孟子曰：“恭者不侮人，儉者不奪人。侮奪人之君，惟恐不順焉，惡得為恭儉？恭儉豈可以聲音笑貌為哉？”

關(guān)鍵詞：孟子,離婁章句上

　　孟子說(shuō)：“為人謙恭的人不會(huì)欺侮他人，善于自我約束的人不會(huì)掠奪別人。欺侮而且掠奪別人的君王，深怕別人不順從，怎么能夠做得到謙恭而且能自我約束呢？謙恭而且能自我約束難道能以悅耳的聲音、獻(xiàn)媚的笑容表現(xiàn)出來(lái)嗎？”

1.儉：《左傳·莊公二十四年》：“儉德之共也。”《左傳·僖公二十三年》：“嚴(yán)公子廣而儉，文而有禮。”《老子·六十七章》：“我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。”《論語(yǔ)·學(xué)而》：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”《論語(yǔ)·述而》：“奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。”《易·否·象傳》：“君子以儉德避難。”《說(shuō)文》：“儉，約也。”這里用為自我約束，不放縱，儉樸之意。
2.惡：《左傳·襄公二十八年》：“惡識(shí)宗？”《左傳·桓公十六年》：“棄父之命，惡用子矣!”《孟子·梁惠王上》：“天下惡乎定？”《廣韻》：“惡，安也。”這里用為表示疑問(wèn)，相當(dāng)于何、怎么之意。