顧城說：“一個人應(yīng)該活得是自己，并且活得干凈。”

年過半百才懂得，外表和心靈的干凈，是最難得的財富。

干凈，并不單單指外表，更是一種良好生活態(tài)度的表現(xiàn)，干凈的人，是一個有極好修養(yǎng)的人。

外表干凈，心靈也就干凈，古語：財不入污門。干凈的人也更加有福氣。

今天詩詞君就給大家分享最干凈的古詩詞，愿你一方一凈土，一念一清凈，一生無雜，一世安穩(wěn)。

《書湖陰先生壁》

宋·王安石

茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。

一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。

屋檐下因為經(jīng)常打掃而沒有半點青苔，院子里隨手栽下幾支花來，慢慢便成了一片花園。

這樣的生活，雖然簡單，卻也美好。

愛干凈的人，無論是住在什么樣的房子內(nèi)，哪怕是小茅屋，也能擁有樂觀的心境。

《山居秋暝》

唐·王維

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

一番秋雨過后，清爽的空氣，似乎可以洗滌世間的一切污濁，令人心曠神怡。

陣陣微風吹過，林中的竹子和池中的蓮花發(fā)出聲響，這樣的聲音就如天籟之音一般。

在大自然的影響下，天地萬物回歸干凈的模樣，就如畫卷一般，令人賞心悅目。

《清江引·秋居》

元·吳西逸

白雁亂飛秋似雪，清露生涼夜。

掃卻石邊云，醉踏松根月。

星斗滿天人睡也。

有位文人曾說過：干凈，才是最真的高貴。

花朵的美麗，不在于濃妝艷抹，而在干凈的氣質(zhì)。白云之所以讓人心曠神怡、神清氣爽，在于他的純潔。

干凈的美，才是最極致的美。干凈，永遠是一個人最高貴的底牌。

《自菩提步月歸廣化寺》

宋·歐陽修

春巖瀑泉響，夜久山已寂。

明月凈松林，千峰同一色。

楊絳先生便是一個喜歡干凈的人。

哪怕是在生活最艱難的時刻，她也依舊保持著院子的干凈，將房間打掃的一塵不染，讓所處的環(huán)境和心靈時刻保持干凈。

干凈的人，是自己對自己的尊重，是將自己的生活過得繪聲繪色的能力。

家中干凈，身心都會跟著愉悅，也能帶來心靈上的安寧。

心安，則身安，人有凈氣，風度自來。

《醉太平·寒食》

元·王元鼎

聲聲啼乳鴉，生叫破韶華。

夜深微雨潤堤沙，香風萬家。

畫樓洗凈鴛鴦瓦，彩繩半濕秋千架。

覺來紅日上窗紗，聽街頭賣杏花。

一個干凈的人，他的生活環(huán)境會更舒適愜意，生活里的各種事情被安排得有條不紊，也會給人留下很好的印象。

一個干凈的人，能夠交到一樣干凈的朋友，能夠輕松得到別人的仰慕和幫助。

同樣地，一個干凈的人，必然有所追求，對自己的生活和品質(zhì)也有所要求，他們能夠堅守自己的原則和底線，做一個真正正直的人，做一個出淤泥而不染的人。

《水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》

宋·蘇軾

落日繡簾卷，亭下水連空。

知君為我新作，窗戶濕青紅。

長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。

認得醉翁語，山色有無中。

一千頃，都鏡凈，倒碧峰。

忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。

堪笑蘭臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。

一點浩然氣，千里快哉風。

干凈，并不止于外表，還有內(nèi)心的純潔。

周敦頤的《愛蓮說》中說蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”是在借蓮花來比喻人的品質(zhì)。

一個品性高潔的人，會像蓮花一樣，清凈明快，堅守自己的底線，即使在混亂污濁的環(huán)境之中，也能保護好自己的心靈不受污染。

世界很大，我們的欲望可能也很多，但我們不能為了滿足自己的欲望就放棄自我的堅守，不能因為外界的壓迫，就與那些污濁的人同流合污。

生活起居的干凈，來源于自己的自律，那內(nèi)心的清凈，則來源于心靈的篤定。那怎么樣才能讓自己養(yǎng)成一顆清凈釋然的心呢？

用一句話回答即是：人的修養(yǎng)，是要做到“三境界”：安靜、干凈、心靜。

保持安靜的品質(zhì)，保持干凈的修養(yǎng)，做一個溫潤如玉的心靜之人。

愿你，從今日起，做一個愛干凈的人，淡泊從容，萬物清明，內(nèi)心通透，風生水起，一派吉祥。

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