平。

說金鎖和寶玉相配才是美好的姻緣，我只念念不忘和黛玉的前世之盟。

每天面對人們都認為是端莊穩(wěn)重的薛寶釵，卻始終忘不了仙女一樣聰明寂寞的林黛玉。

可嘆啊，我今天才相信人世間美好的事情總有不足。縱然寶釵像漢代的孟光一樣賢惠，也不能消除我對林妹妹的一片深情。

金玉良緣：符合封建秩序和封建家族利益的所謂美滿婚姻。此處特指寶玉與寶釵的婚姻。

木石前盟：“金玉良緣”的對立面。指賈寶玉和林黛玉建立在共同反抗封建禮教基礎上的愛情。

“空對”句：意思是說寶玉與寶釵婚后，雖為夫妻而缺少真正的愛情。山中高士，比寶釵，喻其清高、潔身自好。雪，“薛”的諧音，指寶釵，兼喻其冷。

“世外”句：“世外仙姝”，指林黛玉本為絳珠仙子。姝，美女。寂寞林，寫明黛玉孤獨死去。此句寫結了婚以后，賈寶玉總是念念不忘林黛玉，他愛的是林黛玉，所以“意難平”。

齊眉舉案：又作“舉案齊眉”，原指送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高，后形容夫妻互相尊敬、十分恩愛。案：有足的小食盤?！逗鬂h書·梁鴻傳》：梁鴻家貧，但妻子孟光對他十分恭順，每次送飯給他時都把食盤舉得同眉毛一樣高。后以“舉案齊眉”為封建婦道的楷模。

曹雪芹以浪漫主義的手法，將《紅樓夢十二支曲》和《金陵十二釵正冊判詞》寫在了“賈寶玉神游大虛境，警幻仙曲演紅樓夢”這一回，這兩組結構完整的組詩是“金陵十二釵”形象塑造的提綱。《紅樓夢十二支曲》乃至于《紅樓夢》全書有一些情節(jié)是表觀愛情的，對于那種庸俗低級“才子佳人”式的愛情，曹雪芹是反對的。曹雪芹所肯定的愛情是建立在背叛封建宗法秩序，背叛儒家倫理道德，具有共同思想基礎上的愛情，而這樣的愛情實質上是一個政治問題，是封建社會末期思想斗爭的一種反映。曹雪芹把《終身誤》放在十二首曲子的第一位，表明了寶玉對于寶釵和黛玉兩人截然不同的感情和心意，抒發(fā)了寶玉對于誤他終身的“金玉良緣”的憤恨。

這是十二支曲子的第一首，以《終身誤》為曲名，點明主題是“誤了終身”。曲子以寶玉的自訴口吻，演唱自己與寶釵感情始終不能融洽的不幸婚姻，抒發(fā)對黛玉懷念和眷戀之情，表現(xiàn)出對封建包辦婚姻的強烈不滿。

曲子開首兩句就以強烈的對比總起，顯示了寶玉思念前情的心情。前句中的“金”指寶釵，“玉”指寶玉，后句中的“木”指林黛玉，石”自指寶玉。語意是盡管他人都異口同聲稱贊寶釵與寶玉如金玉般匹配，強迫他們結合，但當事人寶玉卻不以為然，懷念和眷戀的卻是他與黛玉的，被他人認為比不上“金玉”的木石前盟。

三、四句仍以對比的手法，分寫寶玉對寶釵、黛玉的不同感情與態(tài)度。前句中的“高士”本意指品德高尚的人。賈府中許多人認為薛寶釵品德高尚，為人溫柔敦厚，可以稱為“高士”，而寶玉卻不以為然，曲中運用“高士”一詞指寶釵，語帶諷刺意味?！毖芭c“薛”同音，既點出寶釵的姓氏，又寫出了寶玉與寶釵相處時冰冷的感受。后句中的“世外仙姝”與“林”均指林黛玉，林黛玉因不能與寶玉結合，最后抑郁而死，“寂寞”一詞表現(xiàn)其境遇。前一句中的一個“空”字既描述了寶玉與寶釵結婚后因意志情趣不合的難堪境遇，表現(xiàn)寶玉對寶釵的冷漠，又反襯出寶玉對黛玉終生難忘的眷戀之情。

五、六句是寶玉經歷了不幸婚姻后的人生認識。即在未與寶釵成婚前，盡管寶玉也看到他人生活的一些不幸，聽到他人對生活的某些抱怨，但他自己對生活和愛情畢竟還存有信心和美好幻想；與寶釵的結婚及婚后生活，打破了他的美夢，因此發(fā)出“嘆人間，美中不足今方信”的慨嘆。

最后兩句，表達了寶玉對封建社會造成他不幸婚姻的憤懣不平心情。既然封建包辦婚姻使寶玉不能與自己所愛的黛玉結合，那么新婦寶釵縱使變成了孟光那樣舉案齊眉的賢婦，也不可能撫慰平息他痛苦不滿的心情。

整首曲以強烈的對比手法，通過寶玉之口表現(xiàn)了作者曹雪芹對沒有愛愛情的封建包辦婚姻的否定和不滿。

曹雪芹 : 曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃。清代著名文學家，小說家。先祖為中原漢人，滿洲正白旗包衣出身。素性放達，曾身雜優(yōu)伶而被鑰空房。愛好研究廣泛：金石、詩書、繪畫、