貧居依稼穡，戮力東林隈。

不言春作苦，常恐負所懷。

司田眷有秋，寄聲與我諧。

饑者歡初飽，束帶候鳴雞。

揚楫越平湖，泛隨清壑回。

郁郁荒山里，猿聲閑且哀。

悲風愛靜夜，林鳥喜晨開。

曰余作此來，三四星火頹。

姿年逝已老，其事未云乖。

遙謝荷蓧翁，聊得從君棲。

貧居糊口靠農(nóng)務，盡力勤耕東林邊。

春種苦辛不必講，常恐辜負我心愿。

田官關注秋收獲，傳語同我意相連。

長期挨餓喜一飽，早起整裝待下田。

劃動船槳渡平湖，山間清溪泛舟還。

草木茂盛荒山里，猿啼悠緩聲哀怨。

悲涼秋風夜呼嘯，清晨林間鳥唱歡。

我自歸田務農(nóng)來，至今已整十二年。

華年已逝人漸老，依舊耕耘在田間。

遙遙致意荷蓧翁，姑且隱居為君伴。

下潠（xùn）：地勢低洼多水的地帶，即詩中所說的“東林隈”。田舍：指田間簡易的茅舍，可供臨時休息、避雨之用。獲：收獲。

依：依靠。稼穡（sè）：指農(nóng)業(yè)勞動。稼是耕種，穡是收獲。戮（lǜ）力：盡力。東林隈（wēi）：指下潠田所在的地方。隈：山水等彎曲的地方；角落。

春作：春耕。負所懷：違背自己的愿望。

司田：管農(nóng)事的官，即田官。眷：顧念，關注。有秋：指秋收，收獲。《尚書·盤庚》：“若農(nóng)服田力穡，乃亦有秋。”寄聲：托人帶口信。與我諧：同我的想法相一致。諧：和合。

饑者：淵明自稱。初飽：剛剛能夠吃上頓飽飯。這兩句是說，經(jīng)常挨餓的我，為吃了頓飽飯而非常高興，早早起身束好衣帶，等候天亮去秋收。

揚揖（jí）：舉槳，即劃船。泛：浮行，指泛舟。清壑（hè）：清澈的山間溪流。壑：山溝。

郁郁：一作“嚼嚼（jiào，潔白貌）。形容草木茂盛的樣子。閑且哀：悠緩而凄涼。

悲風：指凄厲的秋風。愛靜夜：謂好在靜夜中呼嘯。晨開：指天明。

曰：語助詞，無意義。此：指農(nóng)業(yè)勞動。三四星火頹：指經(jīng)歷了十二年。三四：即十二。星火：即火星。頹：下傾。每當夏歷七月以后，火星的位置開始向西下傾。下傾十二次，即經(jīng)歷了十二年。

姿年：風姿年華，指青壯年。事：指農(nóng)耕之事。云：語助詞，無意義。乖：違背，違棄。

聊：姑且。棲：居住，指隱居。

此詩當作于東晉義熙十二年（416年），是詩人在田舍中收獲時所作，當時陶淵明五十二歲。詩人自歸田以來，已經(jīng)度過了十二年的躬耕生活。其勞作是勤苦的，生活是貧困的，但詩人卻從中獲得了極大的滿足與安慰。

這首詩寫詩人自己為了生活不辭辛苦“戮力東林隈”的勞動過程。當他看到豐收在望時，想起了自己已經(jīng)渡過了十年艱苦的農(nóng)耕生活，心情是自豪的。

前六句是寫見到下溪田豐收時的心情。“不言春作苦，常恐負所懷”，他的愿望和司田是一致的，這使他很覺得欣慰。看來這“寄聲”與詩人的司田也是他的一位朋友。詩人在這里之所以提到這位任司田的朋友，是表示自己的農(nóng)耕生活并沒有脫離整個社會的生產(chǎn)活動，并且對社會生產(chǎn)有積極的意義。這是陶淵明農(nóng)業(yè)社會理想和務實精神的表現(xiàn)。接下去就寫詩人怎樣雞一叫就到荒山去勞作，從而領略了山中的晨景。“饑者歡初飽”，這是多么深切的生活體驗，沒有親身嘗過饑餓的味道，就不知這“歡視飽"是怎么回事。正是為了求得一飽，他才天不亮就去勞動：進山是隨著山勢和河谷的迂伺劃船前進的。山里很荒涼；聽得見猿的哀啼。凄涼的夜風隨著殘夜逝去了，鳥兒歌唱善迎接早晨的到來。這是一個多么寂靜清冷的早晨他想到自己十年的農(nóng)耕生活。十二年中他始終不渝地堅持著初衷，付出了自己大好的年華這時陶淵明已五十歲了，老之將至，他怎能不感慨萬分。詩的最后一句就回答了這個問題，“遙謝荷榛翁，聊得從君棲”，致意古代隱居躬耕的先哲，我也在追隨著您呢。詩人心目中有理想，有信念，有榜樣，這就是他固窮守節(jié)，雖老死田野也終不反悔的原因。

這首詩比前期的田園詩更真實地反映了陶淵明農(nóng)耕生活的實際情形，同時也說明，陶淵明的務農(nóng)，并不只是作了個樣子而已。特別是在后期，他的生活越來越艱難了，餓肚子是常有的事，只有付出艱辛的勞動才能賴以生存。這時他的田園詩中紀實的成分就多了，而不象前期那樣情趣盎然，那樣富于浪漫諦克。可是他并不抱怨生活的艱辛，在述其艱苦之中仍然時時表現(xiàn)出對生活和對自然景物的熱愛。

陶淵明 : 陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說名潛，字淵明）號五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。曾做過...[詳細]