猴哥帶你讀懂孔子

　　第三模塊、官聲沉浮(9講)

　　第二十講、忠君的孔子也不會和國君聯手

　　你好，歡迎來到“猴哥帶你讀懂孔子”。讓我們一起走近孔子，了解春秋歷史。

　　上一講，我們講到，孔子削弱三桓的計劃最后是失敗了。這對他來說，當然不是什么好消息，畢竟孔子的理想就是要恢復君君臣臣的秩序。

　　但他沒有想到的是，自己的這番舉動，居然引起了魯國現在的國君、魯定公的注意。這會不會給孔子帶來什么轉機呢?

　　這一講，就讓我帶你從魯定公的角度，來分析一下他對孔子有什么期望，看看他們能不能合作成功。

　　國君的愿景

　　魯定公這時候的年紀，應該和孔子差不多，50多歲。他這個國君，其實一直過得很憋屈，沒什么實權。

　　我們也都知道，這些年里魯國不是三桓說了算，就是陽虎說了算，根本輪不到國君。

　　但這樣的局面，在孔子進了朝廷以后，發生了一點小小的變化。

　　比如，跟三桓不一樣，在朝廷會議或者國家典禮上，孔子會對魯定公非常尊重，各種禮儀都不會漏掉，甚至有時候他會顯得有些誠惶誠恐、戰戰兢兢。

　　這樣的善意，魯定公不會感覺不到。而且，孔子還搞過“墮三都”這樣的大動作，試圖削弱三桓、增強國君的威信。雖然最后沒有搞成功，但孔子的目的，魯定公肯定是清楚的。

　　那他想拉攏孔子，來一起對付三桓，就是很自然的事了。

　　不過，這種拉攏也是有講究的，絕對不能讓三桓產生警覺，不然自己的日子就更難過了。所以，魯定公只能很謹慎地試探孔子，看能合作到什么程度。

　　《論語》里記載了魯定公和孔子的兩次對話，先來看第一次。大概是在某次朝會結束之后，君臣坐在一起聊天的時候，定公問孔子：“國君能夠指揮大臣，大臣應該侍奉國君，這個道理正確吧?”

　　孔子回答說：“國君應該在‘禮’的指導下使喚大臣，大臣應該抱著‘忠’的態度侍奉國君。”

　　《論語·八佾》：定公問：“君使臣，臣事君，如之何?”孔子對曰：“君使臣、以禮，臣事君、以忠。”

　　乍聽起來，你會覺得這一問一答都中規中矩的，聽不出什么試探的意味。但我告訴你，要是把這段對話放在三桓專權、孔子努力推行“墮三都”的歷史背景下，我們就能琢磨出這背后的深意了。

　　我認為，魯定公并不是真的要問孔子君臣之間應該怎么相處，而是想表達的自己的心聲，也就是希望自己有足夠的權力指揮大臣，大臣們也應該無條件服從自己。

　　而孔子呢?他能聽出這層意思嗎?我覺得他聽出來了。

　　你看，他強調君臣雙方權利、義務對等，還說國君也不能為所欲為，要符合傳統的禮法精神。放到魯國的語境里，這正是隱晦地勸國君，應該尊重大貴族的存在，不要試圖把他們斬草除根。

　　更露骨的試探

　　如果覺得這段對話的試探意味，還不夠清楚，那讓我們來看《論語》里記載的另一段對話。

　　這次的場合可能更私密一些，估計沒有外人在場。所以，等會兒你就會發現，魯定公這次膽子還挺大，跟上次比起來，要聊得更多，也更深一些。

　　還是魯定公先發問，他說：“我聽說，一句話就能讓國家興盛起來，所謂‘一言興邦’，有這回事吧?”

　　這問題乍聽起來，感覺就是在請教治國的道理嘛，跟試探沒什么關系。

　　但結合當時的背景，我認為，魯定公很可能是在借這個問題來暗示，如果你孔子能表態支持我，我們就可以一起來搞定三桓、振興魯國。

　　那孔子是怎么回答的呢?他說：“話不能說得這么容易。有句俗語，叫‘為君難，為臣不易’，您要能好好體會當國君的難處，也就有點‘一言興邦’的意思了。”

　　這其實是在說：您這當國君的，也不能夢想著可以為所欲為，凡是不順眼的都去掃蕩一空。君臣互相忍讓一些，理解一下對方的難處，這日子才能過下去。

　　你看，孔子的這個回答就證明，魯定公問的其實就是君臣關系，再考慮到定公的具體處境，是不是也覺得，我把這段話解讀為他對孔子的試探挺合理的?

　　那魯定公滿意孔子的這個答案嗎?當然不，他繼續追問：“據說呀，一句話就能讓國家垮臺，所謂‘一言喪邦’，這話對嗎?”

　　你發現沒?魯定公這話還是吞吞吐吐的，很隱晦。要知道，他還真沒有說一句話就能讓國家垮臺的能力，畢竟只是個被三桓操縱的傀儡嘛，什么都做不了。

　　所以，他其實還是在逼著孔子表態：你孔丘要是把我出賣給三桓呢，就是一言喪邦了。你到底是站在哪一邊呀?

　　孔子呢，還是給了個模棱兩可的回答。

　　他說：“話也不能這么隨便說。有句老話說，‘我也沒覺得當國君有多么享受，不過，看到我說的話沒人敢違抗，還是有點開心。’你想啊，您作為堂堂國君，如果說的話有道理，臣下沒人反對，那當然是好事兒。可萬一您說的沒道理，大家還是不敢違抗，一窩蜂照著去做，那不成了一句話搞垮國家嗎?”

　　孔子說了這么多，表面上看，是勸魯定公不要為所欲為，要說有道理的話，這樣才不會給自己、給國家帶來災難。

　　但實際上呢，他這是在警告魯定公，千萬不要重蹈你哥哥魯莊公的覆轍，一定不要試圖用武力去消滅三桓，那對誰可都是個災難。

　　只想當個調和派

　　好了，關于魯定公和孔子的這兩次對話我就介紹完了。可以看到，魯定公是個不甘心當傀儡的人，一直在試圖拉攏孔子跟自己合作，找機會跟三桓寡頭們決裂。

　　那孔子為什么沒敢接受國君的拉攏呢?他不是一直都在力所能及地給國君增加威信嗎?

　　別忘了，孔子可是實實在在體驗過結黨的后果，當年追隨魯昭公的教訓太深刻了，他不想再站隊了。

　　他給自己的定位，是貴族、寡頭和國君這三種力量之間的調和派，希望各方都遵守尊卑秩序，和平共處，而不是上下級撕破臉打起來。

　　所以，他可以在禮儀制度層面抬高國君，但絕不會跟魯定公搞政治聯盟。

　　講到這，你應該也感受到了，孔子和魯定公之間的關系，可謂是既微妙、又危險，稍微有一點過線，都會引起三桓的警惕和干預。這真的算得上是伴君如伴虎。

　　官場心得

　　好，從接受三桓的邀請到現在，短短四五年里面，孔子體驗了火箭式的晉升，做出了外交上的成果，也嘗到了內政失敗的滋味，現在還跟國君有你來我往的推讓。感覺很豐富啊，那孔子又是怎么評價自己的這段從政經歷呢?

　　在《論語》里面，孔子有好幾次談到，自己當官收獲很多，而且沒有放棄道德操守。

　　這其中，有個很有意思的小細節，就是孔子很喜歡拿自己和早年的窮朋友做比較，結論呢?他覺得自己比那些人更出色。這樣的孔子，你是不是第一次聽說?

　　那我們來看一條具體的記載。在《論語》里，孔子抱怨說：那些地位低下的人，怎么能跟我一起當官、侍奉國君呢?他們只知道患得患失，什么沒下限的事情都做得出來!

　　你看，孔子也會公開鄙視地位低下的人，覺得這種人即使有機會當官，也不會想真正干一番事業。因為祖祖輩輩窮怕了，就各種唯利是圖，患得患失，不擇手段往上爬。

　　我們今天的成語“患得患失”，就是從孔子這句話來的。

　　有朋友可能會說，難道孔子也嫌貧愛富嗎?他以前不也是個農民的孩子嗎?

　　的確，孔子是農民出身，就算后來認祖歸宗后，也只是個低級小貴族、社會地位不太高。也正因為這樣，他身邊一直都圍繞著很多窮親戚，學生里面也有不少窮弟子。

　　等孔子當大官以后，這些人也有了當官發財的機會，里面當然有子路這種能人，但也有沒出息的勢利之徒，這些人為了名利那是丑態百出。

　　孔子肯定看不慣啊，再加上他跟這些人也不見外，所以直接就破口大罵了，并不是因為什么嫌貧愛富。

　　說起來，除了道德有問題的暴發戶，孔子還瞧不上另外一種人，就是讀書人里面的假清高，他們只會發牢騷、什么實際工作都不會做。

　　這就是孔子的人生感悟，從求學到工作，從工作到當官，人生這幾個階段走下來，他覺得知心朋友越來越少。尤其是當官以后，他開始重視權變，也就是隨機應變。

　　在孔子看來，為了實現正義的目標，有時候也需要做一些必要的妥協，走一下迂回路線，所謂“曲線救國”。

　　所以他會覺得，當初一起讀書學習、一起干事業的老朋友，大都不會當官，不理解通權達變的重要性，在政治上都太幼稚了。

　　你看，孔子這幾年當官的心得還真不少。而且，從這也能看出，孔子不認為自己是書呆子和職業批評家，他覺得自己是更成熟的政治家、實干家。

　　小結

　　好，這一講，我們講了魯定公對孔子的兩次試探。

　　定公當然是對孔子抱有厚望，可經過了政治投資失敗的孔子，是再也不敢結黨了，只能是盡量在禮儀制度層面支持國君。

　　現在的孔子，是既不跟著三桓走，也不站在國君這一頭，那他接下來的仕途會順利嗎?會受到兩方的打壓被貶官嗎?留個懸念，我們下一講再繼續。

　　那課程進行到這里的話，剛好過半，不知道現在的你對孔子是什么印象呢?

　　歡迎你在微信群里留言，跟大家分享你的發現跟感受。

　　咱們下一講見。

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