陳臻問曰：“前日于齊，王饋兼金一百而不受；于宋，饋七十鎰而受；于薛，饋五十鎰而受。前日之不受是，則今日之受非也；今日之受是，則前日之不受非也。夫子必居一于此矣。”
孟子曰：“皆是也。皆適于義也。當在宋也，予將有遠行。行者必以贐，辭曰：‘饋贐。’予何為不受？當在薛也，予有戒心。辭曰：‘聞戒。’故為兵饋之，予何為不受？若于齊，則未有處也。無處而饋之，是貨之也。焉有君子而可以貨取乎？”
關鍵詞：孟子,公孫丑章句下
陳臻問道：“以前在齊國的時候，齊王送給您好金一百鎰，您不接受；到宋國的時候，家王送給您七十鎰，您卻接受了；在薛地，薛君送給您五十鎰，您也接受了。如果以前的不接受是正確的，那后來的接受便是錯誤的；如果后來的接受是正確的，那以前的不接受便是錯誤的。老師您總有一次做錯了吧。”
孟子說：“都是正確的。當在宋國的時候，我準備遠行，對遠行的人理應送些盤纏。所以宋王說：‘送上一些盤纏。’我怎么不接受呢？當在薛地的時候，我聽說路上有危險，需要戒備。薛君說：‘聽說您需要戒備，所以送上一點買兵器的錢。’我怎么能不接受呢？至于在齊國，則沒有任何理由。沒有理由卻要送給我一些錢，這等于是用錢來收買我。哪里有君子可以拿錢收買的呢？”
(1)陳臻：孟子的學生。
(2)兼金：好金。因其價格雙倍于普通金，所以稱為“兼金”。
(3)一百：即一百鎰(yi)。鎰為古代重量單位．一鎰為二十兩。
(4)薛：春秋時有薛國，但在孟子的時代已被齊國所滅，所以，這里的薛是指齊國靖郭君田嬰的封地，在今山東滕縣東南。
(5)贐(jin):給遠行的人送路費或禮物。
(6)戒心：戒備意外發生。根據趙歧的注釋，當時有惡人要害孟子，所以孟子有所戒備。
(7)未有處：沒有出處，引申為沒有理由。
(8)貨：動詞，收買，賄賂。
