基本概述

梁啟超被公認為是清朝最優秀的學者，中國歷史上一位百科全書式人物，而且是一位能在退出政治舞臺后仍在學術研究上取得巨大成就的少有人物。辛亥革命前，他在與革命派論戰中發明了一種新文體，介乎于古文與白話文之間，使得士子們和普通百姓都樂意接受。同時，梁啟超還是中國第一個在文章中使用“中華民族”一詞的人，他還從日文漢字中吸收了非常多的新詞，經濟，組織，干部”等，皆始于梁啟超先生。

梁啟超于學術研究涉獵廣泛，在哲學、文學、史學、經學、法學、倫理學、宗教學等領域，均有建樹，以史學研究成績最顯著。

梁啟超一生勤奮，著述宏富，在將近36年而政治活動又占去大量時間的情況下，每年平均寫作達39萬字之多，各種著述達1400多萬字。

他有多種作品集行世，以1936年9月11日出版的《飲冰室合集》較完備。《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。

1901至1902年，先后撰寫了《中國史敘論》和《新史學》，批判封建史學，發動“史學革命”。

歐游歸來之后，以主要精力從事文化教育和學術研究活動，研究重點為先秦諸子、清代學術、史學和佛學。指導范圍為“諸子”、“中國佛學史”、“宋元明學術史”、“清代學術史”、“中國文學”、“中國哲學史”、“中國史”、“史學研究法”、“儒家哲學”、“東西交流史”等。這期間著有《清代學術概論》《墨子學案》《中國歷史研究法》《中國近三百年學術史》《情圣杜甫》《屈原研究》《先秦政治思想史》《中國文化史》《變法通議》等。

梁啟超在文學理論上引進了西方文化及文學新觀念，首倡近代各種文體的革新。文學創作上亦有多方面成就：散文、詩歌、小說、戲曲及翻譯文學方面均有作品行世，尤以散文影響最大。

梁啟超的文章風格，世稱“新文體”。這種帶有“策士文學”風格的“新文體”，成為五四以前最受歡迎、模仿者最多的文體，而且至今仍然值得學習和研究。梁啟超寫于1905年的《俄羅斯革命之影響》，文章以簡短急促的文字開篇，如山石崩裂，似巖漿噴涌:“電燈滅，瓦斯竭，船塢停，鐵礦徹，電線斫，鐵道掘，軍廠焚，報館歇，匕首現，炸彈裂，君后逃，輦轂塞，警察騷，兵士集，日無光，野盈血，飛電劌目，全球撟舌，于戲，俄羅斯革命！于戲，全地球唯一之專制國遂不免于大革命！”然后，以“革命之原因”、“革命之動機及其方針”、“革命之前途”、“革命之影響”為題分而析之，絲絲入扣。難怪胡適說:“梁先生的文章……使讀者不能不跟著他走，不能不跟著他想！”

在書法藝術方面，梁啟超早年研習歐陽詢，后從學于康有為，宗漢魏六朝碑刻。

賦稅思想

梁啟超是戊戌變法領導人之一，我國19、20世紀之交資產階級維新派的著名宣傳鼓動家。他主張賦稅的征收必須以便民為原則，實行輕稅、平稅政策，而反對與民爭利的“固民所急而稅”的傳統觀點。指出“西人于民生日用必要之物，必豁免其稅以便民。中國則乘民之急而重征之，如鹽政之類是也。亦有西人良法美意，為便民而起，而中國視為助帑之計，行之而騷擾滋甚者，如今之郵政之類是也。”他提出應仿效英國實行平稅政策，便民利民而后求富強。這是一種把經濟發展放在首位，財政稅收放在其基礎之上的觀點，對當時中國資本主義工商業的發展具有積極意義。

梁啟超認為公債也是一種賦稅，所不同的是“租稅直接以賦之于現在，而公債則間接及賦之于將來”，“不過將吾輩今日應負之義務，而析一部分以遺諸子孫云爾”。但他承認公債對經濟建設具有積極意義，“租稅盡其力于一時，公債將纖其力于多次”，因此他認為公債雖然增加了后代的負擔，但也有利于后代。

目錄學貢獻

1918年與張君勱至歐洲游歷，各處講學。一生于目錄學貢獻卓越，代表著作有《西學書目表》在分類、著錄上有創新，類分學、政、教，實有“西學”、“政學”兩類，這個分類體系，突破了被訂為“永制”的四部分類體系，為近代西方圖書分類法的輸入和我國新分類法的產生開辟了道路。該目著錄西學書籍400種，西政書籍168種，1896年成書。其他目錄學著作有《西書提要》、《東籍月旦》、《國學入門書要目及其讀法》、《讀書分月課程》、《東原著書纂校書目考》、《要籍解題及其讀法》、《佛經目錄在中國目錄學之位置》、《漢書藝文志渚子略考釋》等10余種。為學無所不窺，對圖書館學有獨到見識。他認為應建設“中國的圖書館學”，以現代西方的圖書館學理論施之于中國傳統目錄學的改造，即是目錄學的科學化。積極倡導圖書館事業，1922年，發起建立“松坡圖書館”，出任館長。1925年中華圖書館協會成立，任董事部部長，并發表《中華圖書館協會成立會演說辭》，提出了他對中國圖書館事業發展方向的見解。后任京師圖書館館長、北京圖書館館長。欲編纂《中國圖書大辭典》，相當于中國圖書古今總志，“作古今典冊總匯之簿錄”，惜未完成而逝。其藏書頗豐，“海棠書屋”、“飲冰室”有書44470余冊，2830余種，還有未刊稿本、私人信札、筆記等。梁廷燦等人編有《飲冰室藏書目初編》，著錄古籍13000余種。1929年全部移交給北京圖書館。北京圖書館特辟“梁啟超紀念室”以志紀念。

1873年出生于廣東江門新會區。

1889年廣東鄉試中舉人。

1890年始受學于康有為。

1891年隨康有為就讀于萬木草堂，接受康有為的思想學說并由此走上改革維新的道路，世人合稱“康梁”。同年與其妻李蕙仙結婚。

1895年春再次赴京會試，協助康有為，發動在京應試舉人聯名請愿的“公車上書”。維新運動期間，梁啟超表現活躍，曾主北京《萬國公報》（后改名《中外紀聞》）和上海《時務報》筆政，又赴澳門籌辦《知新報》。他的許多政論在社會上有很大影響。

1897年，任長沙時務學堂總教習，在湖南宣傳變法思想。

1898年，回京參加“百日維新”。7月，受光緒帝召見，奉命進呈所著《變法通議》，賞六品銜，負責辦理京師大學堂譯書局事務。

同年9月，政變發生，梁啟超逃亡日本，一度與孫中山為首的革命派有過接觸。在日期間，先后創辦《清議報》和《新民叢報》，鼓吹改良，反對革命。同時也大量介紹西方社會政治學說，在當時的知識分子中影響很大。

武昌起義爆發后，他企圖使革命派與清政府妥協。民國初年支持袁世凱，并承袁意，將民主黨與共和黨、統一黨合并，改建進步黨，與孫中山領導的國民黨爭奪政治權力。

1902年11月《新小說》創刊。

1913年，進步黨“第一流人才內閣”成立，梁啟超出任司法總長。

1915年底，袁世凱稱帝之心日益暴露，梁啟超反對袁氏稱帝，與蔡鍔策劃武力反袁。護國戰爭在云南爆發。

1916年，梁啟超赴兩廣地區參加反袁斗爭。袁世凱死后，梁啟超出任段祺瑞北洋政府財政總長兼鹽務總署督辦。

1917年9月，孫中山發動護法運動。11月，段內閣被迫下臺，梁啟超也隨之辭職，從此退出政壇。

1918年底，梁啟超赴歐，了解到西方社會的許多問題和弊端。回國之后即宣揚西方文明已經破產，主張光大傳統文化，用東方的“固有文明”來“拯救世界”。

1927年，離開清華研究院。

1923年春由于妻子癌癥復發病逝，梁極為傷悼，此后尿中開始帶血。因不愿增家人之累，秘不告人。到1926年1月，懷疑自己得的是癌癥，才同意到德國醫院檢查。經名醫克禮診察后，發現是尿血癥，但始終找不出病原所在。此時的梁啟超還未意識到病情的嚴重，對病情還比較樂觀。他在2月9日給長女令嫻的信中說：“其實我這病一點苦痛也沒有，精神氣體一切如常，只要小便時閉著眼睛不看，便什么事都沒有，我覺得殊無理會之必要。”

1926年初他發現尿中有血，到北京協和醫院檢查,診斷出一個腎病變.協和醫院的大夫檢查了好幾天，最后判定是右腎生瘤，于是在3月16日動手術將右腎全部割去。但割去右腎后，尿血仍未能完全停止，協和醫生只能做消極性防治，不能做積極治療。后發現由于實習醫生之誤，為誤將健康右腎切除。經名中醫唐天如醫治，漸康復。

1928年由于恩師康有為去世，愛徒范靜生去世，王國維投湖等大悲之事，梁啟超遭受嚴重打擊，11月12日他已不能伏案工作了。由于他知名度高，當時主要報紙《申報》對他的病情給予了高度關注。1929.01.18《申報》快訊《北平》第7版云：梁啟超今日病狀彌篤，醫生診斷為莫奈里菌繁殖所致，殆無生望云，（十七日）梁啟超病勢埀危。

1929年1月19日，梁啟超病逝于北京協和醫院，第二日《申報》第4版刊載《梁啟超昨在平病故》一文：北平 梁啟超今午后二時病故于協和醫院，年五十六，遺骸運廣惠寺。梁啟超病逝后，京滬之間悼念他的人很多。