季桓子穿井，獲如玉缶，其中有羊焉，使使問孔子曰：「吾穿井于費，而于井中得一狗，何也?」孔子曰：「丘之所聞者，羊也，丘聞之木石之怪夔蝄蜽，水之怪龍罔象，土之怪羵羊也.」

吳伐越，隳會稽，獲巨骨一節，專車焉.吳子使來聘于魯，且問之孔子，命使者曰：「無以吾命也.」賓既將事，乃發幣于大夫及孔子，孔子爵之，既徹俎而燕客，執骨而問曰：「敢問骨何如為大?」孔子曰：「丘聞之昔禹致群臣于會稽之山，防風后至，禹殺而戮之，其骨專車焉，此為大矣.」客曰：「敢問誰守為神?」孔子曰：「山川之靈，足以紀綱天下者，其守為神.諸侯社稷之守為公侯，山川之祀者為諸侯，皆屬于王.」客曰：「防風何守?」孔子曰：「汪芒氏之君守封嵎山者，為添姓，在虞夏商為汪芒氏，于周為長瞿氏，今曰大人.」有客曰：「人長之極，幾何?」孔子曰：「焦僥氏長三尺，短之至也，長者不過十，數之極也.」

孔子在陳，陳惠公賓之于上館，時有隼集陳侯之庭而死，楛矢貫之石砮，其長尺有咫，惠公使人持隼如孔子館而問焉.孔子曰：「隼之來遠矣，此肅慎氏之矢，昔武王克商，通道于九夷百蠻，使各以其方賄來貢，而無忘職業，于是肅慎氏貢楛矢石砮，其長尺有咫.先王欲昭其令德之致遠物也，以示后人，使永鑒焉，故銘其栝曰：『肅慎氏貢楛矢，以分大姬，配胡公而封諸陳.』古者分同姓以珍玉，所以展親親也，分異姓以遠方之職貢，所以無忘服也，故分陳以肅慎氏貢焉.君若使有司求諸故府，其可得也，公使人求得之，金牘如之.」

郯子朝魯，魯人問曰：「少昊氏以鳥名官，何也?」對曰：「吾祖也，我知之，昔黃帝以云紀官，故為云師而云名.炎帝以火，共工以水，大昊以龍，其義一也.我高祖，少昊摯之立也，鳳鳥適至，是以紀之于鳥，故為鳥師而鳥名.自顓頊氏以來，不能紀遠，乃紀于近，為民師而命以民事，則不能故也.」孔子聞之，遂見郯子而學焉.既而告人曰：「吾聞之天子失官，學在四夷猶信.」

邾隱公朝于魯，子貢觀焉.邾子執玉，高其容仰，定公受玉，卑其容俯.子貢曰：「以禮觀之，二君者將有死亡焉.夫禮生死存亡之體，將左右周旋，進退俯仰，于是乎取之，朝祀喪戎，于是乎觀之，今正月相朝，而皆不度，心以亡矣.嘉事不體，何以能久，高仰驕，卑俯替，驕近亂，替近疾，若為主，其先亡乎?」夏五月，公薨，又邾子出奔.孔子曰：「賜不幸而言中，是賜多言.」

孔子在陳，陳侯就之燕游焉.行路之人云：「魯司鐸災及宗廟.」以告孔子.子曰：「所及者，其桓僖之廟.」陳侯曰：「何以知之?」子曰：「禮祖有功而宗有德，故不毀其廟焉.今桓僖之親盡矣，又功德不足以存其廟，而魯不毀，是以天災加之.」三日，魯使至，問焉則桓僖也.陳侯謂子貢曰：「吾乃今知圣人之可貴.」對曰：「君之知之可矣，未若專其道而行其化之善也.」

陽虎既奔齊，自齊奔晉，適趙氏，孔子聞之，謂子路曰：「趙氏其世有亂乎.」子路曰：「權不在焉，豈不為亂.」孔子曰：「非汝所知.夫陽虎親富而不親仁，有寵于季孫，又將殺之，不克而奔，求容于齊，齊人囚之，乃亡歸晉，是齊魯二國，已去其疾，趙簡子好利而多信，必溺其說而從其謀，禍敗所終，非一世可知也.」

季康子問于孔子曰：「今周十二月，夏之十月，而猶有螽，何也?」孔子對曰：「丘聞之火伏而后蟄者畢，今火猶西流，司歷過也.」季康子曰：「所失者，幾月也?」孔子曰：「于夏十月，火既沒矣，今火見再，失閏也.」

吳王夫差將與哀公見晉侯，子服景伯對使者曰：「王合諸侯，則伯率侯牧以見于王，伯合諸侯，則侯率子男以見于伯，今諸侯會而君與寡君見晉君，則晉成為伯也.且執事以伯召諸侯，而以侯終之，何利之有焉?」吳人乃止，既而悔之，遂囚景伯.伯謂大宰嚭曰：「魯將以十月上辛，有事于上帝，先王季辛而畢，何也世有職焉，自襄已來之改之，若其不會，則祝宗將曰吳實然，嚭言于夫差，歸之.」子貢聞之，見于孔子曰：「子服氏之子拙于說矣，以實獲囚，以詐得免.」孔子曰：「吳子為夷德可欺而不可以實，是聽者之蔽，非說者之拙也.」

叔孫氏之車士曰子鉏商，採薪于大野，獲麟焉，折其前左足，載以歸，叔孫以為不祥，棄之于郭外.使人告孔子曰：「有麏而角者，何也?」孔子徃觀之，曰：「麟也.胡為來哉?胡為來哉?」反袂拭面，涕泣沾衿.叔孫聞之，然后取之.子貢問曰：「夫子何泣爾?」孔子曰：「麟之至，為明王也，出非其時而害，吾是以傷焉.」

關鍵詞：孔子家語,辯物

孔子在陳國，陳惠公請他住在上等館舍里。當時有一只死的隼鳥陳列在陳惠公的廳堂上，射穿它的箭的箭桿是楛木制成，箭頭是石頭的，長度有一尺八寸。陳惠公讓人拿著死鳥到孔子的館舍詢問這件事。

孔子說：“隼鳥是從很遠的地方來的啊!這是肅慎氏的箭。從前周武王攻克商朝，打通了通向各少數民族的道路，讓他們以各自的特產來進貢，并要求按職業進貢物品。于是慎肅氏進貢了用楛木作桿石頭作箭頭的箭，長有一尺八寸。武王欲顯示他的美德能使遠方來進貢，以此來昭示后人，永遠作為借鑒，所以在箭桿的末端刻著‘肅慎氏貢楛矢’幾個字，把它賞給他的女兒大姬。女兒嫁給胡公，封在陳地。古代把珍玉分給同姓，為了表示親屬的親密關系;把遠方的貢物分給異姓，是為了讓他們不忘記臣服。所以把肅慎氏的貢物分給陳國。您如果派官員到從前的府庫中去找，就可以得到。”

陳惠公派人去找，得到寫有金字的簡牘，果然和孔子說得一樣。