愚者自以為聰明，智者則有自知之明。

生活中，難免會有一些人自以為聰慧過人，做事行一己之私，結果聰明反被聰明誤，坑害了自己。

而那些真正的智者，很少顯山露水。

他們做事低調內斂，成就自己的同時，也懂得成就別人。

太精明的人，只能獲利一時；擁有大智慧的人，才可安享一世。
遠離低層次的聰明，你的人生之路才能行穩致遠。

01 不逞口舌之能

卡耐基曾說：在爭論中獲勝的唯一方式，就是避免爭論。想要滅火，最有效的辦法，便是釜底抽薪。真正聰明的人，從來不屑于逞口舌之能。

王蒙曾經寫過一篇小說叫《雄辯癥》，文中講了一個患有“雄辯癥”的男人，去醫院看病。

醫生讓他坐在椅子上，這個病人問：“為什么要我坐?你難道要剝奪我不坐的權利嗎?”

醫生笑了笑，不打算和他爭辯。

為了緩解尷尬的氣氛，醫生換了一個話題繼續聊天，他說：“今天的天氣真不錯啊!”

結果病人的心情激動了起來，他大聲說道：

“胡說八道!你是說這里的天氣真不錯嗎?就算是天氣好，也并不等于全世界的天氣都不錯!”

醫生見這個話題也無法繼續聊下去，于是和他說：“你的病我已經看過了，現在你可以回去了。”

可病人又怒氣沖沖地說：“你雖然是醫生，但是你無權命令我離開。你的職業道德，也不會允許你趕我離開的。”

醫生便停止了和他的講話，低頭研究他的病歷，準備給他開藥。

層次不同，不必爭辯。一味地爭高低，不僅消耗了自己的時間，而且毫無意義。

魯迅曾說：當我沉默時，感到很充實，當我開口說話時，卻格外空虛。

很多時候，逞一時口舌之快，不如閉嘴。

面對不同層次的人，不必爭辯和糾纏。

02 不挑是非之事

古人有云：“讓人三分不吃虧，容人三分無損失。”

在生活中，我們偶爾會遇到一些挑刺的人，與其和他們針尖對麥芒，不如適時退讓。

當不與挑事之人計較時，你會發現，生活輕松了很多。

恭謙禮讓的人，是受人尊敬的。

孔子的學生子夏這樣評價孔子：“望之儼然，即之也溫。”

楊絳先生曾說：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。”

層次高的人，往往溫和寬厚，不爭不奪。
他們心中有強大的自信和充足的底氣，并不需要向外界索取太多來標榜自己。

而層次低的人，往往爭強好勝。

因為他們沒有“里子”，所以凡事都要爭一口氣、爭個面子，為此甚至可以不惜一切代價，不計一切后果。

然而爭到的，偏偏不是面子，而是給人一種斤斤計較的印象。

有一家報紙曾以“你什么時候最快樂”為題目，征集大眾的想法。

總共收到將近十萬封來信，統計之后發現，大部分人的答案是“讓步”。

他們在信里這樣描述：“讓步是一種修養，也是一種美，能夠給自己帶來快樂。”

記者也去采訪了這一批人，驚訝地發現：他們的人緣非常好。

他們的朋友解釋說：“因為他們懂得謙讓，所以在相處時，彼此都感到很舒服，同時也覺得對方是可以信賴的人。”

生活中，保持一份尊重與謙讓，并不是懦弱，而是一種難得的修養與美德。

03 不拆他人之臺

《幽蘭操》里講：“合作如蘭，揚揚其香;采而佩之，共贏四方。”

這世界上所有的成功，都來自于互相扶持。只有懂得幫助他人，才能成就更好的自己。

在三國時期，袁紹和袁術兩兄弟，各自占據著一南一北，實力頗盛。

就連董卓都十分忌憚他們，他直言：“但殺二袁兒，則天下自服矣。”

然而，這兄弟倆卻因同父異母的關系，相互看不順眼，針鋒相對。

袁術造謠袁紹不是袁氏子孫，還和他的強敵公孫瓚結盟;而袁紹也不甘示弱，聯合劉表，一起對付袁術。

后來，袁術因無治國之才，不得人心，最終被曹操擊敗。

不久后，袁紹也敗于曹操。

袁紹和袁術明明可以共同合作，贏得天下，卻偏偏要互相拆臺，導致兩敗俱傷。

俗話說得好：“一個好漢三個幫，一個籬笆三個樁。”只有互相幫助，才能讓我們自己的價值實現最大化。

弱者互相拆臺，互相添堵，錙銖必較，最終的結果是害人害己；

強者互相搭橋，彼此成就，共同成長，才能實現合作共贏。

老人言：“大智知止，小智為謀。”

大智慧的人知道適可而止，小聰明的人只是不停地謀劃。

靠著“小精明”，也許能得意一時。

但這樣的“小算計”越多，隱患也就越多，前路就越難走。

不逞口舌之能，才是真正成熟的開始；不挑是非之事，才能安穩度日；不拆他人之臺，才能實現彼此的互利共贏。

關鍵詞：國學智慧