起上章攝提格正月，盡重光單閼五月，凡一年有奇。
○仁宗體天法道極功全德神文圣武睿哲明孝皇帝皇祐二年（遼重熙十九年）
春，正月，庚寅，遼僧惠鑒加檢校太尉。
庚子，遼論伐夏諸將士功罪，封耶律達(dá)和克為漆水郡王，其所屬將校及準(zhǔn)布等部長各進(jìn)爵有差。以蕭惠子慈氏努戰(zhàn)歿，釋惠喪師之罪，贈(zèng)慈氏努平章事。
辛丑，遼遣使問罪于夏。
壬寅，遼主如魚兒濼。
癸卯，以歲饑，罷上元觀燈。
壬子，命翰林學(xué)士承旨王堯臣、入內(nèi)都知王守忠、右司諫陳旭與三司較天下每歲財(cái)賦出入之?dāng)?shù)以聞。
自康定元年，陜西募人入中并邊芻粟，始加數(shù)給東南鹽，而河北稍用三說法，亦以東南鹽代京師所給緡錢，數(shù)足即止。及慶歷二年，三司又請(qǐng)如康定元年法募人入中，乃詔入中陜西、河?xùn)|者，持券至京師，償以錢及金帛各半之。不愿受金帛者，予香藥、茶、鹽，惟其所欲。而東南鹽利特厚，商旅不復(fù)受金帛，皆愿得鹽。至八年，河北行四說法，鹽居其一，而并邊芻粟皆有虛數(shù)，騰躍至數(shù)倍，券至京師，反為畜賈所抑。鹽八百斤舊售錢十萬，至是止六萬；商人以賤估券取鹽，不復(fù)入錢京師，帑藏益乏。于是詔三司詳定，堯臣等請(qǐng)復(fù)入錢京師法，視舊入錢數(shù)稍增予鹽，而并邊入中元得券受鹽者，河?xùn)|、陜西入芻粟直錢十萬，止給鹽直七萬，河北又損為六萬五千，且令入錢十萬于京師，乃聽兼給，謂之對(duì)貼。自是入錢京師稍復(fù)故。
二月，甲申，出內(nèi)藏庫絹五十萬，下河北、陜西、河?xùn)|路，以備軍賞。
丁亥，夏將攻遼金肅城，遼南面林牙杲嘉努等擊破之，斬首萬馀級(jí)。
三月，戊子朔，詔罷今年冬至親祀南郊之禮，以九月?lián)袢沼惺掠诿魈谩Ｏ仁撬吴宰h，今年當(dāng)郊而日至在晦，用建隆故事，宜有所避，因請(qǐng)秋季大享于明堂。帝謂輔臣曰：“明堂者，布政之宮，朝諸侯之位，天子之路寢，乃今大慶殿也，況明道初，合祀天地于此。今之親祀，不當(dāng)因循，尚于郊遺寓祭。”己丑，詔以大慶殿為明堂，仍令所司詳定儀注以聞。
甲午，遣官祈雨。
戊戌，詔：“明堂禮成，群臣毋得上尊號(hào)。”
遼殿前都點(diǎn)檢蕭迪里特與夏人戰(zhàn)于三角川，敗之。
己亥，詔祀明堂，自乘輿服御諸物，務(wù)令有司裁簡之。
庚子，遼遣殿前副點(diǎn)檢耶律益等來告伐夏國還。
癸卯，遼遣西南招討使蕭蒲努等帥師代夏。甲辰，遣同知北院樞密使蕭革按軍邊城，以為聲援。
詔：“宗室子生四歲者，官為給食。”初，詔五歲始給食，知大宗正事允讓請(qǐng)且仍舊以三歲，故裁定之。
己酉，以朝林學(xué)士趙概為遼國信使。遼主駐息雞淀，嘗因會(huì)獵，令概賦《信誓如山河詩》，詩成，侑以玉杯。
詔：“兩浙流民男女不能自存者，聽人收養(yǎng)，后不得復(fù)取。”
癸丑，詔以季秋辛亥大享明堂。先是禮官議王者郊用辛，蓋取齋戎自新之義，又，《通禮》祀明堂亦用辛；遂下司天擇日，而得辛亥吉，蓋九月二十七日也。
丙辰，宋祁上《明堂通議》二篇。
知府州折繼閔卒，以其弟繼祖領(lǐng)府州軍事。
夏，四月，甲子，沙州符骨篤末、似婆溫等來貢玉。
乙丑，內(nèi)出手詔言：“明堂之禮，前代并用鄭康成、王肅兩家義說，兼祭昊天上帝，已為變禮。祖宗以來，三歲一親郊，合祭天地，祖宗并配，百神從祀。今祀明堂，正當(dāng)親郊之期，而禮官所定，止祭昊天五帝，不及地祇，配坐不及祖宗，未合三朝之制。宜合祭地祇，奉太祖、太宗、真宗并配，而五帝、神州亦親獻(xiàn)，日月河海諸神，悉如圜丘從祀。”因謂文彥博曰：“禮非天降地出，緣人情耳。禮官習(xí)拘儒之舊傳，扌舍三朝之成法，非朕所以昭孝息民也。”翼日，彥博奏：“詔書所定親獻(xiàn)之禮，周于五天帝、神州，比圜丘之位，陟降為勞，請(qǐng)命官分獻(xiàn)。”帝曰：“朕于大祀，豈敢憚勞！”禮官議從祀神位未決，復(fù)諭曰：“郊?jí)谝积愓咴谔茫诙⒌谌愓咴O(shè)于左右夾廡及龍墀上，在遺內(nèi)外者列于堂東西廂及后廡，以象壇遺之制，仍先繪圖以聞。”
遼主如魚兒濼。
戊辰，降翰林學(xué)士、權(quán)知開封府錢明逸為龍圖閣學(xué)士、知蔡州。
先是，醫(yī)家子冷青自稱皇子，言其母嘗得幸掖廷，有娠而出，生青，都市聚觀。明逸捕得青，入府，叱明逸曰：“明逸安得不起！”明逸為起坐。既而以為狂，送汝州編管。推官韓絳言青留外將惑眾；翰林學(xué)士趙概言青言不妄不當(dāng)流，若詐當(dāng)誅；即詔概與知諫院包拯追青窮治。蓋其母王氏嘗執(zhí)役禁中，出嫁民冷緒，始生女，后生青。青漂泊廬山，數(shù)為人言己實(shí)帝子，浮屠全大道挾之入京師，欲自言闕下。獄具，皆論不道，誅死。明逸坐尹京師無威望，古及于責(zé)。絳，億之子也。
甲申，高麗貢于遼。
五月，己丑，遼主如涼陘。
癸巳，遼蕭蒲努等入夏境，不見敵，縱掠而還。
甲午，禮院上《明堂五室制度圖》。
封兗州尼丘山神曰毓圣侯。
丙申，詔國信司罷三番使臣。自與遼通好，其接送使人皆自京差三番使臣，沿路州軍，困于須索，諫官包拯、吳奎極言其擾。既罷遣三番，而頓置什物，并令沿路州、軍官自辦之。
戊申，廣南西路轉(zhuǎn)運(yùn)司言交趾發(fā)兵捕廣源州賊儂智高，其眾皆遁伏山林；詔本路嚴(yán)備之。
六月，丙寅，翰林學(xué)士承旨王堯臣等言：“奉詔與太常參議阮逸所上編鐘四清聲譜法，請(qǐng)用之于明堂者。竊以律呂旋宮之法，既定以管，又制十二鐘準(zhǔn)為十二正聲，以律計(jì)，自倍半。說者云：半者，準(zhǔn)正聲之半以為十二子聲之鐘，故有正聲、子聲各十二。子聲，即清聲也。其正管長者為均，自用正聲；正管短者為均，則通用子聲而成五音。然求聲之法，本之于鐘，故《國語》所謂‘度律均鐘’者也。其編金石之法，則歷代不同，或以十九為一佺，或以三十一為一佺，或以十六為一佺，或以二十四為一佺。故唐制以十六數(shù)為小架，二十四為大架，天地、宗廟、朝會(huì)各有所施。今太常鐘縣十六者，舊傳正聲之外，有黃鐘至夾鐘四聲，蓋自夷則至應(yīng)鐘四律為均之時(shí)，若盡用正聲，則官輕而商重。緣宮聲以下，不容更有濁聲。一均之中，宮弱商強(qiáng)，是謂陵僭，故須用子聲，乃得長短相敘。自角而下，亦循茲法。至它律為宮，其長短尊卑自序者，不當(dāng)更以清聲間之。自唐末多故，樂文墜缺，考擊之法，久已不傳。今絲竹等諸器舊有清聲者，今隨鐘石教習(xí)；本無清聲者，未可創(chuàng)意求法，且當(dāng)如舊。其阮逸所上聲譜，以清濁相應(yīng)，先后互擊，取言靡曼，近于鄭聲，不可用。”詔可。
遼主謁慶陵。
丁卯，以御撰黃鐘五音五曲凡五十七聲，下太常肄習(xí)之。
庚午，遼主謁大安殿。
壬申，遼以將策進(jìn)士，命醫(yī)、卜、屠、販、奴隸及倍父母或犯事逃亡者，不得應(yīng)舉。
丙子，諫官包拯、陳旭、吳奎等言：“三司使張堯佐。凡庸之人，徒緣寵私，驟階顯列，自任用以來，萬口交譏。陛下何庇一堯佐，上違天意，下咈人情，而稔成危機(jī)乎？實(shí)為陛下痛之！”拯又言：“歷代后妃之族，雖有才者未嘗假以事權(quán)，況不才者乎？伏見祖宗以來，當(dāng)帑廩豐盈，用度充足之際，尚乃精選計(jì)臣如陳恕、魏羽輩用之，其馀亦盡一時(shí)之選。況今上下窘迫，豈可專任此人！伏望特出宸斷，授以它職，別求才杰之士，委而任之。”
辛巳，以屯田員外郎呂公著同判吏部南曹。公著，夷簡子也，嘗召試館職，不就。于是帝諭曰：“知卿有恬退之節(jié)。”因賜五品服。
遼主策進(jìn)士于金鑾殿。
是月，帝講書邇英閣，因謂侍臣曰：“古有遷民于寬閑之地者，今閩、蜀地狹，其民亦可遷乎？”丁度對(duì)曰：“律令故在，但有司不能舉行耳。太祖嘗徙太原民千馀家于山東，太宗又徙云、應(yīng)、寰、朔之民于京西諸州。西北之人，勤力謹(jǐn)儉，今富于其鄉(xiāng)里者，多當(dāng)時(shí)所徙之民也。民固安土重遷，若地利既盡，要無可戀之理。今蜀民歲增，曠土盡辟，下戶才有田三十五畝或五七畝，而贍一家十?dāng)?shù)口，一不熟則轉(zhuǎn)死溝壑，誠可矜惻。臣以為不但蜀民，凡似此狹鄉(xiāng)，皆宜徙之，計(jì)口給田，復(fù)其家如律令，實(shí)利農(nóng)積谷之本也。”帝納其言，乃詔京西轉(zhuǎn)運(yùn)司曉告益、梓、利、夔、福建路，民愿徙者聽之。
秋，七月，丁亥，贈(zèng)美人尚氏為婉儀。
壬辰，遼主駐括里蒲碗。
癸巳，遼以皇子燕趙國王洪基領(lǐng)北南樞密院。
丙申，幸彰信節(jié)度使兼侍中李用和第問疾，入見于臥內(nèi)，擢其次子珣為閤門使，以所居第賜之，并日給官舍僦錢五千。用和緣帝舅，起民間，位將相，而能闔門謝客，推遠(yuǎn)權(quán)勢。帝以章懿太后不逮養(yǎng)，故寵外家逾等。及卒，臨奠，哭之慟，贈(zèng)太師、中書令、隴西郡王，特轟視朝五日，制服苑中，謚恭僖，御撰神道碑，仍篆曰“親賢之碑”。及其妻卒，亦輟朝成服。
戊戌，遼錄囚。
戊申，遼以左伊勒希巴蕭唐括為北院樞密副使。
壬子，遼主獵于侯里吉。
八月，己未，以侍御史知雜事何郯為直龍圖閣、知漢州、郯以母老請(qǐng)外故也。將行，上疏言：“三司使張堯佐，雖由進(jìn)士登第，歷官無它故，然驟被寵用，人情皆以止緣后宮之親，非復(fù)以才能許之。逾年若大享訖事，眾議謂陛下以酬勞為名，必當(dāng)進(jìn)用兩府。果如眾議，命行之日，言事之臣必以死爭。用堯佐而黜言者則累德，用言者而罷堯佐則傷恩；累德則損歸圣躬，傷恩則怨起近戚。莫若富貴堯佐而不假之以權(quán)，如李用和可也。”
乙丑，知杭州、資政殿學(xué)士范仲淹奏進(jìn)建昌軍草澤李覯所撰《明堂圖義》，詔送兩制看詳，稱其學(xué)業(yè)優(yōu)博，授試太學(xué)助教。覯嘗舉茂材異等，不中，親老，以教授自資，學(xué)者嘗數(shù)十百人。
丙寅，福州草澤鄭叔豹上《宗祀書》三卷，述明堂制度及配享冕服之義。
丁丑，詔立冬罷祭神州地祇。初，禮院以黑帝及神州地祇皆當(dāng)合祭于明堂，請(qǐng)罷立冬之祭。帝以四時(shí)迎氣不可輟，故罷祭神州地祇。
九月，辛卯，詔明堂禮畢，并以襲衣、金帛、器幣、鞍勒馬賜夏竦、王德用、程琳、李昭亮。將相在外遇大禮有賜自此始。
丙申，詔太子太保致仕杜衍、太子少傅致仕任布陪祀明堂，令應(yīng)天府以禮敦遣，仍于都亭驛、錫慶院優(yōu)備供帳幾杖，待其至。衍手疏以疾辭，布將就道，始辭以疾；并遣中使赍賜醫(yī)藥。
庚子，揭御篆“明堂”二字，飛白“明堂之門”四字，詔祀畢藏于宗正寺。
壬寅，夏侵遼邊界，漆水郡王耶律達(dá)和克遣六院軍將諧里擊敗之。夏人數(shù)不得志于遼，始議通使。
時(shí)積雨彌旬，帝請(qǐng)褥禁中，甲辰，齋于文德殿，天霽。己酉，朝享景靈宮。庚戌，享太廟。辛亥，大享天地于明堂，以太祖、太宗、真宗配。大赦。文武職官及公司、致仕者，并特與轉(zhuǎn)資；內(nèi)臣入仕及十年，亦與遷改，不為永例。
詔：“內(nèi)降指揮，百司執(zhí)奏毋輒行；敢因緣干請(qǐng)者，諫官、御史察舉之。”
初，議肆赦，帝謂輔臣曰：“比有貴戚近習(xí)，夤緣請(qǐng)托以圖內(nèi)降，雖頗抑絕，然未免時(shí)有侵撓。可于赦文中嚴(yán)切禁止，示信天下。”輔臣對(duì)曰：“陛下躬行大祀，辟至公之路，杜私謁之蹊，天下幸甚。然載之赦條，恐未盡圣意。”乃別為手詔，與赦同降。
先是屯田員外郎、知常州廬陵彭思永入為侍御史，極論內(nèi)降之弊，以為斜封非盛世所宜有。及祀明堂前一日，有傳赦書語百官皆遷官者，思永從駕宿景靈宮，亟上言不宜濫恩。時(shí)張堯佐以親連宮掖驟進(jìn)，王守忠以出入禁闥被寵，參知政事缺員，堯佐朝暮待命，而守忠亦求為節(jié)度使。思永欲率同列言之，或曰：“宜俟命出。”思永曰：“寧以先事得罪，命出而不可救，則為朝廷失矣。”遂獨(dú)奏：“陛下覃此繆恩，豈為孤寒，獨(dú)以堯佐、守忠故取悅眾人耳。外戚秉政，宦官用事，皆非宗社之福也。”疏入，帝震怒，詔詰思永：“安從得此？”諫官吳奎言：“御史許風(fēng)聞，事有非實(shí)，朝廷當(dāng)含容之，不能容，罪之可也，何必窮究主名？”中丞郭勸亦言思永不宜深罪，帝悟，不復(fù)致詰。思永尋罷侍御史，以司封員外郎知宣州，而堯佐、守忠之議遂格。
先是入內(nèi)都知麥允言卒，贈(zèng)司徒、安武節(jié)度使。又詔：“允言有軍功，特給鹵簿，今后不得為例。”同知禮院司馬光言：“孔子謂惟器與名不可以假人。夫爵位尊卑之謂名，車服等威之謂器。今允言近習(xí)之臣，非有元?jiǎng)状髣谶^絕于人，贈(zèng)以三公之官，給以一品鹵簿，其為繁纓，不亦大乎！陸下欲寵秩其人，適足增其罪累耳。”光，池之子也。
冬，十月，丙辰，宰相文彥博以下進(jìn)官有差。樞密使王貽永，加鎮(zhèn)海節(jié)度使，進(jìn)封鄧國公。初，議覃恩，高若訥謂文彥博曰；“官濫久矣，未有以節(jié)止，今又啟之，何也？”彥博不聽。
丙寅，大宴集英殿，以明堂禮成飲福也。
庚午，遼主還上京。
辛未，詔文彥博、宋庠、高若訥、王洙編修《大享明堂記》。
夏國主諒祚母沒藏氏遣使于遼，乞依舊稱籓。遼因其使還，詔別遣信臣至，當(dāng)徐圖之。
壬申，遼釋臨潢府徒役。
甲戌，遼主如中會(huì)川。
乙亥，宴京畿父老一百五十人于錫慶院。
是月，美人楊氏為婕妤。景祐初，聽入道，居瑤華宮，至是復(fù)進(jìn)位號(hào)。
詔：“自今諸處無得申奏及發(fā)遣念書童子赴闕。”
十一月，乙酉，召太子中舍致仕胡瑗赴大樂所，同定鐘磬制度。先是親閱大樂，言者以為钅尃鐘、特磬，大小與古制度未合；詔令改作，而太常言瑗素曉音律，故召之。
戊子，命權(quán)御史中丞郭勸、知諫院包拯放天下欠負(fù)。
壬辰，賜淮南、江、浙、荊湖制置發(fā)運(yùn)使、金部員外郎許元進(jìn)士出身。
帝嘗謂執(zhí)政曰：“發(fā)運(yùn)使總領(lǐng)六路八十八州、軍之廣，其財(cái)貨調(diào)用，幣帛谷粟歲千百萬，宜得其人而久任。今許元累上章求去，朕思之，不若獎(jiǎng)勵(lì)以盡其才。”故特有是賜。
戊戌，權(quán)御史中丞郭勸，罷為翰林侍讀學(xué)士。勸初就明堂齋次，帥眾御史求對(duì)，論群臣不當(dāng)遷官，不許。又上疏極言之，訖不從。于是以老求解臺(tái)任，許之。
召知益州田況權(quán)御史中丞。
益州守臣得便宜從事，多擅殺以為威，雖小罪，輒并妻子徙出蜀，至有流離死道路者。況在蜀逾二年，拊循教誨，非有甚惡，不使東遷。蜀人愛之，以比張?jiān)仭?
庚戌，遼錄囚。
壬子，遼以南府宰相韓知白、樞密副使楊績擅給進(jìn)士堂帖，出知白為武定軍節(jié)度使，績?yōu)殚L寧軍節(jié)度使。
是月，詔：“觀察使以上，自今依大兩省、待制例，經(jīng)兩次郊禮，許一次將弟侄子孫恩澤奏補(bǔ)異姓骨肉。”
閏月，乙卯，遼漢王特布為中京留守。
丙辰，出內(nèi)藏庫緡錢四十萬，絹六十萬，下河北使糴糧草。先是河北頻年水災(zāi)，朝廷蠲民稅幾盡。至秋，禾稼將登，而鎮(zhèn)、定復(fù)大水，沿邊尤被其害。帝憂軍儲(chǔ)不給。故特出內(nèi)府錢帛以助之。
戊午，河南府言前觀文殿學(xué)士、尚書左丞張觀卒。贈(zèng)吏部尚書，謚文孝。觀初為秘書郎，其父居業(yè)從事坊州，因上言愿以官授父，真宗嘉之，以居業(yè)為京官。及觀貴，居業(yè)由恩至太府卿。嘗過洛，嘉其山川風(fēng)物，曰；“吾得老于此足矣。”觀于是買田宅，營林榭，以適其意。觀早起奉藥膳，然后出視事，未嘗一日易也。居喪，哀毀過人，既練而卒。
己未，以三司使、戶部侍郎張堯佐為宣徽南院使、淮康節(jié)度使、景靈宮使，以資政殿學(xué)士、尚書左丞王舉正兼御史中丞，改命田況權(quán)三司使。是日，詔：“后妃之家，無得除二府職位。”庚申，又加堯佐同群牧制置使。
辛酉，賜貴妃張氏從弟衛(wèi)尉寺丞希脯、太堂寺太祝及甫并進(jìn)士出身，堯佐之子也。
是夜，秀州地震，有聲如雷。
癸亥，知諫院包拯等言：“陛下即位僅三十年，未有失德。乃五六年間，超擢張堯佐，群臣皆竊議于下；然而其過不在陛下，在女謁近習(xí)及執(zhí)政大臣也。蓋女謁近習(xí)，動(dòng)伺陛下之所為，知陛下繼嗣未立而有所私，莫不潛有趨向而附結(jié)之。執(zhí)政大臣不思規(guī)陛下以大誼，乃從諛順指，高官要職，惟恐堯佐不滿其意，使陛下有私昵后宮之過，此豈愛君之心哉！伏望斷以大義，追寢堯佐過越之恩；必不得已，宣徽、節(jié)度使擇與其一，仍罷群牧制置使之命，畀之外郡以安全之。”
初，執(zhí)政希上旨，一日除堯佐四使；又以王舉正重厚寡言，同日授御史中丞。朝議意舉正或迤麗退避，動(dòng)經(jīng)旬浹，則堯佐之命必遂行，論諫弗及矣。甲子，舉正遂告謝上殿，力言擢用堯佐不當(dāng)。其疏曰：“近者臺(tái)諫論列，陛下雖罷其使任，而復(fù)加崇寵，轉(zhuǎn)逾于前，并授四使，又賜二子科名。賢愚一詞，無不嗟駭。昔漢元帝時(shí)，馮野王以昭儀之兄，在位多舉其行能，帝曰：‘吾用野王，后世必謂我私后宮親戚。’本朝太宗皇帝孫妃之父，止授南班散秩。蓋保全后宮戚屬，不令僭盛以取顛覆。伏望陛下遠(yuǎn)鑒前古美事，近守太宗圣范，追取堯佐新命，除與一郡，以息中外之議。”不報(bào)。戊辰，朝退，舉正留百官班廷諍，復(fù)帥殿中侍御史益都張擇行、江陵唐介及諫官包拯、陳旭、吳奎于帝前極言，且于殿廡切責(zé)宰相。帝聞之，遺中使諭旨，百官乃退。
己巳，詔：“近者臺(tái)諫官累乞罷張堯佐三司使；又言親連宮掖，不可用為執(zhí)政，若優(yōu)與官爵，于體差便，遂除宣徽使；兼已指揮：‘自今后妃之家，毋得除兩府職任。’今臺(tái)諫官重有章疏，其言反覆，及進(jìn)對(duì)之際，失于喧嘩，在法當(dāng)黜，朝廷特示含容。其令中書取戒厲，自今臺(tái)諫官相率上殿，并先申中書取旨。”時(shí)帝怒未解，大臣莫敢言，樞密副使梁適獨(dú)進(jìn)曰：“臺(tái)諫官蓋有言責(zé)，其言雖過，惟陛下矜察。然寵堯佐太厚，恐非所以全之。”是日，堯佐亦奏辭宣徽使、景靈宮使。仍詔學(xué)士院貼麻處分，而取戒厲卒不行。
辛未，遼以同知北院樞密使蕭革為南院樞密使；以南院大王耶律仁先知北院樞密使事，封宋王。
十二月，甲申朔，詔班三品以上家廟之制。
初，宰臣宋庠請(qǐng)令諸臣建立家廟，下兩制與禮官詳定審度。翰林學(xué)士承旨王堯臣等定議：“官正一品、平章事以上，立四廟；樞密使、知樞密院事、參知政事、樞密副使、同知樞密院事、簽署院事，見任、前任同。宣徽使、尚書、節(jié)度使、東宮少保以上，皆立三廟。馀官祭于寢。凡得立廟者，許嫡子襲爵，世降一等。死即不得作主祔廟，別祭于寢；自當(dāng)立廟者，即祔其主。其子孫承代，不計(jì)廟寢祭，祭并以世數(shù)親疏遷祧。始得立廟者不祧，以比始封；有不祧者，通祭四廟、五廟。廟因眾子立而嫡長子在，則祭以嫡長子主之；嫡長子死，即不傳其子，而傳立廟者之子。凡立廟，聽于京師或所居州縣；其在京師者，不得于里城及南郊御路之側(cè)。仍別議襲爵之制。”其后終以有廟者之子孫或官微不可以承祭，而朝廷又難盡推襲爵之恩，遂不果行。
初，戎州人向吉等操兵賈販，恃其眾，所過不輸物稅，州縣捕逐，皆散走。成都鈐轄司奏請(qǐng)不以南郊赦除其罪，從之。逮捕親屬系獄，至更兩赦。有詣闕告訐者，刑部祥覆官以為特敕遇赦不原者，雖數(shù)赦猶論如法。同判刑部孫錫獨(dú)奏釋之，凡釋百二十三人。舊判刑部者多持事往決于中書，錫獨(dú)不往。錫，真州人也。
丁亥，遼北府宰相趙王蕭孝友出為東京留守。
庚戌，遼韓國王蕭惠請(qǐng)老，詔賜肩輿入朝，策杖上殿，再辭，乃許之，徙封魏王。詔冬夏赴行在參決疑議。惠性寬厚，自奉儉薄。遼主嘗使其恣取珍物，惠曰；“臣以戚屬居要地，祿足養(yǎng)廉，奴婢千馀，不為闕乏，陛下猶有所賜；貧于臣者，何以待之？”遼主以為然。故為將雖數(shù)敗衄，不之罪也。
壬子，夏國主諒祚遣使上表于遼，言遵母訓(xùn)，乞依舊臣屬。
是歲，準(zhǔn)布數(shù)貢于遼。
夏改元天祐垂圣。
○仁宗體天法道極功全德神文圣武睿哲明孝皇帝皇祐三年（遼重熙二十年。辛卯，一零五一年）
春，正月，丙子，詔江寧府、揚(yáng)州、廬州、洪州、福州并帶提轄本路兵甲賊盜公事，益屯禁兵。仍分淮南為兩路：揚(yáng)州為東路，廬州為西路。
戊戌，遼主如混同江。
二月，壬午朔，以太子中舍致仕胡瑗為大理評(píng)事兼太常寺主簿，固辭。
甲申，遼遣前北院都監(jiān)蕭友括等使西夏，索黨項(xiàng)叛戶。
丙戌，文彥博等進(jìn)《明堂大享記》二十卷，《紀(jì)要》二卷；帝為之序，鏤版以賜近臣。
己丑，詔徐、宿、泗、耀、江、鄭、淮陽七州軍采磬石，仍令諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司訪民間有藏古尺律者上之。
遼主如蒼耳濼。
己亥，詔三司，河北入中糧草復(fù)行見錢法。
甲辰，吐蕃貢于遼。
丙午，涇原經(jīng)略使夏安期上弓箭手陣圖。初，安期選弓箭手萬三千人，分隸東西路都巡檢下。屬歲豐稔，召至州，大閱，技藝精強(qiáng)，且言可當(dāng)正兵五七萬。既圖上陣法，乃降詔獎(jiǎng)諭。
戊申，翰林侍讀學(xué)士、史館修撰宋祁，坐其子與張彥方游，出知亳州。
張彥方者，貴妃母越國夫人曹氏客也。受富民金，為偽告敕，事敗，系開封府獄，語連越國夫人。知開封府劉沆論彥方死，不敢及曹氏；執(zhí)政以妃故，亦不復(fù)詰。獄具，中書遣比部員外郎杜樞慮問，樞揚(yáng)言將駁正，亟改用諫官陳旭。權(quán)幸切齒于樞。先是御史中丞王舉正留百官班，論張堯佐除宣徽使不當(dāng)，樞獨(dú)出班問曰；“樞欲先問中丞所言何事而后敢留班。”舉正告之故，樞曰：“用此留樞可也。”至是蓋累月，執(zhí)政白以為罪，黜臨衡州稅。樞，杞之弟也。
初，開封府寡婦胡氏，訴諸賈負(fù)息本錢，因盡抱券書至庭；其夫交游書多知名士，沆止為理所負(fù)欠而置其書不問。及彥方獄，沆又不問越國及所與交游者，諫官、御史以為言。帝問之，沆對(duì)：“胡氏夫，七品正員官；彥方舉進(jìn)士，嘗廷試；雖交貴官，與公聊子弟游，無害也。顧臣久在外，偶不識(shí)之耳。”帝然其言。
左正言賈黯，自以少年遭遇，果于言事，首論韓琦、富弼、范仲淹可大用。及杜樞貶黜，黯言樞無罪，且旨從中出，恐自此貴幸近習(xí)，陰肆讒毀，害及善良，不可不察。時(shí)言者或論事無狀，輒戒厲窮詰。黯奏：“諫官、御史，跡既疏遠(yuǎn)，未嘗預(yù)聞時(shí)政，不免采于傳聞。一有失實(shí)，而詰難沮辱隨之，非所以廣開言路。請(qǐng)如唐太宗故事，每執(zhí)政奏事，聽諫官一員隨入。”時(shí)執(zhí)政患言事官旅進(jìn)，論議帝前不肯止，遂詔：“凡欲合班上殿者，皆稟中書俟旨。”黯論以為：“今得進(jìn)見言事者獨(dú)諫官、御史，若然，言路將壅，陛下不得聞外事矣。請(qǐng)如故便。”皆弗許。
三月，壬子朔，遼主如墨水。
乙卯，命知亳州宋祁就州修《唐書》，易史館修撰為集英殿修撰。
己未，諫官包拯、吳奎、陳旭，言工部尚書、平章事宋庠，不戢子弟，在政府無近建明；庠亦請(qǐng)去。又言庠聞?dòng)雄勒拢辞笸嗣猓槐砑仍偕希瞬淮穑瑥?fù)入視事。庚申，罷為刑部尚書、觀文殿大學(xué)士、知河南府。以龍圖閣學(xué)士、權(quán)知開封府劉沆參知政事。議者謂沆不敢窮治張彥方獄，貴妃德之，坐此獲進(jìn)。諫官、御史相繼論列，帝不聽。
癸酉，廣南西路轉(zhuǎn)運(yùn)司言儂智高奉表獻(xiàn)馴象及生熟金銀，詔卻之。
丙子，魏國大長公主薨。主，太宗第八女。太宗嘗發(fā)寶藏，令諸女擇取之，主獨(dú)無所取，太宗尤所鐘愛。下嫁李遵勖，時(shí)遵勖父繼昌亡恙，主因繼昌生日，以舅禮謁之。帝聞，密以兼衣、寶帶、器幣助以為壽。
故事，命婦皆服發(fā)紒進(jìn)見，章獻(xiàn)明肅太后命以珠錯(cuò)羅巾縚之，又賜金龍小冠，辭不敢服。它日，固命之，然誕節(jié)稱壽，猶以發(fā)紒入見。太后于政事有所訪逮，主多語祖宗舊事以諷。居遵勖喪，衰麻未嘗去身，服除，不復(fù)御華麗。嘗宴禁中，帝親為主簪花，主辭曰：“自誓不復(fù)為此久矣。”嘗誡諸子以忠義自守，無恃吾以速悔尤。其視它子，與己出均。及病目，帝遣內(nèi)侍挾太醫(yī)診視，禳禬無不至。車駕臨幸，侍者掖主迎之。帝命主先坐，設(shè)御坐于西，主固辭。乃移榻東南向，因親舐主目，左右皆感泣。帝亦悲痛曰：“先帝伯仲之籍十有四人，今獨(dú)存大主，奈何嬰斯疾？”復(fù)顧問子孫所欲，主曰：“豈可以母病而邀賞邪！”赍白金三千兩，辭不受。帝因謂從臣曰：“大主之疾倘可移于朕，亦所不避也。”主雖喪明，平居隱幾，沖澹自若。嘗戒諸子曰：“汝父遺令，柩中無藏金玉，時(shí)衣才數(shù)襲而已。吾歿后，當(dāng)亦如是。”初以暴疾聞，帝趣駕往，及道，奏不起，乃易服奠哭。追封齊國大長公主，謚獻(xiàn)穆。詔乾元節(jié)罷樂，宰臣固請(qǐng)，乃已。御制挽辭，仍篆碑首曰“褒親旌德之碑”。
夏，四月，癸未，詔：“河北民流相屬，吏不加恤，而乃飭廚傳，交賂使客，以取虛名。自今非犒設(shè)兵校，其一切禁之。”
甲申，知諫院吳奎言：“七十而致仕，載之《禮經(jīng)》。臣下引年而自陳，分之常也；君上推恩而固留，權(quán)之至也。近日光祿卿句希仲、吏部郎中、直昭文館陸軫等，并以年高，特與分司，初欲風(fēng)動(dòng)群倫，而在位殊未有引去者。乞早以臣前奏施行。”先是奎及包拯皆言：“在官年七十而不致仕者，并令御史臺(tái)以時(shí)按籍舉行。”知制誥胡宿獨(dú)以為：“文吏當(dāng)養(yǎng)其廉恥，武吏當(dāng)念其功舊，今欲一切以吏議從事，殆非優(yōu)老勸功之意。當(dāng)少緩其法，武吏察其任事與否，勿斷以年，文吏使得自陳而全其節(jié)。”朝廷卒行宿言。
辛丑，以河北轉(zhuǎn)運(yùn)使呂公弼為天章閣待制、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。公弼，夷簡子也，在職逾年，通御河，漕粟實(shí)塞下。又置鐵冶佐經(jīng)用，減近邊屯兵，使就食京東以省支移。諸州增壯城兵，專給版筑以寬民役。蠲冗賦及民負(fù)責(zé)不能償者數(shù)百萬計(jì)，而官用亦饒。帝以為能，故加秩而因任之。諫官陳旭言公弼藉父馀廕，干求薦引，不當(dāng)遽有此除，公弼因是乞罷。帝謂輔臣曰：“古之君子，貴夫幾諫，今則務(wù)計(jì)人陰私以沽直名，朕不取也。”
以刑部郎中、知制誥曾公亮為翰林學(xué)士。公亮自為集賢校理，即預(yù)經(jīng)筵，凡十馀年，帝每厚遇之。及遷學(xué)士，管句三班，三班吏叢猥，老胥抱文書升堂取判者，皆高下在口，異時(shí)長官漫不省察，謹(jǐn)占署而已。公亮盡取前后條目置座側(cè)，案以從事，吏束手無能為。后至者皆以為法。
五月，庚戌朔，以恩、冀等州旱，詔長吏決系獄。
癸丑，遼蕭友括自夏還。夏國主諒祚之母上表，乞如黨項(xiàng)權(quán)進(jìn)馬駝牛羊等物。
丁巳，詔：“中書堂后官，自今毋得佩魚，若士人選授至提點(diǎn)五房者，許之。”
己巳，夏遣使如遼求唐隆鎮(zhèn)及乞罷所建城邑，遼主以詔答之。
庚午，宰臣文彥博等言：“臣等每因進(jìn)對(duì)，嘗聞德音，以搢紳之間，多務(wù)奔競，匪裁抑之則無以厚風(fēng)俗。若恬退守道者稍加旌擢，躁求者庶幾知恥。伏見工部郎中、直史館張瑰，十馀年不磨勘，朝廷獎(jiǎng)其退靜，特遷兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使；代還，差知潁州，亦未嘗以資序自言。殿中丞王安石，進(jìn)士第四人及第，舊制，一任還，進(jìn)所業(yè)，求試館職。安石凡數(shù)任，并無所陳；朝廷特令召試，亦辭以家貧親老。館閣之職，士人所欲，而安石恬然自守，未易多得。大理評(píng)事韓維，嘗預(yù)南省高薦，好古嗜學(xué)，安于退靜。并乞特賜甄擢。”詔賜瑰三品服；召安石赴闕，俟試畢別取旨；維令學(xué)士院與試。安石、維并辭不就。安石，臨川人。維，億之子也。
壬申，初置河渠司，隸三司，命鹽鐵副使劉湜、判官邵飾領(lǐng)之。
丙戌，遼以所獲夏國主嫡母及前后所俘獲夏人安置蘇州。
關(guān)鍵詞：續(xù)資治通鑒
